? ? ? 雷公請問：氣之多少逃糟，何者為逆，何者為從蓬豁。
? ? ? 黃帝答曰：陽從左绰咽，陰從右，老從上地粪，少從下取募。是以春夏歸陽為生，歸秋冬為死驶忌，反之則歸秋冬為生矛辕，是以氣多少，逆皆為厥付魔。
? ? ? 問曰：有余者厥耶？
? ? ? 答曰：一上不下飞蹂，寒厥到膝几苍，少者秋冬死，老者秋冬生陈哑。氣上不下妻坝，頭痛巔疾，求陽不得惊窖，求陰不審刽宪，五部隔無徵，若居曠野界酒，若伏空室圣拄，綿綿乎屬不滿日。 是以少氣之厥毁欣，令人妄夢庇谆，其極至迷。三陽絕凭疮，三陰微饭耳，是為少氣。
? ? ? 是以肺氣虛执解，則使人夢見白物寞肖，見人斬血藉藉，得其時，則夢見兵戰(zhàn)新蟆。腎氣虛觅赊，則使人夢見舟舩溺人，得其時栅葡，則夢伏水中茉兰，若有畏恐。肝氣虛欣簇，則夢見菌香生草规脸，得其時，則夢伏樹下不敢起熊咽。心氣虛莫鸭，則夢救火陽物，得其時横殴，則夢燔灼被因。脾氣虛，則夢飲食不足衫仑，得其時梨与，則夢筑垣蓋屋。此皆五藏氣虛文狱，陽氣有余粥鞋，陰氣不足。合之五診瞄崇，調(diào)之陰陽呻粹，以在經(jīng)脈。
? ? ? 診有十度度人：脈度苏研，藏度等浊，肉度，筋度摹蘑，俞度筹燕。陰陽氣盡，人病自具纹蝴。脈動無常庄萎，散陰頗陽，脈脫不具塘安，診無常行糠涛，診必上下，度民君卿兼犯。受師不卒忍捡，使術(shù)不明集漾，不察逆從，是為妄行砸脊，持雌失雄具篇，棄陰附陽，不知并合凌埂，診故不明驱显，傳之后世，反論自章瞳抓。
? ? ? 至陰虛埃疫，天氣絕；至陽盛孩哑，地氣不足栓霜。陰陽并交，至人之所行横蜒。陰陽交并者胳蛮，陽氣先至，陰氣后至丛晌。是以圣人持診之道仅炊，先后陰陽而持之，《奇恒之勢》乃六十首澎蛛，診合微之事茂洒，追陰陽之變，章五中之情瓶竭，其中之論，取虛實之要渠羞，定五度之事斤贰，知此乃足以診。是以切陰不得陽次询，診消亡荧恍，得陽不得陰，守學不湛屯吊，知左不知右送巡，知右不知左，知上不知下盒卸，知先不知后骗爆，故治不久。知醜知善蔽介，知病知不病摘投，知高知下煮寡，知坐知起，知行知止犀呼，用之有紀幸撕，診道乃具，萬世不殆外臂。起所有余坐儿，知所不足。度事上下宋光，脈事因格貌矿。是以形弱氣虛，死跃须；形氣有余站叼，脈氣不足，死菇民。脈氣有余尽楔，形氣不足，生第练。 是以診有大方阔馋，坐起有常，出入有行娇掏，以轉(zhuǎn)神明呕寝，必清必凈，上觀下觀婴梧，司八正邪下梢，別五中部，按脈動靜塞蹭，循尺滑濇孽江，寒溫之意，視其大小番电，合之病能岗屏，逆從以得，復(fù)知病名漱办，診可十全这刷，不失人情。故診之娩井，或視息視意暇屋，故不失條理，道甚明察撞牢，故能長久率碾。不知此道叔营，失經(jīng)絕理，亡言妄期所宰，此謂失道绒尊。
