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我是個不愛看雞湯的人配乓，原因有二：一仿滔、我是個比較自大的人惠毁，說句找罵的話，我認(rèn)為很多雞湯作者的思想境界可能還不如我堤撵，向下看只能拉低眼界仁讨；二、我覺得看書千千萬实昨，不如下功夫做一件事洞豁，腳踏實地去實踐所得到的經(jīng)驗比書本知識來得暢快而又真實得多！所以荒给，我寧愿花時間去摸索適合自己的方法丈挟，也不愿意學(xué)習(xí)什么所謂的前人經(jīng)驗，即使為此多走一些彎路我也覺得值得志电，因為彎路本來就是人生的一部分曙咽。
如果不是為了寫作，我可能永遠(yuǎn)不會讀雞湯文挑辆，但這一讀例朱，真的讓我震精了。
宣揚拜金主義的鱼蝉、宣揚仇恨的洒嗤、宣揚利己主義的……比比皆是。
這還是雞湯嗎魁亦？簡直負(fù)能量滿滿渔隶！幸而一些群眾的眼睛是雪亮的，早已認(rèn)清這類文章的真面目洁奈，并給它們起了一個恰如其分的名字——“毒雞湯”间唉。
但即便如此，毒雞湯仍然層出不窮利术，不定時占據(jù)各大自媒體的重要位置呈野，引發(fā)一輪又一輪的輿論話題。
這是個百家爭鳴的時代印叁，每一種聲音都能被無限放大际跪，每一種思想都能被最大限度的包容。在這樣的時代背景下喉钢，毒雞湯便有了一席之地。
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毒雞湯的出現(xiàn)并非偶爾良姆，它高明就高明在非常契合人的心理——
每個人都會有自私自利的想法肠虽、負(fù)面情緒和不良企圖，而人們又總是愿意為自己的行為找到合適的理由和借口玛追，不愿意承認(rèn)自己的錯誤税课，宣揚仇恨的毒雞湯正好為他們提供了合適的理由闲延。
毒雞湯代表著我們對善良的懷疑和厭惡，象征著我們打破傳統(tǒng)的約束韩玩，正式步入自由意志的新階段垒玲。
這些毒雞湯不斷地迎合我們的心態(tài)，告訴我們：我們可以仇恨找颓，有理由仇恨合愈，應(yīng)該仇恨，必須仇恨击狮！毒雞湯通過洗腦的方式佛析，毫不掩飾地強化我們內(nèi)心的負(fù)面信息，讓我們不再對內(nèi)心里丑惡的一面感到反感彪蓬，讓我們更加堅定相信這些負(fù)面想法是對的寸莫。
正因如此，如咪蒙《致賤人》那樣的文章才有了巨大的市場档冬。
寫作者寫文最怕是沒有共鳴膘茎，傾訴者訴說最怕是得不到理解，毒雞湯恰恰完美而又陰險地達(dá)成雙贏結(jié)局酷誓。
毒雞湯的寫作者為了迎合大眾披坏，不斷挖掘我們情緒里最負(fù)面、最見不得人的部分呛牲，并將之加工刮萌、翻洗，改編成大家喜聞樂見的雞湯文娘扩。當(dāng)閱讀者看到這些文章的時候着茸，發(fā)現(xiàn)那些原本被自己壓抑的負(fù)面思想居然可以在這里找到共鳴，于是欣喜地轉(zhuǎn)發(fā)點贊琐旁，希望以這種方式宣泄自己的情感涮阔。
雖然從本質(zhì)上看，這種吐槽與狂歡和八卦婦女湊在一起吐槽隔壁小妹綠茶婊沒有區(qū)別灰殴。
是的敬特，人們的負(fù)面情緒需要得到發(fā)泄。但發(fā)泄之后呢牺陶？毒雞湯沒有告訴我們伟阔，這也是毒雞湯最毒的地方。它的寫作者們利用人們負(fù)面情緒賺得盆滿缽滿掰伸，卻不管身后的殘局如何收場皱炉。
微博紅人留幾手的一段話挺有意思，他說：洋洋灑灑幾千字寫個什么《致xx的賤人》狮鸭、《致xx的low逼》是挺喜聞樂見的合搅，這類文章傳播度也很高多搀，大家都喜歡轉(zhuǎn)發(fā)并且噴下這些人，但是卻從來沒有人承認(rèn)“嗯灾部，是我康铭，我錯了”，那說明什么呢赌髓？說明你口中那些low逼根本也不上網(wǎng)按犹佟？
是啊春弥，是不是那些人從來不上網(wǎng)呢呛哟？
不是所有人都有資格當(dāng)“靈魂導(dǎo)師”，公知也好匿沛，雞湯寫手也好扫责，首先得在思想上有點格調(diào)和內(nèi)涵，不要動不動就寫篇吐槽文逃呼，搞一場網(wǎng)絡(luò)狂歡鳖孤，掙一筆就跑。你把群眾的激憤撩撥起來了抡笼，群眾相互撕逼起來了苏揣，然后呢？日子還過不過推姻？那些負(fù)面情緒還在不在平匈？然后呢？太監(jiān)的下面——沒了藏古？
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還有一類享樂主義增炭、拜金主義、利己主義的文章更是讓人看了惡心拧晕。
比如我今天微博轉(zhuǎn)的一篇文章隙姿，把物質(zhì)至上的思想捧到天上，好似沒有物質(zhì)人就活不了厂捞。這里就不寫文章題目和作者名字了输玷，僅僅摘抄其中幾段：
“是讓我們在短暫的一生里為了匹配它的瞬間榮光而一步一步地向前走去∶夷伲”
——首先欲鹏，這句話基本沒有什么意義，其次臭墨，這句話一點也不優(yōu)美貌虾，湊字?jǐn)?shù)都不夠格。
“包包也不只是包包裙犹，還是我們一切牽掛甚至靈魂的收納尽狠。”
——抱歉叶圃，我的靈魂不像你說的那樣袄膏，只有包包那么廉價。
“我們的衣物精良掺冠，我們的飲食精良沉馆，我們的人生才能夠精良〉抡福”
——衣物精良我還稍稍可以理解斥黑，飲食精良是說吃麥片的人注定都是loser嗎？哦眉厨，開個玩笑锌奴。但你憑什么說人生可以被物化，甚至還能分為精良的人生和不精良的人生憾股？你讓那些駐守邊疆鹿蜀，水果和蔬菜極度短缺的邊防戰(zhàn)士情何以堪？難道他們的人生不如你的人生“精良”服球？
我見過年薪百萬的人穿著運動T恤在面館吃面條茴恰，也見過國際著名的專家學(xué)者在街邊小館吃烤馕。我真的不知道斩熊，與這些人相比作者的優(yōu)越感從何而來往枣。難道背著香奈兒包包，涂著阿瑪尼粉底的你粉渠，比這些人的人生更“精良”嗎分冈？我只感覺到作者太沒有見識和品味。
可就連這樣的毒雞湯都能夠被大號轉(zhuǎn)載渣叛，而且還有不少人捧臭腳丈秩。里面有一條評論讓我深感擔(dān)心，她說：“（這些物質(zhì)的）東西不是身外物淳衙，而是我自己蘑秽。”
你瞧瞧箫攀，毒雞湯的毒性多強大肠牲。
這是一個缺乏思考的時代，大多數(shù)人只看到表面那層膚淺的東西靴跛，卻不愿深入思考缀雳。
這也成為毒雞湯流行的重要原因之一。
不僅如此梢睛，當(dāng)代年輕人缺乏理想和抱負(fù)肥印，他們的生活來得太容易了识椰，以至于他們已經(jīng)不知道該追求什么。
當(dāng)年輕人處于迷茫中的時候深碱，毒雞湯作者抓住時機腹鹉，適時地跳了出來，披上精神領(lǐng)袖的外衣敷硅，把自己包裝成成功者的模樣指導(dǎo)年輕人：我們是為了物質(zhì)而活著的功咒，我們活著就是為了清空購物車，買衣服買包包绞蹦，買汽車買房子力奋，總之買買買就對了！
買買買幽七，多簡單個事兒景殷，誰還沒有點欲望，誰還不會買買買不是锉走？就這樣滨彻，毒雞湯作者再一次成功忽悠了群眾。
“檢驗?zāi)信笥咽欠裾嫘呐膊洌此^節(jié)時不是發(fā)紅包亭饵；女人只有打扮自己才會有市場；找對象別的都不重要梁厉，父母雙亡辜羊，有車有房的最好……”
這些段子說著說著就成了真，于是乎词顾，物質(zhì)化的生活和人生成為常態(tài)八秃，似乎生命的一切都可以用物質(zhì)衡量，由此催生出一批批精致的利己主義者肉盹。他們驕傲地目空一切昔驱，以為世界的一切都圍繞他們旋轉(zhuǎn)，不懂感恩上忍，沒有情感骤肛，與人交往都用利益衡量。
如果說我們現(xiàn)在的世界還有那么一點點人情味窍蓝，那么未來腋颠，當(dāng)這些人成為社會主流的時候，我們的世界又會變成什么樣子吓笙？
雞湯不難喝淑玫，更何況我們的生活有時需要一點點激勵和刺激。但這些利用人們從眾心理、趨惡心理絮蒿，不斷制造低俗惡俗話題的“毒雞湯”不應(yīng)該在其中尊搬！
毒雞湯對寫手來說只是吃飯的營生，但影響的卻是實實在在的人土涝。寫作者如果一味追求利益和物質(zhì)毁嗦，卻沒有一點高尚的道德和思想，我覺得還是不要寫作了回铛。以你們的能力做什么都可以掙到錢，但請不要以毒害心靈的方式克锣。
這里也對毒雞湯的推崇者說幾句話：毒雞湯這種東西看看就好茵肃，不要當(dāng)真。這個世界有陽光也有陰暗袭祟，有些陰暗的東西就讓它留在陰暗的角落里吧验残，你要知道，并不是所有東西都適合拿到臺面上來巾乳，因為——見過光的死得快您没。
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