? ? ? ? ? ?今天晚上是永澄老師第三次領(lǐng)讀《好好學(xué)習(xí)》孽鸡,依然覺得我和老師讀的不是同一本書撼短。那么我在老師今晚的領(lǐng)讀中學(xué)習(xí)到四個(gè)最重要的技巧。
#**第一:歸納和演繹是最底層的邏輯臨界知識(shí)。**
永澄老師說九秀,在《好好學(xué)習(xí)》這本書里详瑞,體現(xiàn)成甲老師領(lǐng)導(dǎo)力的遷移掂林。而這遷移能力又是透過歸納和演繹體現(xiàn)的。
在這里永澄老師特別強(qiáng)調(diào)歸納和演繹的學(xué)習(xí)方法是底層的知識(shí)坝橡,建議每一個(gè)小伙伴用一個(gè)月的時(shí)間來刻意訓(xùn)練泻帮。
在這里我想到了永澄老師的公眾號(hào)鮮鮮老師的留言回復(fù),那簡(jiǎn)直是歸納演繹還有聯(lián)想的最佳學(xué)習(xí)榜樣啊计寇。
在現(xiàn)場(chǎng)永澄老師以能力和意愿的關(guān)系為例子锣杂,做了一次遷移的練習(xí)例子。
永澄老師這樣用圖一展示番宁,突然明白了成甲老師的學(xué)習(xí)臨界知識(shí)的意愿度以及能力的訓(xùn)練元莫。
我在李笑來老師的寫作課上學(xué)過,這叫二分法蝶押。不過沒有想到看書也可以把作者二分法的原型給提煉出來柒竞。
這樣的能力是源自于永澄老師豐富的閱讀經(jīng)驗(yàn)以及模型化的能力。自己的閱讀經(jīng)驗(yàn)還是太少了播聪。
#**第二:獲取關(guān)鍵詞構(gòu)建心理表征**
永澄老師說一般:......是.......朽基,那個(gè)往往是一個(gè)概念。在概念過后再找找作者的觀點(diǎn)离陶,然后針對(duì)以上兩者提出自己的問題(是什么稼虎?為什么?怎么做招刨?)
見下圖(此圖非常重要霎俩,可以依靠圖中的方法找到關(guān)鍵詞)
這下我對(duì)看書找關(guān)鍵詞,內(nèi)心有點(diǎn)方向了沉眶。找到概念打却,然后找到作者的觀點(diǎn)的關(guān)鍵詞,提問的過程即是在腦海里構(gòu)建心理表征的過程谎倔。
接著永澄老師又帶著我們做了一個(gè)小總結(jié):
這個(gè)部分作者講了什么柳击?
- 故事。作者 ?講的故事
- 判斷片习。 ?對(duì) ?的判斷
- 假設(shè)捌肴。
- 結(jié)論蹬叭。
這個(gè)給我的啟發(fā)是,在看書的時(shí)候状知,那些部分是作者在講故事秽五,哪些部分是作者在下判斷,他的假設(shè)以及結(jié)論饥悴。
從一個(gè)整體去看坦喘,這樣更能找到關(guān)鍵詞在其中的聯(lián)系。
永澄老師展示關(guān)鍵詞讀書法筆記
#**第三:概念不清導(dǎo)致的生活困境**
今天晚上我最大最大的啟發(fā)莫過于概念的內(nèi)涵的重要性了西设。
永澄老師對(duì)詞的精準(zhǔn)定義瓣铣,讓我很生佩服。今天晚上我還在朋友圈里說济榨,阻礙我們生活的痛苦或者困境是因?yàn)槲覀兙o緊抓住一些觀念所致坯沪。說白了,是我們自己沒有審視進(jìn)入我們頭腦的每一個(gè)概念擒滑。因而讓一些錯(cuò)誤的概念困擾了我們的生活腐晾。
這里永澄老師舉了幾個(gè)例子:
>- 關(guān)于快,是結(jié)果丐一,不是方法藻糖。 要追求快,既然是結(jié)果库车,很多人為了加快結(jié)果巨柒, ?非得加快過程,那不見得快柠衍。你 定要記住“**捷徑根本 是直 **”洋满。我們要 ?“彎 ”只要他是阻力最 小、結(jié)構(gòu)最清晰的 珍坊。阻力最小的上面如果有 大石頭牺勾, 一定要死磕,把它干掉阵漏。你想要阻 力最 小驻民, 一定要提高視野,必須 要 有個(gè)操盤手履怯。
這部分是永澄老師對(duì)于慢就是快回还,快就是慢做的延伸。
這部分真是一下子讓我對(duì)于慢叹洲,和快的內(nèi)涵有了深刻的理解柠硕,同時(shí)也知道可以慢的是什么?快的是什么了疹味。
#**第四:更高效的學(xué)習(xí)仅叫,來自于更合理的假設(shè)帜篇。**
永澄老師舉例說:為什么教練技術(shù)喜歡用假設(shè)糙捺,因?yàn)樗颜鎸?shí)的世界提煉了出來诫咱。
用假設(shè)這樣的手段可以是一個(gè)透鏡看這個(gè)世界。
在看成甲老師的書的時(shí)候洪灯,這個(gè)部分也是我最喜歡的部分坎缭。因?yàn)樗塘宋乙环N方法分離“我”和“我的行為”。
小我通常會(huì)把對(duì)我的行為的不認(rèn)可签钩,混淆為對(duì)自己的否定掏呼。
這樣通常會(huì)讓自己處在慣性防御里而錯(cuò)失一些機(jī)會(huì)。
這個(gè)世界并不是“我”完全感受到的樣子铅檩,那么使用假設(shè)法可以讓我們把“我”和我的行為分離憎夷。讓我們看到更接近現(xiàn)實(shí)世界的樣子。