??? 屈原所問(wèn)：“雄虺九首，儵忽焉在狠怨？”。
??? 這里王逸注釋：虺：蛇別名也佣赖。倏忽：電光也。言有雄虺一身九頭外傅，速及電光俩檬，皆何所在乎萎胰？
??? 再看看這個(gè)“儵忽焉在”：
??? 按王逸的說(shuō)法技竟，“倏忽”是形容動(dòng)作的，表示“快榔组、迅速”的意思联逻。
??? 同樣在屈子的作品《楚辭·九歌·少司命》里有：“荷衣兮蕙帶,倏而來(lái)兮忽而逝”搓扯。我當(dāng)時(shí)的理解也是“迅速锨推、電光火石之間”的意思。
??? 然而爱态，也有不同的說(shuō)法。
??? 朱熹在《楚辭辯證》里這樣說(shuō)的：此一事耳俭识，其詞本與招魂相表里，王注得之洞渔，但失不引招魂為證耳。而柳子不深考磁椒，乃引莊子南北二帝之名以破其說(shuō)
??? 這個(gè)“柳子”，應(yīng)該指的是柳宗元本辐。柳宗元在這里是這樣說(shuō)的：
??? 對(duì)：南有怪虺，羅首以噬医增。倏、忽之居叶骨，帝南忽刽、北海。（倏忽跪帝，在《莊子》甚明。王逸以為電伞剑，非。又纸泄，《招魂》：南方雄虺九首聘裁，往來(lái)倏忽雪营。注：倏忽，疾急貌献起。考之《楚辭》兩處正文意義姻政，但為迅疾貌岂嗓。而王逸之注自相戾汁展。此子厚之對(duì)厌殉，直取南海之帝為倏，北海之帝為忽而言公罕，故謂王逸為電光非也。然按《莊子》乃寓言耳铲汪，子厚引之以為證罐柳，恐非屈原本意也。
??? 這個(gè)“子厚”就是柳宗元自稱。柳宗元認(rèn)為：“倏”是南海之帝转晰，“忽”是北海之帝。
??? 原出處呢蔗崎？在《莊子·內(nèi)篇·應(yīng)帝王》里扰藕，最后一個(gè)寓言故事：
??? 南海之帝為儵，北海之帝為忽未桥，中央之帝為渾沌芥备。儵與忽時(shí)相與遇于渾沌之地，渾沌待之甚善亦镶。儵與忽謀報(bào)渾沌之德，曰：“人皆有七竅以視聽(tīng)食息爱咬，此獨(dú)無(wú)有绊起，嘗試鑿之±兆”日鑿一竅实蔽，七日而渾沌死局装。
??? 翻譯一下：
??? 南海的大帝名叫儵铐尚，北海的大帝名叫忽宣增，中央的大帝叫渾沌爹脾。這個(gè)“儵”與“忽”常常到中央渾沌這里相會(huì)灵妨，渾沌招待他們挺好泌霍，他倆就想報(bào)答渾沌的厚待蟹地，商量道：“人人都有眼耳口鼻七個(gè)竅孔用來(lái)視锈津、聽(tīng)琼梆、吃和呼吸茎杂，唯獨(dú)渾沌沒(méi)有煌往，我們就幫他鑿開(kāi)七竅刽脖。”于是却邓，他們每天鑿一個(gè)竅孔院水，鑿了七天腊徙，竅孔是出來(lái)了，可渾沌也就死去了。
??? 故事就這樣恢恼，主要反映莊子的順其自然思想：人家混沌本來(lái)就那樣漓踢，對(duì)你也不錯(cuò)和簸，而你非得把人家變一變锁保，結(jié)果給鑿死了吧爽柒！
??? 回過(guò)頭來(lái)說(shuō)“倏忽”浩村，朱熹不認(rèn)可王逸之注占哟，但也覺(jué)得柳宗元的注釋不是屈原本義。
??? 白頭三到覺(jué)得“南北海之帝”之說(shuō)較好怎燥，因?yàn)椤短靻?wèn)》里邊含著很多神話傳說(shuō)策肝。只不過(guò)“倏”和“忽”這倆神行動(dòng)很快依许，像閃電一樣帘睦。
??? 瞎編一個(gè)故事：很久很久以前，南北極兩地都有“極光”，一正一負(fù)逸绎，他們?cè)谥醒牖煦缣幭嘤觯纬砷W電，噼里啪啦一通亂劈，劈開(kāi)了混沌：清氣上升，濁氣下降规求，于是，混沌死冕茅，天地生。
??? 2023年1月10日 泉城居士白頭三
