著名的情緒ABC理論中：A表示誘發(fā)性事件斯碌，B表示個(gè)體針對(duì)此誘發(fā)性事件產(chǎn)生的一些信念一死，即對(duì)這件事的一些看法、解釋傻唾。C表示自己產(chǎn)生的情緒和行為的結(jié)果投慈。它的創(chuàng)始者埃利斯認(rèn)為：正是由于我們常有的一些不合理的信念才使我們產(chǎn)生情緒困擾承耿。如果這些不合理的信念久而久之，還會(huì)引起情緒障礙呢伪煤。
舉個(gè)例子來說吧加袋。同樣一件事，發(fā)生在不同人身上抱既，表現(xiàn)出的結(jié)果也是不一樣的职烧。比如甲和乙兩人考試都得了九十分。甲會(huì)想：九十分防泵，不錯(cuò)呀蚀之，比預(yù)想的高多了。而乙則不然捷泞，他認(rèn)為完全錯(cuò)得不應(yīng)該足删，心里充滿懊惱。你看锁右，同樣的分?jǐn)?shù)失受，兩人的表現(xiàn)卻完全不同。這是不是個(gè)體針對(duì)誘發(fā)事件的看法不同而造成的咏瑟？
有個(gè)叫塞爾瑪?shù)呐颗阏煞蝰v扎在一個(gè)沙漠的陸軍基地里拂到。她常常一個(gè)人留在陸軍的小鐵房子里，天氣炎熱响蕴，沒人聊天谆焊，而當(dāng)?shù)氐耐林用褚膊欢⒄Z。她非常難過浦夷，于是寫信給父親辖试，說要丟開一切回家去。她父親的回信只有兩行劈狐，卻完全改變了她的生活： 兩個(gè)人從牢房的鐵窗望出去：
一個(gè)看到泥土罐孝，一個(gè)卻看到了星星。
塞爾瑪一再讀這封信肥缔，感到非常慚愧莲兢，決定要在沙漠中尋找星星。于是她開始和當(dāng)?shù)厝私慌笥研拧Ｋ麄兊姆磻?yīng)使塞爾瑪非常驚奇：她對(duì)他們的紡織改艇、陶器表示興趣，他們就把他們最喜歡但舍不得賣給觀光客人的紡織品和陶器送給了她坟岔。在那里她研究那些引人入迷的仙人掌和各種沙漠植物谒兄、物態(tài)，觀看沙漠日出社付，研究海螺殼承疲，發(fā)現(xiàn)這些海螺殼是十幾萬年前邻耕、這沙漠還是海洋時(shí)留下來的...... 原來難以忍受的環(huán)境變成了令人興奮、流連忘返的奇景燕鸽。一念之差兄世，是他把原來人為惡劣的情況變成了一生中最有意義的冒險(xiǎn)，并為此寫了一本書啊研，以【快樂的城堡】為書名出版了御滩。她從自己的牢房里看出去，終于看到了星星悲伶。
再回過頭來看ABC理論艾恼，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)埃利斯說得沒錯(cuò)——決定結(jié)果C的直接因素是B個(gè)體對(duì)誘發(fā)事因的看法。就拿這幾年很火的微商來說吧麸锉。大伙一看微商能賺錢都一窩蜂似的去做钠绍，結(jié)果是有的人賺得鍋滿盆溢，有的人虧得是血本無歸花沉。你不能說微商好或不好柳爽，只能從個(gè)體上分析問題。賺錢的人家的產(chǎn)品可能質(zhì)量好啊碱屁，包裝新穎啊磷脯，價(jià)格便宜等等；而虧本的是不是服務(wù)不好娩脾，貨品陳舊赵誓，營(yíng)銷渠道不暢等等，這些都不一而足柿赊，需要具體問題具體分析俩功。通過這些比較和分析，學(xué)習(xí)別人的長(zhǎng)處碰声，彌補(bǔ)自己的短處诡蜓，這樣才能扭虧為盈。
說到這里了胰挑，我想插一個(gè)非常令人糾心的話題蔓罚。前幾日80后創(chuàng)業(yè)人茅侃侃自殺了曾引起了轟動(dòng)。不久前還是鮮花著錦瞻颂，烈火烹油的風(fēng)光景象豺谈，轉(zhuǎn)眼間使如慧星劃過星空般消逝。一個(gè)年輕的生命贡这，不管出于什么樣的理由茬末，就這樣選擇終結(jié)總是令人十分惋惜的。但是有些人卻用他的死來搏公眾的眼球藕坯，我是很不恥的团南。所以更要讓大家牢記，沒有過不去的坎炼彪，沒有克服不了的困難吐根。不是說沒有絕望的處境，只有對(duì)處境絕望的人么辐马？只要你留著有用之身拷橘，那就還有翻盤的機(jī)會(huì)。倘若你就這樣走了喜爷，除了能讓喜歡你的人痛心冗疮，討厭你的人偷笑，還有什么檩帐？所以萬萬不可這樣做术幔。劉項(xiàng)之爭(zhēng)，劉邦屢敗湃密，垓下一戰(zhàn)诅挑，定鼎乾坤，若不是堅(jiān)持到最后泛源，誰知江山誰屬拔妥？
改變所能改變的，接受不能改變的达箍。生命是一個(gè)精彩的過程没龙，遠(yuǎn)非成與敗，輸與贏那樣單調(diào)枯燥缎玫。在敗的環(huán)境中去求勝硬纤，在輸?shù)臈l件下去奮斗贏，這不是很精彩么碘梢？即使生活回饋你的是一堆垃圾咬摇，你也要站在垃圾上邁問成功。
