文學大師梁實秋先生尚在世的時候，有一天我跟他同桌用餐神凑。
冷盤端上來净神，梁先生說他有糖尿病，不能吃帶甜味的熏魚溉委。
冰糖肘子端上來鹃唯，他又說不能碰，因為里面加了冰糖薛躬。
什錦炒飯端上來俯渤，他還說不能吃，因為淀粉會轉(zhuǎn)化成糖型宝。
最后端上八寶飯八匠，我猜他一定不會碰了。
沒想到趴酣，梁先生居然大笑道：“這個我要梨树。”
朋友提醒他“里面既有糖又有飯”岖寞，梁大師則笑說：
他早知道抡四，就因為早知道有自己最愛吃的八寶飯，所以前面特別節(jié)制。
“我前面不吃指巡，是為了后面吃笆缏摹！因為我血糖高藻雪，得忌口秘噪，所以必須計劃著，把那‘配額’留給最愛勉耀≈讣澹”
轉(zhuǎn)眼三十多年過去了，我常想起梁實秋先生的這段話便斥。
我發(fā)現(xiàn)許多偉大的人至壤，他們都因為節(jié)制自己，集中力量在特定的事物上枢纠，而取得杰出的成就像街。
功課好的學生也一樣。
最近報上刊登大學考試榜首的學生京郑，都說他們常常打電腦游戲宅广，而且天天上網(wǎng)葫掉。
當記者問他們成績怎么還能那么好的時候些举，答案則是：“專心”——玩的時候，盡情放松自己俭厚，回到課業(yè)則全力以赴户魏。
這也使我想起，不久前看到的一個統(tǒng)計報告：受過高等教育的人平均壽命長得多挪挤，老來也比較健康叼丑。
報告分析，一方面因為那些人收入高扛门，生活比較優(yōu)裕鸠信。
另一方面因為他們能克制自己，想吃的東西不吃论寨，不想動的時候星立，仍然強迫自己運動，所以老來發(fā)胖的概率都比一般人低葬凳。
可不是嗎绰垂？
每個人的時間都一樣，智商也不會差到哪里去火焰，那些既能玩又能讀書的人劲装，都有個本事。
那就是，他們在玩耍之前先有個計劃占业，如同梁實秋先生決定最后要吃八寶飯绒怨，于是在前面特別節(jié)制。
相反谦疾，一玩就忘了時間窖逗、忘了考試，以及回到書本上仍然不能收心的學生餐蔬，則不可能表現(xiàn)得好碎紊。
豈止讀書如此，工作也一樣樊诺。
有位企業(yè)家說得妙：“美國工人可能自己去上夜校仗考，拿到文憑就要求加薪，不滿意則跳槽词爬。表面看糟透了秃嗜，但是有人從我這里跳到別家，也有別家栽培的跳來我的公司顿膨。結果‘人才交換’锅锨，大家都能進步×滴郑”
“日本公司則不一樣必搞，員工到一定時候，公司會安排進修囊咏、安排出國恕洲，屆時又調(diào)回國，按部就班地升遷梅割。一干一輩子霜第，甚至死了之后都葬在公司的墓園。但也正因為他們以公司為家户辞，所以能犧牲奉獻泌类、盡忠職守〉琢牵”
“可是刃榨，我們的員工，沒學到人家的優(yōu)點书蚪，卻學到缺點喇澡。他們希望有日本公司的福利，卻沒有日本工人的忠誠殊校。他們要求有美國式的自由晴玖，卻沒有美國員工的自動自發(fā)。”
如果我們把這位企業(yè)家的話呕屎，用在華人孩子的身上让簿，會不會也很有道理？
今天秀睛，華人孩子希望有中國式父母的溺愛尔当，卻沒有傳統(tǒng)中國式的孝敬。希望有美國家長的放任蹂安，卻沒有美國孩子的獨立椭迎。
“收入”與“付出”常是相對的，當我們拿起一些的時候田盈，往往也得放棄一些畜号。
如同梁實秋先生想吃后面的八寶飯，就不碰前面的冰糖肘子允瞧。
也像美國工人要跳槽的自由简软，就得有進修的主動性。日本工人要公司無微不至的照顧述暂，就得有恪盡職守的忠誠痹升。
同樣的道理：當你想明天出去痛痛快快玩的時候，今天就得拼命把該讀的書讀好畦韭、該做的功課做完疼蛾。
當你今天晚上堅持要看兩小時電視的時候，則應該一放學就專心用功廊驼，而且看完電視立刻收心据过。
如果你：
既不愿少玩一分鐘，又不愿多用功一點妒挎。
既想成績好，又不愿犧牲玩耍的時間西饵。
讀書時開著手機酝掩，心猿意馬。
玩的時候又惦著功課眷柔，提心吊膽期虾。
怎么可能成功？
結果到頭來既沒能玩好驯嘱，又誤了學業(yè)镶苞。
“后面要過癮，前面就得犧牲鞠评！”
希望大家能想想梁實秋先生的這句話
