本課修學(xué)內(nèi)容主要講本論即《道次第略論》作者者及殊勝傳承，告訴我們本輪總依彌勒菩薩之《現(xiàn)觀莊嚴(yán)論》，這是彌勒菩薩解釋《般若經(jīng)》的論典趋观，所以整個(gè)道次第的建構(gòu)思想來自《現(xiàn)觀莊嚴(yán)論》和《般若經(jīng)》，這里主要是告訴我們本輪的傳承依止正法。
同時(shí)本輪又直接依止《菩提道炬論》同木，這是阿底峽尊者所造，講的是大乘皈依跛十，宗大師在阿底峽尊者的思想基礎(chǔ)上彤路，構(gòu)建了更為合理切完善的修學(xué)體系，所以阿底峽尊者相當(dāng)于本論的作者芥映。
并進(jìn)一步講尊者家世洲尊、求學(xué)經(jīng)歷远豺、功德和所作事業(yè)。
尊者出身圓滿坞嘀，尊貴躯护，出生于王宮，擁有財(cái)富和地位丽涩，這是尊者過去累生累世的福德積累棺滞，才能有這樣的家世和出身。圓滿家世出身是值得我們敬重的矢渊，因?yàn)檫@不是巧合继准，我們當(dāng)把尊者作為榜樣、作為老師矮男，作為修學(xué)的目標(biāo)移必，我們?nèi)羰侵磺蟮萌颂旄?bào)，也要依止尊者修行
后又詳細(xì)述說求學(xué)經(jīng)歷毡鉴，21歲即精通聲明崔泵、因明、工巧眨补、醫(yī)藥等四明管削，后親近羅喉羅古達(dá)喇嘛，追隨眾多大德修行并深諳所有密教經(jīng)典撑螺，后因空行母示現(xiàn)多部未讀經(jīng)典含思，折服慢性。后續(xù)師長甘晤，甚至本尊示現(xiàn)其出家含潘，并于戒鎧大德坐下出家。31歲遍學(xué)顯教线婚，并精熟根本四部遏弱，經(jīng)部、有部塞弊、唯識漱逸、中觀。
了解到尊者的求學(xué)經(jīng)歷游沿，首先尊者從小通四明饰抒，折服外道，即說明尊者智慧之高诀黍，是眾人難以企及的高度袋坑。又有本尊示現(xiàn)等吉祥相，這也能看出本尊的福德與佛法因緣之深眯勾，如此一位大智慧大福德之人枣宫，又用12年之久精熟思部婆誓，都在告訴我們，尊者所傳承來源正法也颤，是值得我們?nèi)ハ嘈叛蠡谩⑷バ刨嚒⑷ヒ乐沟眯迣W(xué)體系歇拆。
后又繼續(xù)講到尊者所成就功德鞋屈，分別從戒定慧三學(xué)來說明。
尊者持別解脫戒故觅，對于細(xì)小得戒厂庇，即衣服怎么穿、走路怎么走输吏、吃飯時(shí)碗怎么拿都非常愛護(hù)权旷，寧可舍棄生命都不犯戒。因?yàn)槌纸鋰?yán)謹(jǐn)贯溅，很多人稱他位大持律上座拄氯。
尊者持菩薩戒，先跟隨金洲大師學(xué)習(xí)12年菩提心教法它浅，時(shí)最殊勝得菩提心教法译柏，即自他相換法，能夠做到不在乎自己姐霍，只在乎眾生隨時(shí)都能進(jìn)入無我利他得狀態(tài)鄙麦，心里一想，馬上就能做到镊折。菩提心修得純屬胯府。進(jìn)而修習(xí)菩薩行，絲毫沒有違越恨胚。
尊者持金剛乘戒骂因。不僅僅在受得時(shí)候精進(jìn)持戒，活了以后終不違犯赃泡，若是不小心犯戒寒波，馬上如法懺悔。
從尊者持三戒來看升熊，因?yàn)槌纸涫嵌ê突鄣没A(chǔ)前提影所，所以才能了解尊者在定和慧得功德來處。我們作為佛自己僚碎，對照尊者持戒功夫，更多是在剛開始持戒時(shí)精進(jìn)阴幌，一段時(shí)間就忘到腦后去了勺阐，即使破戒也往往沒有覺察到卷中，即使覺察到也就隨他去了，沒有去如法懺悔渊抽，所以這樣我要及時(shí)調(diào)整學(xué)習(xí)得蟆豫，要持戒第一，保持清凈健康得身心懒闷。
尊者在持戒得基礎(chǔ)上十减，具足定學(xué)，得到禪定愤估，并安止在這個(gè)境界終不散亂帮辟，時(shí)時(shí)和本尊相應(yīng)。真是太贊嘆了玩焰。本尊具足慧學(xué)由驹，成就止觀雙運(yùn)得觀行三昧，契入空性昔园，并成就圓滿次第蔓榄。
這是尊者自己戒定慧功夫得所得，如何得戒定慧三學(xué)默刚，這也是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)傳承得正法甥郑。
后面又介紹了尊者于印度、西藏所作功德荤西，以及《道炬論》所做之因緣澜搅。讓我們看到尊者教化下，成就者多不勝數(shù)皂冰，具足根基之人都得到利益店展。這也是我們需要去學(xué)習(xí)得關(guān)鍵，追求自己得成就和自利秃流。
最后宗大師提出論的三個(gè)條件：三種圓滿赂蕴，對五明熟悉，熟能生巧舶胀，修持要義概说，需從釋迦輾轉(zhuǎn)而來，沒有中斷嚣伐，三是見到本尊糖赔，與本尊相應(yīng)。這三點(diǎn)尊者全部具備轩端，也說明了本論的權(quán)威性放典，
從這里自己就更加堅(jiān)定修路路線選擇是正確的，是權(quán)威的，是正法的源頭奋构，只要具足根基壳影，積極修福修慧，同樣是可以成就的弥臼。即使不能成就宴咧，也于此生種下與正法的因緣和種子，成就人天福報(bào)径缅，繼續(xù)修行掺栅。
從氏族圓滿：求學(xué)經(jīng)歷、成就功德纳猪、所作事業(yè)氧卧、造論條件等5大方面向我們詳細(xì)闡述了《道次第略論》作者，讓我們了解作者的權(quán)威兆旬、作者的殊勝成就假抄，并進(jìn)一步認(rèn)識到出生、求學(xué)經(jīng)歷丽猬、求道過程宿饱、依止師，及道次第的清凈和圓滿脚祟，進(jìn)而升起敬重心谬以、珍惜心、信仰依止之心由桌。
