“掩耳盜鈴践剂？刻舟求劍？這也太傻了娜膘！”

作者丨謝丹儒

來源丨最后一米陽光

封面來源丨會會

1.

熟悉我的朋友可能或多或少知道一些我的情況逊脯，我基本上算是一個矛盾體、糾結(jié)體的人了竣贪。

要說军洼，其實我也知道這樣不好，這樣太不好了贾富。

各種自我懷疑歉眷，互相矛盾，以及很多很多的糾結(jié)颤枪，既讓自己無法專注于眼前汗捡，同樣也在浪費時間，還讓自己滿心疲憊畏纲。

更嚴重的是扇住，長此以往，我變得極其敏感盗胀、多疑艘蹋，患得患失，各種不安和焦慮票灰，乃至于很長一段時間里無所適從女阀、舉足無措。

從理性的角度而言屑迂，這完全是沒必要的浸策。

追求完美是不會有好結(jié)果的，而且惹盼，縱觀周圍庸汗，哪里有什么完美呢？更多的不過是你看到了什么之后你怎么看待這些而已手报。

歸根結(jié)底蚯舱，問題就出在你怎么看待這些上面改化。

當然，除此之外枉昏，你是什么樣的人也在很大程度上決定了你怎么看陈肛。

就是這一系列的問題，好像很復(fù)雜凶掰，將一切推向更復(fù)雜的境地燥爷。

說實在的，過去我很是苦惱這些懦窘，因為它好像將一切推向了一個無解的境地前翎。很是令人難堪，又恨又無奈畅涂。

我自認為要改變自己是一件很難的事情港华。我們平日的思考、行動及生存所培養(yǎng)的習(xí)慣和需要等等午衰，這些都讓我們難以改變自己立宜。而改變不了自己的直接后果就是我們看待問題的視角，我們對待事物的態(tài)度臊岸，以及在面對突發(fā)狀況時我們的表現(xiàn)橙数，在這些方面我們的選擇空間就變得很小了。

這也常常給人一種錯覺：只能這樣了帅戒，不然灯帮，還能怎么辦呢？

這似乎在說逻住，我就是這樣啊钟哥，我簡直無藥可救，這就是命瞎访，還是認命吧腻贰！掙扎？不扒秸，誰能夠擺脫命運的束縛呢播演？還是不要自不量力了，不要做徒勞的掙扎伴奥。

若是真能夠做到這些宾巍，倒也是好的，但是渔伯，偏偏有人口是心非，一邊說著認命肄程，一邊又不斷的反抗锣吼，落得滿心疲憊之余选浑，還將一切弄得一團糟。

這無疑是最糟糕的情況了：既不符合自己的理想玄叠，同時又吃力不討好古徒，關(guān)鍵是明知道這樣不好，偏偏還下不了決心去作出改變读恃。什么都想要隧膘，卻什么都要不起。借口倒是不少寺惫，自欺欺人的本事也不小疹吃，可這又有什么用呢？

也許就是這樣西雀，才會覺得矛盾萨驶，糾結(jié)吧。

只是艇肴，這些真的矛盾嗎腔呜？我又在糾結(jié)什么呢？

2.

其實再悼，如果真的能夠坦然接受一切核畴，哪里會存在什么所謂的矛盾和糾結(jié)呢？

說到底冲九，這一切不過是與事實不符的期待谤草，以及期待落空所致。

可是娘侍，話說回來咖刃，誰又能要求事事順人意呢？沒有這樣的憾筏，除非你能夠順著事情的結(jié)果然后適應(yīng)它嚎杨，接受它，并將此視為自己的意愿氧腰。

這也就是說枫浙，既然改變不了事實，那就改變自己的態(tài)度古拴，改變自己的觀念箩帚，改變自己。

只是黄痪，不知怎么的紧帕，這對于有的人來說就是特別的困難。我做不到，我接受不了是嗜，我無法面對這樣的事實愈案。

但是，就實際而言鹅搪，你以為你是誰啊站绪，才不管你愿不愿意，想不想丽柿，它是怎樣還是怎樣恢准，客觀事實并不以人的主觀意志為轉(zhuǎn)移。

所以甫题，有時候我為什么會生出一股無力感就是這樣馁筐。我的主觀意識幾乎不受控制，各種不切實際的幻想幔睬、空想眯漩、胡思亂想、浮想聯(lián)翩麻顶。因為做不到赦抖，但又放不下心中的執(zhí)念，所以主觀意識從某種程度上講辅肾，它既是我的放縱队萤，同時也是我情緒宣泄的一個窗口。

而我介于想要和做不到之間矫钓，于是就有了矛盾和糾結(jié)的立足之地了要尔。

仔細想想，這其實是不負責(zé)任的體現(xiàn)新娜。這就像愿賭卻不服輸?shù)男袕秸栽@不“耍賴皮”嗎？

也是當我意識到這一點的時候概龄，我腦海中突然浮現(xiàn)出兩個字：“認命”还惠。

無疑，這是一個破罐子破摔的心態(tài)私杜，是消極的蚕键，是悲觀的，也是下意識的衰粹，且我認為這是相對正確的選擇锣光。

事實上也是這樣，試想一下铝耻，如果你不認命誊爹，你又能做什么呢？

做白日夢，等待救世主的來臨替废，還是打算這樣一直逃避下去箍铭，就是不服輸，就是各種不承認事實……這真的能改變什么嗎椎镣？

于事無補不是嗎？

或許兽赁，這可能確實在短時間內(nèi)能夠讓自己好受一些状答，畢竟，欺騙一輩子可能就不算是欺騙了刀崖，但新的問題又來了惊科，這樣的一輩子真的值得一過嗎？何況亮钦，這還是在自己清楚是怎么一回事的情況下作出的選擇馆截。

掩耳盜鈴？刻舟求劍蜂莉？這也太傻了蜡娶！

認命就不一樣了。當然映穗，我所指的認命并非是無作為的等待結(jié)果窖张，或是指單純的接受結(jié)果，而是它作為一個前提條件而存在蚁滋，即暫且相信是這么一回事兒宿接，先安定下來，待冷靜之后再去著手準備辕录。

也就是說睦霎，以當下的現(xiàn)狀做一個定型，以此為基點走诞，或者稱之為起點副女，然后在此基礎(chǔ)上進行布局，策略速梗，執(zhí)行肮塞，尋找方法，修正姻锁，以及對整個過程進行審視枕赵。最終形成一個閉環(huán)，不斷前行位隶。

相對于各種不確定拷窜，矛盾和糾結(jié)，抓住一個點太重要了。唯有這樣才能真正實現(xiàn)由點到線的突破篮昧，繼而由線及面的全面展開赋荆。

否則，沉浸于虛無縹緲的空想中懊昨，或就算從中真的找到了什么更好的方法窄潭，事情已經(jīng)發(fā)生，也已然過去酵颁，這對現(xiàn)在和未來而言嫉你，糾正過去？這幾乎不可能躏惋，我們唯一能把握的只有當下而已幽污。當然，我們還可以站在未來看現(xiàn)在簿姨。但是距误，歸根結(jié)底，一切改變的起點還在于接受當下扁位，如果無法接受便一切無從開始准潭，不是嗎？

所以贤牛，我說人有的時候真的要學(xué)會認命惋鹅，這是在提醒自己需要冷靜下來，這是在告訴自己起點在哪兒殉簸，這是給自己一個重新審視當下的機會闰集。

認命是極為重要的，它破開迷茫的迷霧抓住實質(zhì)般卑，是一切切實可行的基礎(chǔ)武鲁。如果忘記了這一點，繼而陷入不切實際的幻想之中蝠检，改變更將無從談起沐鼠。

而且，我們需要對自己的人生負責(zé)叹谁、言行負責(zé)饲梭，不是嗎？

何況焰檩，你想想憔涉，如果你能接受一個結(jié)果，并愿意為它負責(zé)到底析苫，這同樣是收獲兜叨，最起碼它是具備收獲的條件的穿扳。它最起碼是一種收獲的可能性，而不是什么都沒有国旷。而且矛物，長此以往，可以想象跪但，我們還是可以有很多的收獲的履羞，不論是成功的，還是失敗的特漩，認命吧雹，也是認結(jié)果，更是承認整個過程涂身，對整個過程的審視，這樣一來搓蚪，可收獲的就太多了蛤售。

至此，還有什么好糾結(jié)和矛盾的呢妒潭？

所以悴能，認命吧，逃避是解決不了問題的雳灾，一切改變的前提從接受“認命”開始漠酿。