人類是無知的草讶。尤其是現(xiàn)代人類嘱丢,更是沒有可能掌握大部分知識缀旁,更遑論事情的真相履澳。
在無從接近真相的情況下,又如何保證正義不缺席呢阁最?目前現(xiàn)存的任何獲取知識的途徑配阵、看似明智的群體瘫拣、貌似站在道德制高點(diǎn)的教義,都無法理解已經(jīng)變得無比復(fù)雜的全球性的真相失球,也無法構(gòu)建一個“全球社群”(對此黔牵,中國給出的答案早已經(jīng)明確了:人類命運(yùn)共同體金赦。但這一提議又能如何被其他國家接受漠烧?如何實(shí)現(xiàn)摆舟?都還是懸而待解的問題蛇受。)
更加可怕的是把将,我們不但難以接近真相洽议,甚至我們認(rèn)為是牢不可破的一些知識都有可能是偽造的匈勋。人的頭腦的確是一個非常容易就可以擾亂诡挂、誤導(dǎo)的東西城豁。智人制造并傳播故事跟磨,這是他們的優(yōu)勢尚蝌,也是他們的劣勢。優(yōu)勢在于相速,由故事連接而成的社群能夠協(xié)作完成單個個體無法完成的事绒极,但這些人也極易由于這些虛構(gòu)出來的故事而遠(yuǎn)離真相铡俐,或者喪失道德妥粟,甚至變得殘忍而血腥勾给。
而掌權(quán)的人通常是最會編故事的人播急,因?yàn)樗麄兯@得的地位就來源于他們最擅長的事情——用虛構(gòu)的故事操縱人心生真。于是长已,當(dāng)權(quán)者和真相就站在了了天然對立的立場上胞四。
面對這樣的局面独郎,赫拉利給出了兩個辦法來區(qū)分現(xiàn)實(shí)與虛構(gòu)(如果你的目的是尋求真相的話):可靠的信息必然不是免費(fèi)的;追求真理的途徑必然是科學(xué)的方法顽铸。