兜率內(nèi)院是彌勒菩薩的道場荆虱。
秋風(fēng)略起，又到中秋節(jié)朽们。彌勒菩薩設(shè)中秋賞月茶話會(huì)怀读，招待各路高人大仙。
各人拈起月餅骑脱，口頌一句以為贊曰：
佛：是月餅菜枷，非月餅，乃名月餅叁丧。
柏拉圖：此月餅只是月餅理念的復(fù)制品啤誊，并不完美。
孔丘：月餅者拥娄，圓形之餅而似月者也蚊锹。此餅?zāi)朔叫危环麑?shí)稚瘾。餅而不餅牡昆，名不正，言不順摊欠，吾不食丢烘。
孟軻：月餅亦我所欲也，淇淋亦我所欲也些椒。食淇淋不為不義播瞳，吾當(dāng)舍月餅而食淇淋者也。
荀況：此五仁月餅少了橄欖仁免糕，商人黑心賺錢赢乓，足證人性本惡也忧侧。孟老濕講人性本善，木有儂據(jù)呀骏全。
公孫龍：月餅非餅苍柏。你只能拿出月餅、燒餅姜贡、皮薩餅试吁，卻拿不出一個(gè)餅，可見月餅非餅楼咳。餅者熄捍，虛名而無實(shí)也。
墨子：要尚儉母怜，要非樂余耽，要尚同。如今月餅花樣太多苹熏，包裝太花哨碟贾。其實(shí)天下人只吃一種蘇式椒鹽月餅就行了，醬紫搞浪費(fèi)轨域，TNND就是儒家惡行袱耽。
孫武：水無常形，兵無常勢(shì)干发，作月餅也應(yīng)該不拘常法朱巨，多動(dòng)腦子才妙。墨兄搞兵器科研行枉长，用兵外行冀续。
老子：圣人虛其心而實(shí)其腹。管它是方是圓必峰，是果仁還是椒鹽洪唐，是廣式還是蘇式，管肚子就行自点。老夫先用了!
貝克萊：月餅就是被感知!
康德：我們吃的月餅有兩種身份桐罕，一種是現(xiàn)象之月餅，一種是物自體桂敛。前者有色有香，是自我統(tǒng)覺之建構(gòu)溅潜；后者不可知术唬，但必須作為感覺
之來源而設(shè)定其存在。
莊子：康德滚澜，你丫就是不究竟!
根本就無物粗仓。這月餅與夢(mèng)中月餅一樣真實(shí)，或一樣不真實(shí)，真實(shí)世界還不如夢(mèng)中世界好玩捏借浊。列位告辭了塘淑，老夫先走一步，做蝴蝶夢(mèng)去先蚂斤。
