《一代宗師》里有個(gè)著名的三家相見(jiàn)：見(jiàn)自己、見(jiàn)天地萝勤、見(jiàn)眾生沸呐；
《精進(jìn)》的作者采銅又加了一度格局，即：看不見(jiàn)猎贴、見(jiàn)自己、見(jiàn)天地、見(jiàn)眾生她渴。
看不見(jiàn)（零度格局）
沒(méi)有信念达址，沒(méi)有精神追求，跟著社會(huì)的潮流隨波逐流趁耗，普遍不高的文化水平導(dǎo)致眼界狹小沉唠，人云亦云，大眾流行文化的拿來(lái)主義者苛败，最沒(méi)有決策力的華山腳下的蕓蕓眾生满葛，生活在規(guī)律的世界里，心理層面經(jīng)受不了生活帶來(lái)的突變罢屈，無(wú)論是變好還是變壞嘀韧。
改變：知識(shí)改變命運(yùn)最適合這一格局，讀書開(kāi)闊眼界尤其是在群體性的學(xué)習(xí)范圍里缠捌，比如學(xué)校锄贷、培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、自發(fā)組織的學(xué)習(xí)型團(tuán)隊(duì)等等曼月，不同人的世界觀做參照物可以學(xué)會(huì)更好的見(jiàn)自己谊却。
見(jiàn)自己（一度格局）
遇見(jiàn)自己，看清自己十嘿，挑戰(zhàn)自己因惭，戰(zhàn)勝自己。知道自己在做什么绩衷，當(dāng)下環(huán)境中知道自己的優(yōu)勢(shì)和劣勢(shì)蹦魔，一般學(xué)歷較高或有相關(guān)的技能經(jīng)驗(yàn)，知道怎樣掩飾弱點(diǎn)也知道怎樣提升自己咳燕，生活在概率的世界里勿决，看到的是優(yōu)勝劣汰弱肉強(qiáng)食的競(jìng)爭(zhēng)體系，為了追求個(gè)人的利益最大化聰明又投機(jī)的在高概率的地方做高概率的事情招盲，在現(xiàn)有的框架下為“看不見(jiàn)”的人們制定好路線低缩，管理著他們的前進(jìn)。
改變：向“在熱愛(ài)的領(lǐng)域努力玩瞬芑酰”前進(jìn)咆繁，將工作于興趣重組進(jìn)行創(chuàng)造性的改造，從而轉(zhuǎn)動(dòng)生涯的三葉草顶籽，在熱愛(ài)中審視自己在玩耍中觀察世界玩般。努力做到“見(jiàn)天地”
見(jiàn)天地（二度格局）
心中有世界，而知自我的渺小礼饱，知道“人外有人坏为，天外有天”究驴，有人生信念和精神追求，原為理想付出畢生之精力匀伏，成為一個(gè)高手高手高高手洒忧。生活在直覺(jué)的世界里，人生的三葉草一直在勻速轉(zhuǎn)動(dòng)著够颠，用直覺(jué)發(fā)現(xiàn)概率世界的破局點(diǎn)熙侍，能提出創(chuàng)造性的觀點(diǎn)或全新的領(lǐng)域。
改變：學(xué)會(huì)共情和換位思考履磨，在自己的渺小中發(fā)現(xiàn)改變社會(huì)的能力核行，在見(jiàn)天地的格局里尋找自己的精神追求，在自己的精神追求中發(fā)覺(jué)與社會(huì)的關(guān)聯(lián)蹬耘。
見(jiàn)眾生（三度格局）
共情、反哺减余、同理心综苔、心物合一，對(duì)人類的經(jīng)歷和社會(huì)現(xiàn)狀有深刻的認(rèn)識(shí)位岔，看現(xiàn)在知過(guò)去未來(lái)如筛，眼光深邃能看到事物的本質(zhì)，仿佛從歷史的洪流中乘舟而來(lái)抒抬，不知疲倦的探求生命的意義杨刨，以及自己可以做什么，成為一代宗師擦剑。就像御弟哥哥說(shuō)的：貧僧來(lái)自東土大唐妖胀，去往西天求取真經(jīng)。歷經(jīng)劫難而不放棄惠勒，只為給眾生傳播真理赚抡。
格局說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單，突破很難纠屋，我們要做到先“看得見(jiàn)”才能“見(jiàn)自己”涂臣，如果有一顆追求的心，終其一生也許可以做到“見(jiàn)天地”售担、“見(jiàn)眾生”赁遗，成為一代宗師。
有些人隨波逐流一生“看不見(jiàn)”
有些人終其一生只能“見(jiàn)自己”
有些人“見(jiàn)天地”而重“見(jiàn)自己”
有些人“見(jiàn)眾生”而“舍自己”族铆！
