20160425-0430《如何閱讀一本書》讀書筆記20@CapJack


20160425
今天閱讀了書中的第十六章《如何閱讀歷史書》现诀,這章我比較感興趣,我比較喜歡閱讀歷史類的書籍鞍时。

托爾斯泰認(rèn)為亏拉,造成人類行為的原因太多,又太復(fù)雜逆巍,而且動(dòng)機(jī)又深深隱藏在潛意識(shí)里及塘,因此我們無法知道為什么會(huì)發(fā)生某些事。

對(duì)于歷史锐极,為了追求真相笙僚,我們必須從更多不同的角度來觀察才行。

  • 歷史是由古到今的故事灵再,我們感興趣的是現(xiàn)在以及未來肋层,有一部分的未來是由現(xiàn)在來決定的。因此可以由歷史中學(xué)習(xí)到未來的事物檬嘀,甚至由修昔底德這樣活在兩千年前的人身上學(xué)到東西槽驶。
    閱讀歷史的兩個(gè)要點(diǎn)是:
    a. 對(duì)你感興趣的事件或時(shí)期,盡可能閱讀一種以上的歷史書鸳兽。因?yàn)橐槐練v史書掂铐,由于作者的主觀思想感情或者是局限性,會(huì)影響我們對(duì)一件事情的看法揍异,要想真正了解一件事全陨,看各種不同的歷史書會(huì)有助于我們形成自己的看法。
    b. 閱讀歷史時(shí)衷掷,不要只關(guān)心在過去某個(gè)時(shí)間某個(gè)地點(diǎn)所發(fā)生的事情辱姨,還要讀懂在任何時(shí)空中,尤其是現(xiàn)在戚嗅,人們?yōu)槭裁磿?huì)有這樣類似行動(dòng)的原因雨涛。歷史是驚人的相似,過去的一些事有可能會(huì)發(fā)生在現(xiàn)在的社會(huì)中懦胞,我們應(yīng)該借鑒之前的教訓(xùn)替久,來對(duì)現(xiàn)在發(fā)生的事情作出正確的判斷。

后代的領(lǐng)導(dǎo)者會(huì)讀修昔底德的書躏尉,他們會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的處境仿佛與慘遭分割的希臘城邦的命運(yùn)一樣蚯根,他們把自己比作雅典或斯巴達(dá)。我們閱讀修昔底德的歷史胀糜,不是因?yàn)樗嗝淳_地描述出在他寫書之前的那個(gè)世界颅拦,而是因?yàn)樗麑?duì)后代發(fā)生的事有一定的影響力蒂誉。

  • 閱讀歷史書要提出的問題:
    a. 知道一本歷史書在談什么,沒有談什么距帅。比如這本歷史書所談的年代是什么時(shí)候到什么時(shí)候右锨。
    b. 要知道作者是用什么方法來說故事的。是按照年代锥债、時(shí)期劃分章節(jié)陡蝇,還是其他規(guī)則?他是在這一章談經(jīng)濟(jì)歷史哮肚,在別章中談戰(zhàn)爭登夫、文學(xué)作品的產(chǎn)生?
    我們可能不同意他對(duì)這件事的觀點(diǎn)允趟,但我們?nèi)匀荒軓乃砩蠈W(xué)到東西恼策。
    c. 評(píng)價(jià)這本歷史書。這本歷史書的歷史夠不夠真實(shí)潮剪?作者的觀點(diǎn)和判斷是否正確涣楷。對(duì)一些書中所描述的大公無私、有太多高貴情操的“英雄”人物抗碰,我們也會(huì)抱著懷疑的態(tài)度狮斗。
    d.** 這本書與我的關(guān)系。**歷史會(huì)告訴我們?nèi)祟愡^去所做的事弧蝇,也經(jīng)常引導(dǎo)我們作出改變碳褒,嘗試表現(xiàn)出更好的自我。歷史會(huì)建議一些可行性看疗,因?yàn)槟鞘侵暗娜艘呀?jīng)做過的事情沙峻,既然是做過的事,就可以再做一次或是避免再做两芳。
  • 如何閱讀傳記和自傳
    傳記可以大體分為這么幾類摔寨,一種是定案本,一種是授權(quán)本怖辆,還有就是自傳是复。
    a. 定案本的傳記是對(duì)一個(gè)人的一生作詳盡完整的學(xué)術(shù)性報(bào)告,一般是寫已經(jīng)去世的人竖螃。這類傳記通常是先出現(xiàn)基本非定案的傳記之后淑廊,才會(huì)寫出來,而之前那些先出的傳記當(dāng)中總會(huì)有不完整之處斑鼻。在寫這樣的傳記時(shí)蒋纬,作者要閱讀所有的資料及信件猎荠,還要查證大量的當(dāng)代歷史坚弱。可信度比較高蜀备。 應(yīng)該用讀歷史的方法來讀這種傳記。
    b. 授權(quán)本傳記通常是某個(gè)重要人物的朋友或其他親近的人負(fù)責(zé)的荒叶。他們的寫作態(tài)度很小心碾阁,因此這個(gè)人所犯的錯(cuò),或是達(dá)到的成就都會(huì)通過潤飾些楣。有時(shí)候這也會(huì)是很好的作品脂凶,因?yàn)樽髡咚瓶氐馁Y料的優(yōu)勢(shì)。 相比于定案本愁茁,可信度不是很高蚕钦。 讀這種書不能像讀一般的歷史書一樣,必須了解到作者可能會(huì)有的偏見鹅很。
    授權(quán)本的傳記通常告訴我們有關(guān)當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景嘶居,人們的生活習(xí)慣與態(tài)度以及當(dāng)時(shí)大家接受的行為模式。幾乎活著的人的傳記都屬于這一種促煮。
    c. 對(duì)于自傳邮屁。當(dāng)沒有人能反駁你的時(shí)候,你可能會(huì)掩蓋事實(shí)菠齿,或夸大事實(shí)佑吝,這是無法避免的事。每個(gè)人都有不愿意張揚(yáng)的秘密绳匀,每個(gè)人都對(duì)自己有些幻想芋忿,而且不太可能承認(rèn)這些幻想是錯(cuò)誤的。雖然不太可能寫一本真實(shí)的自傳襟士,但也不太可能整本書都是謊言盗飒。
    這點(diǎn)我深有感觸,對(duì)于《張學(xué)良口述歷史》陋桂,讀書過程中我明顯能感受到少帥對(duì)于有些事情都是設(shè)法潤飾逆趣,比如918的事情,他只談了郭松齡的叛變和表現(xiàn)他個(gè)人英雄主義的單刀赴會(huì)嗜历。
    如果你想了解一個(gè)人的一生宣渗,要盡可能去閱讀你能找到的資料,包括他對(duì)自己一生的描述梨州;但對(duì)于任何自傳都要有點(diǎn)懷疑心痕囱。
  • 如何閱讀關(guān)于當(dāng)前的事件
    前面所講述的分析閱讀的規(guī)則,不僅適用于任何文學(xué)作品暴匠,也適用于了解一些資訊報(bào)道類鞍恢。
    對(duì)于報(bào)道,你要清楚是誰在寫這篇報(bào)道,他寫作的心態(tài)是什么帮掉?
    a. 作者想要證明什么弦悉?
    b. 他想要說服誰?
    c. 他具有的特殊知識(shí)是什么蟆炊?作者會(huì)假設(shè)你擁有哪些特定的知識(shí)稽莉。
    d. 他使用的特殊語言是什么?會(huì)有一些特殊的字眼如“共產(chǎn)主義”嗎涩搓。
    e. 他真的知道自己在說些什么嗎污秆?作者真的知道事實(shí)嗎?

讀者要擦亮眼睛昧甘,寫作當(dāng)代事件的作者可能在希望你用某一種方式了解這件事的過程中良拼,有他自己的利益考慮。


20160426
今天閱讀了《如何閱讀科學(xué)與數(shù)學(xué)》充边。
文中建議的閱讀方法的限定范圍是兩類型書:一種是我們傳統(tǒng)中偉大的科學(xué)與數(shù)學(xué)的經(jīng)典之作将饺,另一種是現(xiàn)代科普著作。

  • 閱讀科學(xué)作品中痛黎,有兩個(gè)主要的難題予弧。一個(gè)是有關(guān)論述的問題;另一個(gè)是數(shù)學(xué)的問題湖饱。
    a. 科學(xué)的研究方法基本上是歸納法掖蛤,即由研究查證,簡歷出一個(gè)通則井厌。我們?yōu)榱肆私饪茖W(xué)中歸納法的論點(diǎn)蚓庭,必須了解科學(xué)家引以為理論基礎(chǔ)的證據(jù),有時(shí)必須親自體驗(yàn)以獲得某種特殊經(jīng)驗(yàn)仅仆,比如通過做實(shí)驗(yàn)器赞。
    b. 數(shù)學(xué)是一種語言,有自己的字匯墓拜、文法和句法港柜,讀者還要讀懂其中的邏輯關(guān)系。

感受:作為一名理工科的學(xué)生咳榜,對(duì)于看數(shù)學(xué)書和科學(xué)類的書沒有什么太大的問題夏醉。但是作者前面所講關(guān)于論說性的作品的閱讀規(guī)則還是對(duì)于閱讀這類書有所幫助。今天我嘗試用書中的規(guī)則來看一篇paper涌韩,發(fā)現(xiàn)效果很不錯(cuò)畔柔。即先相對(duì)粗讀一遍,不要求把文中出現(xiàn)的公式都知道怎么推導(dǎo)出來臣樱,先掌握大概的意思靶擦,作者這一部分主要是講什么腮考;之后再詳細(xì)閱讀,知道每一處的具體含義玄捕。


20160427
今天閱讀了《如何閱讀哲學(xué)書》秸仙,我比較喜歡看哲學(xué),覺得比較有趣桩盲。

  • 哲學(xué)的一些細(xì)分領(lǐng)域的劃分:
    a. 形上學(xué): 思辨或理論型的哲學(xué)主要在探討存在的問題
    b. 自然哲學(xué):問題與變化有關(guān)——關(guān)于特質(zhì)與種類的演變,變化的條件與原因
    c. 認(rèn)識(shí)論(知識(shí)論):探討知識(shí)的問題——關(guān)于我們的認(rèn)知席吴,人類知識(shí)的起因赌结、范圍與限制,確定與不確定的問題
    d. 倫理學(xué):理論哲學(xué)領(lǐng)域孝冒,關(guān)于如何過好生活柬姚,個(gè)人行為中善與惡的標(biāo)準(zhǔn)
    e.政治哲學(xué):規(guī)范哲學(xué)領(lǐng)域,關(guān)于良好的社會(huì)庄涡,個(gè)人與群體之間的行為問題
  • 閱讀哲學(xué)的方法:
    a. 發(fā)現(xiàn)問題量承,找到書中想要回答的問題。
    b. 找到作者中心思想的原則后穴店,看作者怎樣將這樣的概念在整本書中貫徹到底撕捍。
  • 關(guān)于閱讀神學(xué),要做的是接受首要原則是成立的泣洞,然后用閱讀任何一本好的論說性作品該有的精神來閱讀忧风。即使是短暫的接受,否則閱讀過程中一直在跟這些首要原則掙扎球凰,根本注意不到書籍本身狮腿。

20160428
今天閱讀了《如何閱讀社會(huì)科學(xué)》。

  • 什么是社會(huì)科學(xué)呕诉?
    諸如人類學(xué)缘厢、經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)甩挫、社會(huì)學(xué)的學(xué)科贴硫,都是組成社會(huì)科學(xué)的核心,大部分有關(guān)法律伊者、教育夜畴、公共行政的作品,以及一部分商業(yè)删壮、社會(huì)服務(wù)的作品贪绘,再加上大量的心理學(xué)作品,也都適用于社會(huì)科學(xué)的定義央碟。
    -如何閱讀社會(huì)科學(xué)税灌?
    閱讀社會(huì)科學(xué)作品最困難的地方在于均函,這個(gè)領(lǐng)域的作品是混雜的,而不是純粹的論說性作品菱涤。讀者在閱讀時(shí)必須先確定他在閱讀的書中混雜了哪些因素苞也。
    我們?cè)陂喿x社會(huì)科學(xué)時(shí),主要的著眼點(diǎn)在一個(gè)特殊的事件或問題上粘秆,而不是一個(gè)特殊的作者或一本書如迟。因此想了解一個(gè)問題,需要閱讀一類的書攻走,而不只是一本書殷勘。

注意:分析閱讀只適用于閱讀個(gè)別的書籍,而不適用于主題閱讀昔搂。


20160429
今天閱讀了第四篇中第二十章《閱讀的第四個(gè)層次:主題閱讀》玲销。
主題閱讀有兩個(gè)階段,一個(gè)是準(zhǔn)備階段摘符,另一個(gè)是主題閱讀本身贤斜。
一、 觀察研究范圍:準(zhǔn)備階段

  1. 針對(duì)你要研究的主題逛裤,設(shè)計(jì)一份試驗(yàn)性的書目瘩绒。可以參考圖書館目錄带族、專家的建議與書中的書目索引草讶。
  2. 瀏覽這份書單上所有的書,確定哪些是與你的主題相關(guān)炉菲,并就你的主題建立起清楚的概念堕战。
    要檢視書單上所有的書,在做檢視閱讀前拍霜,絕不要用分析閱讀來閱讀嘱丢。檢視閱讀后,要對(duì)書中內(nèi)容有一個(gè)粗淺的了解祠饺,這本書談的內(nèi)容對(duì)我們研究的主題到底重不重要越驻。

二、 主題閱讀:閱讀第一階段收集到的書籍

  1. 瀏覽所有在第一階段被認(rèn)定與你主題相關(guān)的書道偷,找出最相關(guān)的章節(jié)缀旁。
    在主題閱讀中,你及你關(guān)心的主題才是基本的重點(diǎn)勺鸦,而不是你閱讀的書并巍。要記得你最主要的工作不是理解整本書的內(nèi)容,而是找出這本書對(duì)你的主題有什么幫助换途。
  2. 根據(jù)主題創(chuàng)造出一套中立的詞匯懊渡,帶引作者與你達(dá)成共識(shí)刽射。
    如果我們接受任何一位作者提出來的詞匯,我們很快就會(huì)迷失剃执,我們可能了解了他的書誓禁,卻無法了解別人的書。所以我們要建立一套中立詞匯肾档,加諸在各個(gè)作者身上摹恰。
  3. 建立一個(gè)中立的主旨,列出一連串的問題怒见。
    無論作者是否明白談過這些問題俗慈,至少大多數(shù)作者都要能為這些問題提供他們的解答。
  4. 界定主要及次要議題速种。
    將作者針對(duì)各個(gè)問題的不同意見整理?xiàng)l陳在各個(gè)議題之旁。
  5. 分析這些討論低千。
    經(jīng)過分析配阵,要回答自己提出的這些問題。要仔細(xì)整理出來示血,以便易于說明主題的本身與討論的內(nèi)容棋傍,同時(shí)自己的答案要找到令人信服的證據(jù),有支持自己的確切理由难审,不能輕率地作出回答瘫拣。

注:在主題閱讀時(shí)要公正客觀,要能不偏不倚地在各種相對(duì)立的問題中保持平衡告喊,放下一切偏見麸拄,反省自己是否有過與不及的傾向。

  • 應(yīng)用主題工具書
    主題工具書對(duì)于閱讀有以下三方面的好處:
    a. 啟動(dòng)閱讀黔姜。對(duì)于一些經(jīng)典巨著拢切,我們自己看可能很難看下去。但主題工具書可以幫助讀者就他們感興趣的主題秆吵,啟動(dòng)他對(duì)一些經(jīng)典著作的閱讀淮椰。可以先閱讀來自大量不同作者的一些比較短的章節(jié)纳寂,可以幫助我們?cè)谧x完這些經(jīng)典著作之前先讀進(jìn)去主穗。
    b. 建議閱讀。可能剛開始讀者對(duì)某個(gè)主題不是很感興趣毙芜,通過工具書的建議忽媒,慢慢去了解閱讀。
    c. 指導(dǎo)閱讀腋粥。針對(duì)同一個(gè)主題猾浦,從許多不同的作者與書籍中收集出來的章節(jié)陆错,能幫助讀者強(qiáng)化對(duì)各個(gè)章節(jié)的詮釋能力。有時(shí)候挑出來一些相互對(duì)比的章節(jié)金赦,可以讓我們更了解其中的含意音瓷。
    但它仍是只有一些粗略的指引,可以用主題工具書輔助你閱讀夹抗,但不能以它為主绳慎。

20160430
今天閱讀了本書的最后一章《閱讀與心智的成長》。
如果我們的閱讀目的是想變成一個(gè)更好的閱讀者漠烧,就不能摸到任何書或文章都讀杏愤。如果我們所讀的書都在自己的能力范圍之內(nèi),那就沒法提升自己的閱讀能力已脓。我們必須能閱讀超越自己能力的書珊楼,只有這樣的書能幫助我們的思想成長,增長心智度液。
我們要自己找出對(duì)我們自身有特殊價(jià)值的書來厕宗。

讀整本書有感:
作者在書中提出了閱讀的四個(gè)階段,分別是基礎(chǔ)閱讀堕担、檢視閱讀已慢、分析閱讀、主題閱讀霹购。這四個(gè)階段的要求是逐級(jí)上升的佑惠,高層次的閱讀階段需要較低層次閱讀階段的基礎(chǔ)。這四個(gè)階段的閱讀側(cè)重點(diǎn)也是不相同的齐疙,基礎(chǔ)閱讀是最基礎(chǔ)的階段膜楷,要求無閱讀障礙,正常閱讀即可贞奋;檢視閱讀在于快速對(duì)書籍形成一個(gè)大致的了解把将;分析閱讀在于對(duì)一本好書,仔細(xì)分析研究忆矛,詳細(xì)了解這本書的具體內(nèi)容察蹲;主題閱讀在于對(duì)一些自己想知道的問題找出答案,從而需要參考很多同類型講到這個(gè)問題的書籍來看催训。
書中主要介紹了分析閱讀的具體閱讀規(guī)則洽议,這些規(guī)則對(duì)于自己在閱讀一本書時(shí)的主動(dòng)性、理解力都有很高的要求漫拭。但是這樣閱讀一本書下來對(duì)自己閱讀技巧的提升亚兄、心智的成長都是大有裨益的。這是一本經(jīng)典的實(shí)用性書籍采驻,書中的方法值得借鑒审胚。

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