1.任何事物都是相反相成的任洞，習(xí)慣了反向思維看問題蓄喇，路就寬了。
2.很多時(shí)候交掏，我們的行為都是潛意識(shí)所為妆偏。潛意識(shí)非常細(xì)微，不易覺察盅弛。修行钱骂，就是要修正自己的潛意識(shí)，不斷地完善自己熊尉。
3.討厭別人罐柳，其實(shí)也是在討厭自己掌腰。別人怎么可能完全按照自己想要的方式待你呢狰住？因?yàn)橐暯遣煌Ｒ暯遣煌萘海惺碌姆绞骄筒煌?/p>
世界上沒有視角完全相同的兩個(gè)人催植，每個(gè)人的視角都是獨(dú)特的肮蛹。尊重彼此，就是尊重彼此的視角创南。
4.情緒來了伦忠，既不要壓抑，也不要放縱稿辙，讓它自來自去昆码，像水一樣自然流動(dòng)。
5.覺得累邻储，那是因?yàn)樽约阂恢北池?fù)著不放赋咽，放下就不累了。
6.做人真實(shí)吨娜，并不是說要暴露自己的隱私脓匿，不善于保護(hù)自己的隱私，最終受傷害的是自己宦赠。
真實(shí)陪毡，有多重含義，不要被固有的概念絆住勾扭。我眼里的“真實(shí)”毡琉，是褪掉了習(xí)氣后的本來面目，也就是真我妙色。
這個(gè)“真我”绊起，人人本自具足×钦叮“眾生平等”虱歪，就是基于這個(gè)層面來說的。
陽明先生說的“圣人之性吾自俱足”栅表，這個(gè)“圣人之性”也是真我笋鄙。
7.為什么知易行難？因?yàn)槟恰爸边€停留在淺層意識(shí)怪瓶，沒有深入內(nèi)在萧落，遇到因緣，容易動(dòng)搖洗贰，不能作用于行為找岖。
實(shí)際上應(yīng)該是“知難行易”。這個(gè)“知”是真知敛滋，真知得來不易许布，需要學(xué)習(xí)、思考绎晃、實(shí)踐蜜唾。
一旦擁有了真知杂曲，那知的當(dāng)下就是行。
8.他人的引領(lǐng)可以一定程度上幫助到自己袁余，但救贖最終只能靠自己擎勘。
