本章目標(biāo)
描述使得學(xué)習(xí)科學(xué)成為交叉學(xué)科領(lǐng)域的協(xié)同方法
從不同的視角解讀作為學(xué)習(xí)與教學(xué)理論的建構(gòu)主義
明確當(dāng)代多數(shù)建構(gòu)主義理論的共同點(diǎn)
將建構(gòu)主義的原理應(yīng)用于課堂實(shí)踐中
評估基于社區(qū)活動(dòng)的學(xué)習(xí)／服務(wù)性學(xué)習(xí)的運(yùn)用
闡述技術(shù)在兒童及青少年學(xué)習(xí)和發(fā)展過程中產(chǎn)生的積極和消極影響
第一節(jié)學(xué)習(xí)科學(xué)
一、什么是學(xué)習(xí)科學(xué)
基于心理學(xué)耍攘、教育學(xué)累贤、計(jì)算機(jī)科學(xué)、哲學(xué)少漆、社會(huì)學(xué)臼膏、人類學(xué)、神經(jīng)科學(xué)以及其他有關(guān)學(xué)習(xí)領(lǐng)域的研究示损，形成了學(xué)習(xí)科學(xué)渗磅。
無論關(guān)注點(diǎn)是什么，所有學(xué)習(xí)科學(xué)領(lǐng)域的工作者都感興趣于人們怎么學(xué)習(xí)諸如科學(xué)检访、數(shù)學(xué)及文學(xué)學(xué)科中的深度知識(shí)始鱼，以及這些知識(shí)如何被科學(xué)家、數(shù)學(xué)家及作家在真實(shí)世界中進(jìn)行應(yīng)用脆贵。深度學(xué)習(xí)更加關(guān)注融會(huì)貫通医清、觸類旁通、舉一反三卖氨、自知之明会烙、豁然開朗和敏思苦想负懦。
二、學(xué)習(xí)科學(xué)的基本假設(shè)
專家具有深度的概念性知識(shí)柏腻。學(xué)習(xí)來自于學(xué)習(xí)者本身纸厉。學(xué)校必須創(chuàng)設(shè)有效的學(xué)習(xí)環(huán)境。先前知識(shí)是關(guān)鍵五嫂。反思對于發(fā)展深度概念性知識(shí)很有必要颗品。
三、具身認(rèn)知
我們認(rèn)識(shí)和表征信息的方式反映了我們需要與外界進(jìn)行互助這一事實(shí)沃缘。在教育心理學(xué)中躯枢，基于學(xué)習(xí)科學(xué)的這些基本假設(shè)和具身認(rèn)知的觀點(diǎn)，我們可以得出這樣一個(gè)結(jié)論——認(rèn)知是建構(gòu)性的槐臀。
第二節(jié)認(rèn)知和社會(huì)建構(gòu)主義
一闺金、學(xué)習(xí)的建構(gòu)主義觀點(diǎn)
核心觀點(diǎn)1：學(xué)習(xí)者能夠主動(dòng)建構(gòu)他們自己的知識(shí)。
核心觀點(diǎn)2：社會(huì)互動(dòng)在知識(shí)建構(gòu)過程中很重要峰档。
皮亞杰認(rèn)為：隨著孩子的發(fā)展，他們的思維變得越來越有組織性和適應(yīng)性寨昙，而較少依賴于具體事件讥巡。
二、知識(shí)是如何被建構(gòu)的舔哪？
外部世界的真實(shí)性與相關(guān)事實(shí)引導(dǎo)知識(shí)建構(gòu)欢顷。類似皮亞杰理論體系中的組織、同化和順應(yīng)等內(nèi)部加工引導(dǎo)知識(shí)建構(gòu)捉蚤。外部與內(nèi)部因素共同引導(dǎo)知識(shí)建構(gòu)抬驴。
三、知識(shí)是情境性的還是普遍性的缆巧？
情境學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)真實(shí)世界的學(xué)習(xí)不同于學(xué)校中的學(xué)習(xí)布持。
四、建構(gòu)主義的共性：以學(xué)生為中心的教學(xué)
所有的建構(gòu)主義理論都認(rèn)為陕悬，知識(shí)是學(xué)習(xí)者試圖理解他們的經(jīng)驗(yàn)而發(fā)展起來的题暖，學(xué)習(xí)者并不是一個(gè)被動(dòng)的等待灌輸?shù)娜萜鳎且粋€(gè)積極尋求意義的有機(jī)體捉超。一般建構(gòu)主義認(rèn)為胧卤，學(xué)習(xí)應(yīng)該具備以下五個(gè)條件：學(xué)習(xí)應(yīng)該發(fā)生于復(fù)雜、真實(shí)和相互關(guān)聯(lián)的學(xué)習(xí)環(huán)境中拼岳、將社會(huì)協(xié)調(diào)和責(zé)任共享作為學(xué)習(xí)的組成部分枝誊、支持對同一內(nèi)容有多種觀點(diǎn)和多種表征方式、培養(yǎng)自我覺察和對知識(shí)建構(gòu)過程的認(rèn)識(shí)惜纸、倡導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性叶撒。
建構(gòu)主義和情境學(xué)習(xí)的觀點(diǎn)相一致绝骚，強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)應(yīng)該發(fā)生于知識(shí)能夠被運(yùn)用的情境中。教學(xué)的一個(gè)主要目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生建立和維護(hù)自己觀點(diǎn)的能力痊乾，同時(shí)尊重他人的觀點(diǎn)皮壁，并與他人一起合作共同協(xié)商或共同建構(gòu)意義。
在學(xué)校學(xué)習(xí)早期哪审，在教學(xué)時(shí)給學(xué)生介紹所有學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)和核心概念蛾魄，隨著時(shí)間的發(fā)展，再以越來越復(fù)雜的形式來重新學(xué)習(xí)特定學(xué)科湿滓。
建構(gòu)主義觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)滴须，要讓學(xué)生明白其自身在知識(shí)建構(gòu)過程中的作用。建構(gòu)主義理論主張學(xué)生是教學(xué)的焦點(diǎn)叽奥，處在教育的中心位置扔水。
第三節(jié)建構(gòu)主義取向的教與學(xué)
對支架的一個(gè)較好的界定是，支架是一個(gè)重要的教學(xué)和學(xué)習(xí)概念朝氓，指的是教師將自身的文化知識(shí)和日常經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生的知識(shí)形成有意義的聯(lián)結(jié)魔市。有三個(gè)顯著特征：適當(dāng)?shù)闹С帧u隱和轉(zhuǎn)移的責(zé)任赵哲。
一待德、探究與基于問題的學(xué)習(xí)
探究教學(xué)使學(xué)生能夠同時(shí)學(xué)習(xí)具體的內(nèi)容和探究過程》愣幔基于問題的學(xué)習(xí)的主要目的是為了學(xué)生發(fā)展能夠運(yùn)用于很多情境中的靈活性知識(shí)将宪。基于問題的學(xué)習(xí)的另一個(gè)目的是橡庞，增強(qiáng)學(xué)生的內(nèi)部學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)较坛，提高其問題解決、小組合作扒最、基于證據(jù)進(jìn)行決策判斷以及自我指導(dǎo)的終身學(xué)習(xí)能力丑勤。
教師在基于問題的學(xué)習(xí)中的角色是：確定所要解決的問題和恰當(dāng)?shù)馁Y源，通過描述目標(biāo)和基本原理吧趣，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)問題确封，幫助學(xué)生設(shè)定目標(biāo)、明確任務(wù)再菊；當(dāng)學(xué)生搜集信息爪喘，制定解決方案和準(zhǔn)備成果時(shí)，給予支持纠拔、培訓(xùn)和指導(dǎo)秉剑；鼓勵(lì)學(xué)生對其學(xué)習(xí)過程和結(jié)果進(jìn)行反思。
二稠诲、認(rèn)知師徒制與交互式教學(xué)
認(rèn)知師徒制是一個(gè)經(jīng)驗(yàn)不足的新手在專家的引導(dǎo)虛啊獲得知識(shí)和技能的一種教學(xué)關(guān)系。交互式教學(xué)用來幫助學(xué)生理解和深入思考他們所閱讀內(nèi)容的一種教學(xué)方法。
三虎囚、協(xié)作與合作學(xué)習(xí)
協(xié)作是如何與他人學(xué)習(xí)與工作的哲學(xué)思想言缤。合作是為了達(dá)到某一共同的目標(biāo)而與他人一起工作茵瘾。
合作學(xué)習(xí)是將細(xì)加工、闡釋、解釋以及論證等整合到小組活動(dòng)中，且學(xué)習(xí)受到其他個(gè)體支持的一種學(xué)習(xí)情境慎璧。交互式提問是指學(xué)生兩個(gè)或三個(gè)一組就課堂學(xué)習(xí)材料進(jìn)行提問和回答。拼圖式課堂是每個(gè)學(xué)生都是小組的一部分跨释，每個(gè)小組成員學(xué)習(xí)一部分小組材料的學(xué)習(xí)過程胸私。學(xué)生成為他所負(fù)責(zé)部分材料的專家，然后將其教給小組中的其他成員鳖谈。
合作學(xué)習(xí)對英語學(xué)習(xí)者而言是最明智的選擇岁疼。拼圖式合作學(xué)習(xí)的結(jié)構(gòu)對英語學(xué)習(xí)者大有裨益，由于小組中的所有學(xué)生缆娃，都掌握著小組需要的信息捷绒，因此他們之間必須對話、解釋和互動(dòng)贯要。
四暖侨、建構(gòu)主義時(shí)間的兩難困境
先進(jìn)的、創(chuàng)新的教學(xué)方法需要訓(xùn)練有素的教師來實(shí)施郭毕，今天所有的教學(xué)都處于嚴(yán)峻的應(yīng)試情境中，教師擔(dān)負(fù)著很大的責(zé)任函荣，有著不少的壓力显押，在這些情境中，建構(gòu)主義取向的教師確實(shí)面臨著許多挑戰(zhàn)傻挂。
第四節(jié)服務(wù)性學(xué)習(xí)
服務(wù)性學(xué)習(xí)一個(gè)正式的界定是乘碑，將有意義的社區(qū)與教學(xué)和反思整合起來的一種教與學(xué)的策略，旨在豐富學(xué)生的學(xué)習(xí)體驗(yàn)金拒，樹立學(xué)生的公民責(zé)任感兽肤，并增強(qiáng)學(xué)校與社區(qū)的聯(lián)結(jié)。
關(guān)于服務(wù)性學(xué)習(xí)的研究得到的結(jié)果是多方面的绪抛。一些研究發(fā)現(xiàn)资铡，學(xué)生的社會(huì)責(zé)任感明顯增強(qiáng)，對他人更為寬容幢码、更加謙虛笤休、對成人更為禮讓，而且自尊心更強(qiáng)症副。
第五節(jié)數(shù)字世界中的學(xué)習(xí)
一店雅、學(xué)習(xí)環(huán)境和技術(shù)
隨著計(jì)算機(jī)技術(shù)的發(fā)展政基，人們越來越感興趣于技術(shù)豐富的學(xué)習(xí)環(huán)境。
二闹啦、虛擬的學(xué)習(xí)環(huán)境
虛擬的學(xué)習(xí)環(huán)境是一個(gè)寬泛的概念沮明，用于描述在虛擬系統(tǒng)中的各種學(xué)習(xí)方式。最傳統(tǒng)的虛擬學(xué)習(xí)環(huán)境是指學(xué)習(xí)管理系統(tǒng)窍奋。
三荐健、發(fā)展適宜低齡兒童的計(jì)算機(jī)活動(dòng)
低齡兒童使用計(jì)算機(jī)的一個(gè)基本原則是：多媒體元素應(yīng)當(dāng)關(guān)注意義，而不是僅僅提桶吸引人的視聽刺激费变。
四摧扇、計(jì)算機(jī)于高年級(jí)學(xué)生
如果計(jì)算機(jī)支持有助于學(xué)習(xí)的基本過程，如積極卷入挚歧、經(jīng)常進(jìn)行反饋互動(dòng)扛稽、真實(shí)性及與真實(shí)世界聯(lián)結(jié)、建設(shè)性的小組表現(xiàn)滑负，那么計(jì)算機(jī)就有可能提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成就在张。
五、媒體與數(shù)字化素養(yǎng)
當(dāng)今社會(huì)矮慕，有素養(yǎng)的人意味著能讀帮匾、能寫、能交流痴鳄，因此瘟斜，孩子需要通過媒體進(jìn)行閱讀和寫作，而不僅僅限于印刷文字痪寻。
