君子懷德
所謂的德主要指利人利他忿磅，利天下的社會責任糯彬。
君子，很多人理解的是學問和風度
而孔子堅持葱她，品德第一撩扒！
孔子說
“君子懷德，小人懷土吨些；君子懷邢搓谆，小人懷惠『朗”~《論語.里仁》
懷德泉手，心存仁德
懷土，心存占有
懷邢偶器，心存法禁
懷惠斩萌，心存利惠
按照朱熹所說是君子與小人的差別缝裤。跟上是公私的差別。以公共利益為君子颊郎，以自私自利為念是小人（如同老百姓這里是指）
孔子把德和土并列為對立面
儒家經(jīng)典《大學.禮記》有個排列
看一下
第一德
第二人
第三土
第四財
第五是用
結(jié)論：德是本憋飞，財為末。
原文：
君子先慎乎德袭艺。有德此有人搀崭，有人此有土，有土此有才猾编，有才此有用瘤睹，德者本也，財者莫也答倡『浯《大學》第十章
理解為
先有道德然后有真正的人，有了人瘪撇，才會有腳下的土获茬，有了土地才有財務(wù)，得以享用倔既。
土豪恕曲，一詞，現(xiàn)代人稱為的土豪的土跟孔子的土一個意思
還有厚德載物
這里也有提到德
培養(yǎng)德行渤涌，德性好佩谣，可以載物。
這古老的文化太有內(nèi)涵了实蓬，忙忙碌碌茸俭，為何不得？真的從哪里來培養(yǎng)安皱？答案自然而然调鬓。
德包括仁義
“君子喻于義小人喻于利”
君子于仁也柔，于義則剛酌伊。
一柔一剛合成道德腾窝。然后合成君子。
君子之懷居砖，蹈仁義而弘大德燕锥；
小人之性，好讒佞以為身謀悯蝉。
“好讒佞”解釋為
習慣于用謠言毀人归形，熱衷于以媚態(tài)奉迎。當然被判定為缺德的小人鼻由。
君子則相反：蹈仁義而弘大德暇榴。
古文化博大精深厚棵，老祖宗教人做人。
想起《大學》讀了300多遍蔼紧，自己給自己洗心∑庞玻現(xiàn)在不僅僅小朋友學習，提倡更多人一起來學習奸例。
我是受益了彬犯。筆記感悟分享。有共識的歡迎交流學習查吊。小白一枚谐区。近期會有很多思考，真的是努力?嘎呗簦慧宋列，才可以。
德排第一评也。
