這里請(qǐng)讓我以歐麗娟老師在一席的演講題目來(lái)作為標(biāo)題，這個(gè)演講歐老師從自身對(duì)古典文學(xué)研究工作來(lái)帶大家了解孤獨(dú)的原因以及人處孤獨(dú)時(shí)應(yīng)選擇的態(tài)度，帶給了我非常深的觸動(dòng)白嘁，也希望分享給大家，透過(guò)孤獨(dú)的多棱鏡，其實(shí)我們可以看見(jiàn)萬(wàn)千氣象澈灼。
演講從王維的一首雜詩(shī)引入，這首詩(shī)是 君自故鄉(xiāng)來(lái)，應(yīng)知故鄉(xiāng)事叁熔。來(lái)日綺窗前委乌，寒梅著花未？
一荣回、不敢問(wèn)與不敢說(shuō)
為什么要引入這首詩(shī)遭贸， 歐老師借這首詩(shī)帶我們孤獨(dú)的開(kāi)端的背后事實(shí)，從心理上的“不敢問(wèn)”開(kāi)始心软，我們?cè)谟龅街卮蟠驌魰r(shí)壕吹，生病、親人離世或是難以言說(shuō)的苦痛糯累，在我們受到現(xiàn)實(shí)的磨礪時(shí)算利，人在心理脆弱的時(shí)候，我們不敢問(wèn)我們最關(guān)心的問(wèn)題泳姐，親人是否安好等效拭，我們有時(shí)接受不了那個(gè)答案。問(wèn)出口的往往是最微不足道的問(wèn)題胖秒，王維所問(wèn)的“家鄉(xiāng)的梅花開(kāi)了沒(méi)有”缎患，作為一個(gè)優(yōu)秀的詩(shī)人，他捕捉到了潛意識(shí)的那一刻最細(xì)微的感觸阎肝，這一瞬間是理性的停擺挤渔，其實(shí)我們并不關(guān)心問(wèn)題的答案，我們通過(guò)這個(gè)微不足道的問(wèn)題為自己脆弱的心理爭(zhēng)取安全防線(xiàn)风题。
而孤獨(dú)的更深層次便是不敢說(shuō)判导，辛棄疾的“而今識(shí)盡愁滋味，欲說(shuō)還休沛硅，欲說(shuō)還休眼刃，卻道天涼好個(gè)秋”便很好的詮釋了不敢說(shuō)的情況，我們學(xué)習(xí)這首詞的時(shí)候是少年時(shí)代摇肌，并這句話(huà)擂红，而在長(zhǎng)大成人歷經(jīng)磨難后，在我們孤獨(dú)無(wú)助痛苦的時(shí)候特別希望有一個(gè)人來(lái)聽(tīng)聽(tīng)我們說(shuō)的围小，分擔(dān)我們的痛苦昵骤。可是為什么我們不敢說(shuō)了呢肯适？年少時(shí)变秦，我們希望找到一個(gè)同行之人，我們也一直去尋找那片刻的溫暖框舔，為了那些片刻的理解伴栓，有時(shí)候我們會(huì)放下自身的一些想法與需求，甚至是我們應(yīng)當(dāng)有所察覺(jué)的事實(shí)，即因?yàn)槲覀兛释麗?ài)钳垮，有時(shí)卻在默默忍受傷害《罡郏可是恰恰是這樣饺窿，有時(shí)候身處人群之中，我們感受的是比孤單更深刻的孤獨(dú)移斩，因?yàn)樯顚哟蔚淖晕也](méi)有被滿(mǎn)足肚医，我們無(wú)法與他人建立連接，我們沉浸在那個(gè)受傷的自我之中向瓷。
歐老師講到法國(guó)著名作家加繆的《瘟疫》中有一段話(huà)：我們之中有人想把他自己的擔(dān)子卸下來(lái)肠套，或者稍微談?wù)勊约旱母杏|，他得到的回答猖任，不論是什么你稚，通常都會(huì)使他受傷。這段話(huà)是辛棄疾的絕佳注腳朱躺，他用這段話(huà)來(lái)表明辛棄疾的“欲說(shuō)還休”不是因?yàn)檠哉Z(yǔ)有限和蒼白刁赖，而是因?yàn)槟闳找狗雌c的錐心泣血被別人以當(dāng)作一般普通的感情來(lái)對(duì)待，或者并無(wú)反應(yīng)的時(shí)候长搀，這個(gè)時(shí)候我們會(huì)受到巨大的傷害宇弛。因?yàn)槠诖龝?huì)落空，我們得到的不是了解與撫慰源请，我們得到的是一種輕視或漫不經(jīng)心枪芒，甚至是反過(guò)來(lái)的質(zhì)疑。
在我們的現(xiàn)代文學(xué)中我們熟知的祥林嫂恰恰是這種狀態(tài)的最佳代表谁尸，魯迅先生在《祝妇俗伲》中塑造的祥林嫂歷經(jīng)了很多苦難，最后很不幸的是症汹，她的愛(ài)子硫朦、唯一的兒子也被狼給叼走了。其實(shí)天下最大的痛苦無(wú)過(guò)于喪子之痛背镇，那其實(shí)是比失戀更悲慘的咬展，只是我們一般人不一定能夠體會(huì)得到。他說(shuō)祥林嫂歷經(jīng)這樣的痛苦她真的是逢人就訴說(shuō)瞒斩，因?yàn)樘戳似破牛且腥藖?lái)了解來(lái)分擔(dān)，否則她承受不起胸囱。
可是過(guò)不了多久祷舀，她慢慢覺(jué)得不想說(shuō)了。為什么？他說(shuō)這個(gè)不識(shí)字的鄉(xiāng)下女子裳扯，她未必知道她的悲哀經(jīng)過(guò)大家咀嚼賞鑒了許多天抛丽，早已成為渣滓，只值得煩厭和唾棄饰豺。但是她至少還有一點(diǎn)點(diǎn)常識(shí)跟敏感亿鲜，她不是王維，可是她感覺(jué)得到冤吨，她從人們的笑影上也仿佛覺(jué)得又冷又尖蒿柳，也就覺(jué)得自己再?zèng)]有開(kāi)口的必要。
我們都學(xué)習(xí)過(guò)這篇文章漩蟆，我們可能沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)那些痛苦垒探，但是我們大部分人都輕視嘲笑過(guò)祥林嫂，我們看到是一個(gè)軟弱的形象怠李，我們?cè)诔靶θ跣』穑墒俏覀冋l(shuí)又沒(méi)有經(jīng)歷過(guò)祥林嫂經(jīng)歷過(guò)的過(guò)程呢？我們誰(shuí)又沒(méi)有做過(guò)祥林嫂呢扔仓，如果沒(méi)有不是因?yàn)槟阕銐驈?qiáng)大褐奥，而是你不痛翘簇，我們無(wú)法理解別人的痛苦撬码，別人也無(wú)法理解我們的痛苦。
而我們的日漸沉默也不過(guò)是因?yàn)椤安桓艺f(shuō)”罷了版保，因?yàn)闆](méi)有人會(huì)來(lái)理解你叫胁，這就是現(xiàn)實(shí)的殘酷之處。
二输钩、孤獨(dú)的原因和人的有限性
這個(gè)世界沒(méi)有感同身受买乃，他不痛就是不痛。這不是因?yàn)槿祟?lèi)的自私娶眷，這里歐老師提出了一個(gè)人的有限性它其實(shí)是表示一種自我的限度壳咕，因?yàn)槊恳粋€(gè)人都希望談?wù)撟约何嚼澹蚴钦務(wù)撟约焊信d趣的話(huà)題。任何的話(huà)題我們一提出來(lái)熊痴，對(duì)方通常只是把它接過(guò)去作為一個(gè)觸媒，作為一個(gè)引子讨跟，接下去他就會(huì)把話(huà)題拉回自己身上晾匠，談他自己的經(jīng)驗(yàn)澜共，他的感觸沟于。這樣的經(jīng)驗(yàn)我想只要我們稍微觀察一下，就會(huì)有很深刻的感受冻记，這也就是為什么人會(huì)覺(jué)得非常孤獨(dú)的原因。我們?nèi)嗽诒举|(zhì)上是沒(méi)有辦法和別人真正交流的。
而接下來(lái)歐老師通過(guò)分享了李商隱和陳子昂面對(duì)孤獨(dú)的時(shí)的眼淚來(lái)探究我們應(yīng)該以什么樣的態(tài)度來(lái)面對(duì)孤獨(dú)？我們都知道李商隱的詩(shī)里都在寫(xiě)眼淚，李商隱的眼淚的核心万栅，其實(shí)比較是一種蝕骨的烦粒，也是內(nèi)耗的自憐乃至于自虐管跺。因?yàn)樗两诶锩娌豢献园危蹨I其實(shí)會(huì)帶有一種腐蝕性，以至于我們沉浸在眼淚里，不容易產(chǎn)生出再往前走的力量贡羔。
而陳子昂的“獨(dú)愴然而涕下”是非常有力量的，他在那么孤獨(dú)的狀況下，一個(gè)人獨(dú)自登上了幽州臺(tái)叭爱，流下了英雄之淚。它更像是魯迅的“吶喊”，在魯迅先生的自序里說(shuō)，一個(gè)人如果當(dāng)他感受到一種極端的孤獨(dú)当凡，如同置身在毫無(wú)邊際的荒原权纤，無(wú)可措手的時(shí)候撤蚊，這是怎樣的悲哀啊。但是魯迅先生在感受到這個(gè)孤獨(dú)的同時(shí)，他仍然吶喊了挂绰。因?yàn)闀缫爸羞€是有人知其不可而為之秦士，努力要發(fā)出聲音曹傀，即便隨風(fēng)飛逝艇抠，沒(méi)有人聽(tīng)到，但是你該喚醒、該敲起警鐘的人，還是應(yīng)該努力去做擎厢，而那些人感受到同樣的孤獨(dú)跟寂寞偷仿。
最后歐老師拋出了意大利文學(xué)家的一首詩(shī)薄榛，他說(shuō)兩個(gè)囚犯同時(shí)望向窗外倚评，一個(gè)看到的是星辰浦徊，而一個(gè)看到的是泥濘。你的處境一樣天梧，但是你可以決定你要仰望永恒的星辰盔性，還是要頹喪地低頭沉浮，看到滿(mǎn)地污穢的泥濘呢岗，這其實(shí)是我們自己可以決定的冕香。我們要選擇做李商隱還是陳子昂呢？
三后豫、我們?nèi)绾蚊鎸?duì)孤獨(dú)
當(dāng)我們被孤獨(dú)重創(chuàng)的時(shí)候悉尾，我們總是忍不住哭泣，這是人最初的生理反應(yīng)非常正常挫酿，這不能代表個(gè)人的軟弱和失敗构眯，我們有時(shí)候會(huì)把孤獨(dú)當(dāng)成自身的錯(cuò)誤來(lái)面對(duì)，想要通過(guò)對(duì)抗自我來(lái)改變自身的處境早龟。而孤獨(dú)其實(shí)是我們需要面對(duì)的現(xiàn)實(shí)惫霸，像每一個(gè)會(huì)影響我們生存的因素一樣的現(xiàn)實(shí)猫缭，餓了我們知道去吃飯、病了我們知道去醫(yī)院壹店、而孤獨(dú)比較特別猜丹，如果我們無(wú)法和別人真正交流，我們首先要面對(duì)的一個(gè)是自我硅卢，而面對(duì)自我的時(shí)候射窒，我們充滿(mǎn)了各種負(fù)面想法和評(píng)判，當(dāng)孤獨(dú)襲來(lái)的時(shí)候我們無(wú)法接納自己老赤，我們無(wú)限的在審視自己轮洋，我們的想法漫天飛舞，而對(duì)抗孤獨(dú)的工具永遠(yuǎn)不是在向外尋求抬旺，而是先向內(nèi)再向外弊予。
向內(nèi)尋求自己，向內(nèi)接受自己开财，接納那個(gè)自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)汉柒，在孤獨(dú)時(shí)我們需要強(qiáng)化精神力量，自古以來(lái)都是這樣责鳍，我們可以選擇崩潰放棄碾褂，我們也可以選擇擦干眼淚，去找到自身的力量历葛，堅(jiān)持做自己正塌。
因?yàn)闆](méi)辦法感同身受，這個(gè)世界人的特點(diǎn)總是愛(ài)評(píng)判恤溶，我們對(duì)與自己不同的事物總是忍不住評(píng)判乓诽，這真的是人的有限性，我們永遠(yuǎn)都堵不住其他人的想法咒程，不管是支持也好還是不支持也好鸠天。我們?nèi)绻选八北疚环旁谇懊妫陋?dú)感就會(huì)油然而生帐姻。我們會(huì)深陷孤獨(dú)的漩渦中無(wú)法自撥稠集，而只有往前走，我們?nèi)ヌ骄磕莻€(gè)遮掩在世俗饥瓷、規(guī)訓(xùn)之下的自己剥纷，我們?nèi)绻苷业椒绞胶土α孔鲎约何覀儽悴粫?huì)孤獨(dú)，我們不再渴求他人的理解呢铆。
村上村樹(shù)也說(shuō)過(guò)筷畦，沒(méi)有人喜歡孤獨(dú)，不過(guò)是害怕失望罷了
失望的感覺(jué)往往比孤獨(dú)更可怕，我們需要轉(zhuǎn)移掉在他人身上的期望鳖宾，完全的關(guān)照自己吼砂、照顧自己的感受。不要因?yàn)閯e人的言語(yǔ)忍耐那些有毒的親情鼎文、愛(ài)情和友情渔肩。那不過(guò)是把你推向更深的深淵罷了。我們?cè)谝宦非靶械倪^(guò)程中只有找到自己的激情才能找到自己的才能所在拇惋，而這些東西是維護(hù)我們內(nèi)在的堅(jiān)實(shí)保護(hù)盾周偎，即使你的想法在別人看來(lái)有點(diǎn)奇怪，但是人生這么長(zhǎng)撑帖，人生的意義就在于經(jīng)歷和嘗試蓉坎，我們只有試過(guò)了才知道我們才會(huì)發(fā)現(xiàn)新的可能，有時(shí)候我們?cè)谡_的道路上只走了一個(gè)開(kāi)始胡嘿，我們害怕前行的路上無(wú)人陪伴就放棄了蛉艾，何曾知道路要過(guò)半才看到精彩風(fēng)景，陽(yáng)光就在前方衷敌。人不是因?yàn)檎业秸_的方向才努力勿侯，而是在努力的過(guò)程中才找到正確的方向。決定我們是誰(shuí)的永遠(yuǎn)是我們擅長(zhǎng)的熱愛(ài)的缴罗，不要被人的短視去磨滅到自己熱愛(ài)的助琐。
希望我們都成為我們生活中的勇士，透過(guò)孤獨(dú)的多棱鏡面氓，去看看這美好的大千世界兵钮！
