只要看小孩子玩電子游戲時(shí)，沉溺在按鈕殺敵或贏得點(diǎn)數(shù)色洞，你就知道這些電子游戲多么令人著迷。然后你退一步想冠胯，錢(qián)財(cái)火诸、感情或其他你曾經(jīng)玩過(guò)的成人“游戲”，是不是也同樣讓人上癮荠察？成人和小孩子之間最大的不同就在于置蜀，成人已有過(guò)這樣的經(jīng)驗(yàn)，也知道要從這些游戲中退出悉盆。成人可以選擇更客觀地觀察自己的心盯荤，而且能夠?qū)δ切┻€做不到這樣選擇的人生起慈悲心。
本書(shū)前面說(shuō)過(guò)焕盟，一旦下定決心要開(kāi)發(fā)對(duì)自心佛性的覺(jué)知秋秤，你勢(shì)必會(huì)在日常生活中看到自己的改變：以前曾經(jīng)困擾你的人、事、物航缀，會(huì)逐漸失去對(duì)你的影響力商架；你會(huì)更具有直覺(jué)性的智慧，更放松芥玉，心胸更寬廣蛇摸，你也開(kāi)始可以認(rèn)出“障礙即是成長(zhǎng)的契機(jī)”。隨著假象的受限感和脆弱感逐漸消退灿巧，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)內(nèi)心深處那個(gè)真正自我的莊嚴(yán)偉大赶袄。
最棒的是，由于開(kāi)始看到自己的潛能抠藕，你也會(huì)在周遭每個(gè)人身上認(rèn)出這樣的潛能饿肺。佛性不是少數(shù)人才能擁有的特權(quán)，“真正”認(rèn)出自心的佛性時(shí)盾似，你會(huì)體會(huì)到佛性有多么普遍平常敬辣，你會(huì)看到每個(gè)眾生都具有佛性，只不過(guò)并非每個(gè)眾生都有能力認(rèn)出自心本具的佛性罷了零院。因此溉跃，曾經(jīng)對(duì)你大吼大叫或做出傷害性舉動(dòng)的人，你都不會(huì)再對(duì)他們關(guān)閉心門(mén)了告抄，你的心會(huì)變得更加寬廣撰茎。你會(huì)認(rèn)出，他們并非渾蛋打洼，他們跟你一樣龄糊，都想要快樂(lè)與平靜，而他們之所以會(huì)做出那些渾蛋的行為募疮，是因?yàn)樗麄兩形凑J(rèn)出自己的真實(shí)本性炫惩，因而被脆弱感和恐懼感淹沒(méi)了。
你可以把簡(jiǎn)單的祈愿作為修持的第一步酝锅，祈愿自己下次做得更好诡必，祈愿自己能夠以更加正念覺(jué)察的心來(lái)從事所有的活動(dòng)，祈愿自己可以更寬大地對(duì)待他人搔扁。動(dòng)機(jī)是決定我們到底會(huì)痛苦還是平靜的唯一的因素。正念覺(jué)察和悲心其實(shí)是同步發(fā)展的蟋字，你愈是能正念覺(jué)察稿蹲，就愈容易變得更加慈悲。而你愈是能夠心胸寬廣地對(duì)待他人鹊奖，從事任何活動(dòng)時(shí)就愈能夠覺(jué)知苛聘。
無(wú)論何時(shí)，你都可以自行選擇要隨著那些會(huì)強(qiáng)化自我脆弱感和受限感的念頭、情緒和感官知覺(jué)而到處流轉(zhuǎn)设哗，還是記得你的真實(shí)本性是清凈唱捣、無(wú)限且無(wú)法被損傷的。你可以繼續(xù)在無(wú)明愚癡中沉睡网梢，也可以記得你當(dāng)下就是覺(jué)醒的震缭，而且一直都是覺(jué)醒的。無(wú)論身處哪一種狀態(tài)战虏，你都是在展現(xiàn)自身真實(shí)本性無(wú)限的本質(zhì)拣宰，愚癡、脆弱烦感、恐懼巡社、嗔恨及欲望等，也都是你佛性無(wú)限潛能的展現(xiàn)手趣，而無(wú)論哪一種選擇晌该，都沒(méi)有本質(zhì)上的對(duì)或錯(cuò)。佛法修持的成果绿渣，就是認(rèn)出所有煩惱只不過(guò)是我們現(xiàn)有的選擇罷了朝群，因?yàn)槲覀冋鎸?shí)本性的境界是無(wú)限寬廣的。
