以體驗入砌函，與智慧合
今天的主題是：剝離自我
何謂剝離自我曾撤？剝離自我是對自我的深刻剖析嗎娄徊？非也。是人格分裂嗎盾戴？非也。
剝離自我是一種對一個人所處的多重社會角色的深層次延伸兵多。
每一個人都必定扮演著很多角色尖啡。馬克思說：人是一切社會關(guān)系的總和橄仆。而每個人與他人的關(guān)系都是極為復(fù)雜的，因為我們在與別人相處的過程中通常會扮演著不同的角色衅斩。
在1846年盆顾，馬克思在《德意志意識形態(tài)》中是這樣描述共產(chǎn)主義時期人類的生活的：一個人，上午打獵畏梆，下午耕作您宪，傍晚捕魚，吃完晚飯之后寫大批判文章奠涌。這是馬克思在他的著作中對于共產(chǎn)主義最為具體的表述宪巨，并且僅此一處。
在當(dāng)時那樣一個工業(yè)革命剛剛結(jié)束的年代溜畅，人們的普遍認(rèn)知是分工產(chǎn)生協(xié)作捏卓，所以馬克思的這種暢想是人們無法想象的。
而在如今的一個互聯(lián)網(wǎng)高速發(fā)展的時代慈格，馬克思的預(yù)言竟然奇跡般地實現(xiàn)了怠晴。
早上，當(dāng)你睡眼惺忪地抄起手機發(fā)微博的時候浴捆，你不就是扮演了一個社會評論家的角色嗎蒜田？當(dāng)你在辦公室里去處理幾十封上百封乃至上千封郵件的時候，在每一個郵件里你都將扮演不同的角色选泻，有的時候你是主導(dǎo)者冲粤，有的時候你不過是一個打醬油的。
一次滔金，維多利亞忙于接見王公色解，卻把她的丈夫阿爾倍托冷落在一邊。丈夫很生氣餐茵，就悄悄回到臥室科阎。不久有人敲門，丈夫問：“誰忿族？”回答：“我是女王锣笨。”門沒有開道批，女王又敲門错英。房內(nèi)又問：“誰？”女王和氣地說：“維多利亞隆豹！”可是門依然緊閉椭岩。女王氣極，想想還是要回去，于是再敲門判哥，并婉和地回答：“你的妻子献雅。”丈夫邊笑邊打開了房門塌计。
一個人總是有著多重身份挺身，需要扮演多重角色的，假如無法很好地在不同角色之間自由地切換锌仅，他的人生可能就會很糟糕章钾。
當(dāng)場也就明了，為什么人會出現(xiàn)“撒氣”的情況热芹？將自己在之前的場景中的不良的情緒轉(zhuǎn)移到別人的身上贱傀？這就是因為沒有很好地把自己從之前的場景中剝離出來。
當(dāng)場也就明了剿吻，當(dāng)我們受到來自他人的嘲笑諷刺挖苦的時候窍箍，如何轉(zhuǎn)換自己的信念？我們需要明了丽旅，他們的目標(biāo)都只是我們顯露出來的相椰棘，而不是我們自己。
當(dāng)我們看到一個亂扔垃圾的人榄笙，我們自然是要對他加以鄙夷的邪狞。但是我們需要正確地認(rèn)知到，我們鄙夷的并不是他那個人茅撞，而是他的那樣一種行為帆卓。同樣，假如我們因為自己的亂扔垃圾的行為而受到來自他人的鄙夷米丘，我們自己并沒有受到鄙夷剑令，而是我們的那種行為。
當(dāng)你面對許多人演講的時候拄查，假如你卡殼了吁津，假如你忘詞了。那么你不應(yīng)當(dāng)否定自己堕扶，而應(yīng)當(dāng)否定自己的行為碍脏，因為過去的行為已成定局，而一個人是可以不斷改變的稍算。
師說：我清晰地認(rèn)識到典尾，別人給我的掌聲并不是給我的，而是給智慧的糊探。
這無疑是一種剝離自我的境界钾埂。如何清晰地認(rèn)知自我呢河闰？那就是認(rèn)識到，一個人只要還沒有被埋起來勃教，便永遠都無法蓋棺定論淤击。
如果你認(rèn)為今天的你很成功，在別人眼中你也很成功故源，那么你應(yīng)當(dāng)清晰地認(rèn)知到：這只是過去的行為疊加的效果而是，成功的并不是我汞贸，而是我過去的行為绳军。同樣地，假如你認(rèn)為今天你是失敗的矢腻，失敗的也不是你门驾，而是你過去的行為導(dǎo)致了這樣的結(jié)果，只是你過去的行為出了問題多柑。
理解剝離自我的概念奶是，你便會對這個故事有了更深層次的理解。
小和尚問老和尚：你得道前做什么竣灌？
老和尚：砍柴聂沙、挑水、吃飯初嘹。
小和尚：那你得道之后呢及汉？
老和尚：砍柴、挑水屯烦、吃飯坷随。
小和尚：那有什么區(qū)別呀？
老和尚：以前驻龟，砍柴的時候想著挑水温眉，挑水的時候想著吃飯，吃飯的時候想著砍柴翁狐。得道之后呢类溢，砍柴就是砍柴，挑水就是挑水谴蔑，吃飯就是吃飯豌骏。
何謂踩住人生的節(jié)點？那就是扮演好人生中的每一個角色隐锭，從未走錯片場窃躲。
“剝離”的思維在生活中也可以得到廣泛的利用。如钦睡，當(dāng)一個老師在表揚一個學(xué)生的時候蒂窒，可以去表揚他的行為，如，表揚一位學(xué)生的勤奮洒琢，表揚他的某種行為秧秉。當(dāng)老師在與學(xué)生溝通的時候，假如他犯了錯誤衰抑，也可以表達自己對于他的行為的不滿象迎，同時對學(xué)生這個人表達出一種期許。
擁有剝離思維呛踊，就能不為紅塵所轉(zhuǎn)砾淌，不執(zhí)著于相。
金天順2018.11.9
