大概是在二十周歲后的兩個(gè)月里缝裤,我的世界觀開(kāi)始系統(tǒng)成形屏轰,當(dāng)時(shí)總結(jié)出來(lái)叫做“立體看世界”。是單點(diǎn)模式憋飞、平面模式的升級(jí)版霎苗,主要由世界全局觀和歷史流動(dòng)感組成。對(duì)我當(dāng)時(shí)來(lái)講榛做,是看了一些史料時(shí)事再加以各種思考唁盏,然后就感覺(jué)流動(dòng)著穿過(guò)了一些東西,于是有了那兩個(gè)名詞检眯。在今天來(lái)看厘擂,所謂立體觀,便是用全面的動(dòng)態(tài)視角去看待人事物锰瘸。這是一個(gè)很簡(jiǎn)單的道理刽严,我用了很多年才艱難地悟到。
用全面的動(dòng)態(tài)視角去看待人事物避凝,這是一個(gè)視角舞萄,而視角決定了視野,目前而言管削,也算是對(duì)我來(lái)講較為完整的基礎(chǔ)理論倒脓。當(dāng)我用這個(gè)視角去觀察事物的時(shí)候,很驚奇地發(fā)現(xiàn)自己所遇到的一切幾乎都能夠用這個(gè)理論來(lái)解釋清楚含思。
這套立體觀的來(lái)處崎弃,當(dāng)然是來(lái)自日常生活間的實(shí)踐行動(dòng)。一開(kāi)始心智很懵懂含潘,遇到一個(gè)事情便只能看到一個(gè)事情饲做,而所有的決策都圍繞著當(dāng)時(shí)看到并迅速認(rèn)定的事情而展開(kāi),我稱(chēng)之為單點(diǎn)模式调鬓。然后慢慢心智開(kāi)啟艇炎,遇到一個(gè)事情能夠思考其中利弊但還是無(wú)法有效地解決問(wèn)題,要么靜止腾窝,要么疏漏缀踪,我稱(chēng)之為平面模式居砖。隨后便是立體模式,世界的聯(lián)系性與世界的運(yùn)動(dòng)性相結(jié)合驴娃,那些紛繁復(fù)雜的東西奏候,都變得清晰可見(jiàn),那些本質(zhì)性的東西便無(wú)處可逃唇敞。這樣子講可能還是很寬泛蔗草,而由于這套世界觀,衍生出了兩種方法論疆柔,那就具體很多咒精。
一種是“海平面理論”,所有的事物旷档,呈現(xiàn)在你眼前的模叙,所有人都可以看到的東西,那是海平面以上的鞋屈。而決定那種表現(xiàn)方式的范咨,是海平面以下的東西,那就是其本質(zhì)的東西厂庇,可以說(shuō)是它的來(lái)處渠啊。所以說(shuō)解碼,海平面以上的東西那是明碼权旷,而明碼是由海平面以下的部分所決定的替蛉,通過(guò)明碼可以部分演算到其組成部分,再進(jìn)行推算演算拄氯,然后修正啊反饋啊灭返。于是看到一件事的時(shí)候,可以看到一條清晰的河流坤邪,其中有無(wú)數(shù)浪花,大多數(shù)是無(wú)關(guān)緊要的罚缕。這套方法論艇纺,決定了我認(rèn)知世界的方式。
一種是“自我生長(zhǎng)”理論邮弹,關(guān)鍵是自我的動(dòng)力以及養(yǎng)分以及方向黔衡。人的成長(zhǎng)是一件自然而然的事情,那不是扯著自己的頭發(fā)飛翔腌乡,只是因?yàn)榭吹揭蛔矫私伲阆胍仙巾斂纯础A⒍ㄖ鞠蛴肱Γ窃氯チ寺虑徊煌7e累使得底蘊(yùn)漸漸深厚塘装,是養(yǎng)分吸收;自己心中想要成為什么樣的人影所,不想成為什么樣的人蹦肴,那是方向。自我生長(zhǎng)最為重要的部分在于:打破生活的慣性猴娩。
而它的實(shí)現(xiàn)需要自己無(wú)數(shù)次打破生活的慣性阴幌,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地理性思考,然后果決實(shí)行卷中,那是日常生活間的全部堅(jiān)持矛双。
為了這套世界觀與方法論,硬是白了一二三四五六七根頭發(fā)蟆豫,簡(jiǎn)直可怕议忽,看來(lái)得去買(mǎi)點(diǎn)紅棗枸杞泡茶喝了。