先做人，后做事湿镀，先為人炕吸，后處世勉痴！?

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人生在世，處世為人瀑罗，離不開做人與做事，懂得了做事先做人斩祭、處世先為人的金科玉律，也就抓住了問題的根本摧玫。

??? 只把眼睛盯在事上绑青，無視或輕視做人，是不能把事做好的时迫。

1、45度做人

??? 45度是銳角掠拳。做人要敏銳，知進退溺欧，明得失，也就是有分寸姐刁。

??? 《左傳》中說：“見可而進，知難而退聂使。”

??? 人貴有自知之明弃理，審時度勢，分寸把握得當(dāng)痘昌，進退有度。

??? 45度鞠躬禮一般是下級給上級辆苔，學(xué)生給老師，晚輩給前輩驻啤，服務(wù)人員給來賓表示的敬意。這也啟示我們街佑，做人要謙虛低調(diào)。

??? 做人不必一副威嚴霸氣的姿態(tài)沐旨，曾國藩的《冰鑒》里說，“謙卑含容是貴相”褒侧。

??? 很多有一定作為的人，看起來都是文質(zhì)彬彬闷供，很文弱的樣子，甚至讓人感覺他比較膽小怕事歪脏。

??? 古人說：“龍行虎步的人粮呢，大富大貴∽墓眩”

??? 多數(shù)人搞不清怎樣才是龍行虎步，以為是很威猛的樣子挺物，其實錯了。

??? “鷹立如睡识藤，虎行似病”，老鷹站立是像睡覺一樣的痴昧，老虎走路搖擺懦弱像生了病一樣，這些病態(tài)的樣子掩蓋著它們的兇猛剪个。

??? 同樣扣囊，越是有本事的人，往往越是謙虛低調(diào)侵歇。

2、90度做事

??? 90度是直角惕虑。做事要正直公平，才能讓人信服溃蔫。

??? 古人說：“舉事以為人者，眾助之伟叛；舉事以自為者，眾去之统刮。”

??? 做事出于公心的暗膜，大家都會來幫助；做事出于私心的学搜，大家都會遠離的。

??? 心底無私天地寬恒水，撇開“我”字，克服私心雜念钉凌，做事公正實在捂人，才得人心、成大事滥搭。

??? 阿拉伯諺語說：“做事公正一小時，勝過祈禱五晝夜瑟匆。”

??? 做小事能公平的人，做大事也是不含糊的外厂。

3、180度為人

??? 180度是直線汁蝶。為人要有底線。

??? 人掖棉，必須要有自己的底線膀估，或者說是有自己的原則。無底線玖像、無原則的人，能離多遠就離多遠捐寥！

??? 底線，就是人應(yīng)該有起碼的人格握恳，有起碼的良心，這是人之所以成其為人的基礎(chǔ)乡洼，什么都可以賣，惟獨人格和良心不能賣束昵。

??? 底線，就是不能恩將仇報巴比，不能利用善良，不能欺騙感情轻绞，不能愚弄真誠。

??? 做一個好心人政勃，也需要有底線。這個底線是奸远，不要一味地付出既棺，付出到讓別人有壓力援制。有時候我們的善，也會傷了別人。

??? 善良褐墅，也要有底線，有的人不識好歹妥凳，你越是遷就，越是得寸進尺逝钥，這是人性的貪婪在作祟，對這樣的人要有拒絕的勇氣艘款。

??? 若退后一步，換不來海闊天空蜘欲，那就不要再后退一步；若原諒一回姥份，看不見真心相對，那就沒有必要原諒第二回澈歉。

??? 人與人是相互的，容不得欺騙埃难，看不得陰暗傲诵；心與心是互通的，識得了虛偽拴竹，辨得了真假；想要被人尊重栓拜，先要尊重別人惠昔，眾生是彼此回報的挑势。

??? 底線是看不見的，僅存于內(nèi)心的一種自認的生活準則潮饱，但是它能推動生命沿著我們想遵循的軌道前行。

4香拉、360度處世

??? 360度是圓。處世要圓融凫碌。

??? 這個圓融絕不是圓滑世故，更不是平庸無能盛险，這種圓是圓通，是一種寬厚苦掘、融通，是大智若愚膜赃，是與人為善，是居高臨下跳座、明察秋毫之后，心智的高度健全和成熟疲眷。

??? 清末名臣張之洞是個處世圓融的人您朽。

??? 他就任山西巡撫時，泰裕票號的孔老板要送一萬兩銀子給他哗总。張之洞當(dāng)然婉言謝絕。

??? 但是他又考慮到當(dāng)時需要一筆救濟款發(fā)放給老百姓讯屈，于是就勸孔老板把銀子捐出來，為山西的百姓做善事涮母，用銀子換美名躁愿。

??? 孔老板表示愿意捐出五萬兩銀子沪蓬，同時提出兩個條件：一是讓張之洞為他的票號題寫一塊“天下第一誠信票號”的匾；二是要捐個候補道臺的官銜跷叉。

??? 捐個道臺，這個朝廷允許云挟，張之洞勉強同意。對于第一個條件植锉，他考慮到自己對孔老板的票號一無所知俊庇，又怎么能說它是天下第一誠信的票號呢？

??? 經(jīng)過反復(fù)思考辉饱，張之洞答應(yīng)為孔老板的票號題“天下第一誠信”的匾拣展，這六個字意味著：天下第一等重要的美德就是“誠信”二字，并不一定是說他們泰裕票號的誠信就是天下第一备埃。

??? 張之洞用圓融的處世方式為山西百姓募來了五萬兩銀子，可以說是造福一方按脚。

??? 圓融不是圓滑，二者的區(qū)別在于發(fā)心辅搬。

??? 發(fā)心不正，居心不良堪遂，善巧就成了圓滑；發(fā)心純正溶褪，見機行事，方便竿滨、利益周圍人等捏境，則是圓融毁葱。

??? 鬼谷子云：“故觀其志意為度數(shù)，乃以揣說圖事倾剿，盡方圓，齊長短前痘。”

??? 說的就是處世要圓融坯癣，要懂得權(quán)衡利弊，把事物的方方面面都考慮周全示罗，再根據(jù)已掌握的信息，運用不同的方式方法加以解決蚜点，這樣量情處事，才能無往而不利绍绘。