甲方：青云國際文化藝術(shù)中心
項(xiàng)目：北京亦莊大族廣場纖維藝術(shù)展布展
主要負(fù)責(zé)工作：展覽活動策劃萝风、現(xiàn)場視頻制作胸哥、海報設(shè)計橘忱、推廣方案及文案赴魁。
其他稿見之前文，此文是最終钝诚，甲方爸爸自己出的稿件颖御。
題目：2019最后一秒之前，記得咔噠一下
它是一臺織機(jī)凝颇。
我們管它叫阿布潘拱。
把阿布組裝起來的是阿木，
一位巴基斯坦女孩拧略。
阿布可不好對付芦岂，阿木試了很久才算搞定。
好在功夫不負(fù)有心人垫蛆。
唧唧復(fù)唧唧盔腔，
阿布當(dāng)戶織。
阿木帶著阿布月褥，織啊織弛随，織到了2019的盡頭。
于是宁赤，
我們打算做一件事——
收集一種非物質(zhì)的東西舀透。
做成編織的材料。
以幫助人們完成一年結(jié)束之前最重要的事决左。
這種東西愕够，怎么說呢？
說它重要佛猛，
崩潰時刻惑芭，有它，你相信人生值得继找。
說它不重要遂跟，
當(dāng)不了錢，擋不住雨婴渡。
大多數(shù)人幻锁，
早已和它在人生小路上漸行漸遠(yuǎn)，甚至走失边臼。
它藏于內(nèi)心哄尔，名叫愿望。
對
就是這樣柠并，
這樣（彩色的愿望布）
這樣（彩色的愿望布）
阿木會你把你的愿望岭接，卡塔一下富拗，織到阿布里面。
喜歡秘密心愿的鸣戴，在彩條的中間打卡啃沪，保證天知地知你知阿布知。
喜歡分享心愿的葵擎，可在彩條的兩邊打卡，保不齊半哟，阿布和阿木酬滤，轉(zhuǎn)眼就去了詩和遠(yuǎn)方，
保不齊寓涨，有人會和你說盯串，你的愿望和他的完全一樣！
我們的愿望是戒良，一直一直的織下去体捏，
只要人間還有愿望。
你要做的就是
1糯崎， 在微信上留言告訴我們你的愿望
（打字几缭、表情包、語音沃呢、視頻不限）年栓。我們代為寫到蘊(yùn)舍織造的五彩緞子上。
排名不分先后薄霜。
2某抓， 到大族商場蘊(yùn)舍集市上去找阿木和阿布，當(dāng)場為自己的愿望打卡惰瓜。
打卡方式這位小哥會告訴你否副。
現(xiàn)場可能獲得蘊(yùn)舍自制風(fēng)物以及帥鍋愿望贊美團(tuán)的現(xiàn)場贊美和抖音直播~
3， 朋友圈集贊超過 崎坊，我們可以請藝術(shù)家和設(shè)計師為你設(shè)計專門的打卡方式备禀。
天天為單位、為家人奈揍、為朋友痹届，現(xiàn)在，這一秒打月，
為自己队腐。
為那個曾經(jīng)懵懂無邪、那個年少輕狂的自己奏篙，
為那個跨過山和大海柴淘、人山人海迫淹，熱淚盈眶的、赤裸的为严、無畏的自己敛熬。
為那個匆匆忙忙，無暇升起一個愿望的自己第股。
許個愿望吧应民！為自己。
只要你當(dāng)真夕吻。
世界必將為你改變诲锹。
2019，走的慢些涉馅，2020归园，拒絕劇透。
愿望尚在稚矿，人生值得庸诱！
首先說一下此稿件問題，甲方爸爸要做一個商場公眾藝術(shù)展覽晤揣，本篇推文是要傳給商場方桥爽，在商場的公眾號進(jìn)行推文的，受眾為商場客戶昧识，因此要信息明確聚谁，行文簡潔。
我構(gòu)想的文案定位滞诺，就是簡單明了的告知文章：告知時間地點(diǎn)活動形导，以及用戶能通過活動體驗(yàn)到什么。
具體來說习霹，推文主要目的朵耕，是告訴商場的用戶：
1，這里1月1日——2月16日要有個展覽（展覽時間）
2淋叶，展覽是在大族廣場一層中心展區(qū)（展覽地點(diǎn)）
3阎曹，展覽有織布機(jī)體驗(yàn)，許愿活動煞檩，還展覽純手工制作的陶瓷处嫌、大漆、琉璃斟湃、玻璃熏迹、草木染等物品（展覽內(nèi)容）
4，用戶可體驗(yàn)手工制作凝赛，參與一件公眾藝術(shù)品的制作注暗，與大師交流坛缕，獲得手工小禮品（展覽參與好處）
5，用展覽捆昏，宣傳一種蘊(yùn)舍一直踐行的慢生活的生活主張及態(tài)度赚楚，讓人們接受這個主張并了解蘊(yùn)舍（展覽目的）
之前三稿，甲方爸爸一直覺得不能打動用戶骗卜，不夠吸引人宠页，不夠文藝。整體太low……
因此寇仓，有了甲方爸爸自己寫的這個第四稿举户。
但是第四稿，本身也被甲方爸爸自己否定了焚刺。第四稿過于注重自我表達(dá)敛摘，忽略了受眾是商場客戶這一問題门烂，也忽視了寫這篇推文的根本目的——告知用戶乳愉，在某個時間，地點(diǎn)屯远，有個什么樣的展覽要告訴用戶什么內(nèi)容蔓姚，他們來參與可獲得什么。
我覺得受眾群體的定位很重要慨丐。商場的用戶并沒有心情看你的故事和煽情坡脐，他關(guān)心的，是打折房揭，減價备闲，各種活動他能獲取的好處……絕對不是說誰去商場是為了獲取什么樣情感。
在與甲方爸爸溝通后捅暴，甲方爸爸反而更加執(zhí)著于自己調(diào)性的表達(dá)恬砂，已經(jīng)完全偏離了發(fā)推文的初衷，進(jìn)入自嗨模式蓬痒，大部分人看到這篇泻骤，會覺得不知所云，不知道除了一個織布的小故事梧奢，還傳達(dá)了什么信息狱掂。
站在我的角度來說，我覺得我們要突出的不是阿慕不是阿布亲轨，應(yīng)該是一種參與創(chuàng)造趋惨，一種愿望的存儲和永恒。
正如我在第三篇稿文中寫的分析一樣惦蚊，這是人“8大感性需求”的其中2種：一種是創(chuàng)造的沖動希柿，一種是生命的永恒诊沪。
比如景區(qū)為什么那么多人要刻字“某某到此一游”，長城城磚全是名字曾撤，因?yàn)槿藗兿Ｍ约旱拿钟来妗?/p>
But——此處再轉(zhuǎn)折端姚。
話說回來，我們作為文案挤悉，有時候過于站在用戶角度去寫東西渐裸，但是甲方并不理解你的思維，他們更急于表達(dá)自我装悲，恨不得把自己解剖給別人看自己有多好昏鹃。所以他希望文字更多的來展示他們想展示的。忽略了用戶要不要看的問題诀诊。
所以洞渤，其實(shí)就是，我們不只要站在用戶角度去想属瓣，還要努力站在甲方爸爸角度去想载迄。有很多時候，很難實(shí)現(xiàn)兩者兼顧抡蛙。甲方爸爸就是想自嗨护昧，我們就是想去和用戶聊天。如何平衡粗截，這需要更多的實(shí)踐去感受和豐富自己的經(jīng)驗(yàn)惋耙。
發(fā)出來，僅作為案例參考與復(fù)盤思考熊昌。
