作業(yè):(1)舉例說明“創(chuàng)造”與“再造”的異同俺附;(2)復習并掌握“意識擴大性自我探索”肥卡;(3)結(jié)合課堂所講,回答變“不知道”為“知道”是“知道不知道”事镣、“知道知道”步鉴,還是“不知道知道”?
創(chuàng)造與再造都是能夠有新作品展示的璃哟,我想這是他們的相同點氛琢。它們的不同之處,創(chuàng)造是自己發(fā)明出來的随闪,之前沒有人做過阳似,是獨一無二的;再造可以說是發(fā)現(xiàn)的蕴掏,之前就有人做過障般,現(xiàn)在更改一下樣式或者說法就成了再造。
舉個例子說盛杰,如果全世界都沒有蝙蝠衫挽荡,那么設(shè)計這個樣式衣服的人就是創(chuàng)造者;有人覺得蝙蝠衫太單調(diào)即供,在胸前加上一些圖案定拟,蝙蝠衫變得更好看了,這就是再造逗嫡,是在原有基礎(chǔ)上的加工青自,但沒脫離之前的樣子。
如果說東施效顰是再造驱证,那西施的所作所為就是創(chuàng)造延窜。
意識擴大性自我探索,概念太抽象抹锄,我覺得還是用事例來說明好理解逆瑞。剛剛出生時,我們所看到的就是媽媽一個人伙单,這是我們的意識范圍获高;再大些,還看到了爸爸吻育、爺爺念秧、奶奶、姥姥布疼、姥爺……知道了家庭的概念摊趾;上了幼兒園币狠,我們見到了更多的小朋友,開始走上社會砾层;隨著年齡增長总寻,我們走出青島市、山東省梢为、中華人民共和國、乘宇宙飛船離開地球轰坊,這就是一步步在擴大我們的探索范圍铸董。
既然是自我探索,那更多的是探索自我之前沒有意識到的部分肴沫。弗洛伊德認為粟害,人的心理分為三大塊,意識颤芬、前意識悲幅、潛意識。
我們平時注意到的是意識部分站蝠,即在覺醒狀態(tài)下能覺知自己的狀態(tài)汰具,像我知道此時的我正在烈日炎炎的夏日里揮汗寫文;前意識是經(jīng)過提醒后能覺察到的部分菱魔,比如留荔,我一直坐在凳子上,沒有察覺到雙腳是怎么放的澜倦,經(jīng)我自己這么一提醒聚蝶,我才意識到自己兩只腳是疊放著伸向前方;而潛意識是位于最深層藻治,我們的一切行動都是受潛意識影響的碘勉,一般情況下是覺察不到,但它可以通過偽裝的形式出現(xiàn)桩卵,就像做夢验靡,所以弗洛伊德認為,夢是潛意識愿望的達成吸占。
探索潛意識的方法有很多晴叨,釋夢、自由聯(lián)想矾屯、筆跡分析兼蕊、沙盤游戲、意象對話……通過每一種方法件蚕,都可以讓我們進行意識擴大化自我探索孙技。
如果把潛意識看作“不知道自己不知道”,那么意識就是“知道自己知道”牵啦,而作為溝通意識亚情、潛意識的中間環(huán)節(jié)前意識就是“知道自己不知道”。有個冰山比喻哈雏,把意識看作海平面之上的冰山楞件,潛意識就是海平面下巨大的部分,海平面忽上忽下的那部分就是前意識裳瘪。
對于潛意識土浸,它深埋在大海下面,對于我們是未知的彭羹,即不知道自己不知道黄伊。偶爾地,有曾經(jīng)潛入海水的潛水員告訴我們派殷,海底下還有冰山还最,我們才知道冰川不只是我們能看到的那么一小塊,此時我們就處于“知道自己不知道”的狀態(tài)毡惜。
潛水員是幫助我們擴大意識探索范圍的人拓轻。因為不會潛水,所以我們只是知道了海平面下還有更大的冰川经伙,并沒有親眼目睹悦即。偶爾海平面下降,我們見識到了之前沒有見過的部分橱乱,才會意識到潛水員說的是真的辜梳,此時才是到了“知道自己知道”的狀態(tài),意識層面的部分就擴大了泳叠。
從“不知道”到“知道”作瞄,其實是從無知到了自知。不論什么形式的學習危纫,都是一個從“什么都不知道”達到“知道自己不知道”宗挥,多次練習,掌握一門技能种蝶,就能“知道自己知道”契耿,假以時日成為習慣,就不需要耗散太多注意力螃征,自動就會完成搪桂,這就是“不知道自己知道”。
從無知到自知有多遠?點撥之間踢械。從自知到覺察有多遠酗电?培訓之間。從覺察到習慣有多遠内列?練習之間撵术。
練習只要自己下苦功即可,誰來點撥话瞧、培訓嫩与?“師父領(lǐng)進門,修行在個人”交排。師父的最主要作用就是點撥蕴纳,再加一點點培訓。學生能否去做个粱,做成什么樣,全憑后期個人的努力翻翩。
“學”是老師手把手在教知識都许、技能,“習”是個人不斷地練習嫂冻、操作胶征,所以學習就是師生互動的過程。老師日日在傳授桨仿,學生也當天天操練睛低。
一起做起來吧。