我們都是工業(yè)時(shí)代學(xué)校系統(tǒng)的產(chǎn)物乃正。在所有的機(jī)構(gòu)中，學(xué)校是最上游婶博。對所有人而言瓮具，學(xué)校讓我們第一次見識了一個由老師掌控的機(jī)械世界，學(xué)生仰賴?yán)蠋煹恼J(rèn)可凡人，學(xué)習(xí)則被定義為考試要拿A名党。
我們在小學(xué)一、二年級的時(shí)候挠轴，就學(xué)會了在工業(yè)時(shí)代學(xué)校里生存技巧传睹。我們學(xué)會怎樣討好老師后，將來就會知道如何討好老板岸晦。
我們學(xué)會如何避免錯誤的答案欧啤，而在知道正確答案時(shí)要踴躍發(fā)言，這種習(xí)慣可使我們將來在組織活動中避免遭人責(zé)怪委煤，又不會錯失成功的機(jī)會堂油。所以將來在公司會議中即使老板說錯了話，我們也會一言不發(fā)碧绞。
這些觀念已經(jīng)成為了工業(yè)時(shí)代學(xué)校的DNA府框，如果我們不把他們指出來，它們會繼續(xù)鉗制住任何改革的力量。大多數(shù)教育工作者原則上不同意以下觀念迫靖，然而院峡，目前的學(xué)校系統(tǒng)似乎都包含了這些觀點(diǎn)，仿佛這些觀念是正確的系宜。
01 ?孩子都是有缺陷的照激，由學(xué)校來加以修正
你是否記得老師曾告訴你別跟其他同學(xué)一起唱歌，只因?yàn)槟愠钑咭繇锬粒炕蛘吣阒雷约簲?shù)學(xué)不好俩垃，或是英文不好？
很少的孩子能不被貼標(biāo)簽汰寓。雖然我們早就不再去回想這些痛苦的記憶口柳，但在內(nèi)心深處仍然繼續(xù)背負(fù)著如此負(fù)面的自我評價(jià)。
這樣的創(chuàng)傷之所以會發(fā)生有滑，是因?yàn)楣I(yè)時(shí)代的核心價(jià)值觀就是“整齊劃一”：一條生產(chǎn)線如果不斷制造出不一樣的產(chǎn)品跃闹，會被認(rèn)為沒有效率。
這樣的價(jià)值觀自然而然就會把小孩看成資質(zhì)不佳的“原料”毛好，必須靠學(xué)校來改造成為好產(chǎn)品出廠望艺。
為人父母者通常也抱著某種形式的“缺陷觀”。當(dāng)孩子在學(xué)校表現(xiàn)不好時(shí)肌访，他們會認(rèn)為是自己未盡父母的責(zé)任找默；甚至當(dāng)家長看著孩子掙扎著力求表現(xiàn)時(shí)，自己在學(xué)生時(shí)代所經(jīng)歷的焦慮感也會重新被喚起场靴。
缺陷觀的諷刺之處在于啡莉，它強(qiáng)調(diào)以父母和老師為中心的控制手段，代替培養(yǎng)孩子的自我控制能力旨剥。這種教育策略未能使孩子感受自己的行為后果咧欣，進(jìn)而產(chǎn)生責(zé)任感，結(jié)果反倒造成孩子自怨自艾轨帜、逃避責(zé)任的性格缺陷魄咕。
02 ?學(xué)習(xí)是由腦子產(chǎn)生，跟身體沒什么關(guān)系
雖然學(xué)習(xí)是由整個身體來做蚌父，但傳統(tǒng)的教室仍以學(xué)習(xí)是純心智活動的理論為基礎(chǔ)哮兰。也就是只需要學(xué)生的腦袋，身體的其他部分可以暫且擱置在一旁苟弛。
這種思維所造成的結(jié)果就是：被動的學(xué)習(xí)環(huán)境喝滞。書本和老師授課主宰一切，學(xué)生只是被動地接受所謂的知識——大都是一些平鋪直述的事實(shí)膏秫，以及內(nèi)容早已確定右遭、用來解開謎團(tuán)的答案。
每一個人都有不同的才華和偏好，但我們在個人發(fā)展上窘哈，都有擁抱所有智慧的能力吹榴；而且我們學(xué)習(xí)的形式越多，我們的智慧就能成長的更寬廣滚婉、更有深度图筹。如果我們認(rèn)為學(xué)習(xí)只能在腦子里進(jìn)行，就等于否認(rèn)了是我們之所以成為人的大部分要素让腹。
03 ?每個人的學(xué)習(xí)方法是相同的
智慧有各式各樣不同的形態(tài)远剩，同樣地，我們學(xué)習(xí)的方法也是各式各樣骇窍。但這仍是教室教學(xué)中不能克服的障礙民宿。
老師不可能應(yīng)付眾多學(xué)習(xí)方式不同的學(xué)習(xí)者，最后變成窮于應(yīng)付像鸡，只能忙于維持教室的秩序。他們盡量抽空和憂心的家長溝通哈恰，但還是陷入兩難困境只估。
一邊是標(biāo)準(zhǔn)化的課程和教育步驟，另一邊則是坐在教室里各樣的學(xué)生着绷。這樣的悲劇結(jié)局就是蛔钙，大家都覺得很有挫折感：老師們不是放棄，就是弄得精疲力竭荠医；孩子們不是被棄之不顧吁脱，就是被迫必須用與自己學(xué)習(xí)潛能不用的方式學(xué)習(xí)。
學(xué)校的教學(xué)方式一旦與孩子的各種不同學(xué)習(xí)方式?jīng)_突彬向，將會帶來何等復(fù)雜的挑戰(zhàn)兼贡。這種追求整齊劃一的教育，可能也是很多學(xué)生入學(xué)后學(xué)習(xí)熱情大幅冷卻的原因娃胆。
當(dāng)他們發(fā)現(xiàn)自己不是這種環(huán)境下的寵兒后遍希，原先的興奮感就消失了±锓常“裝配線”的思考方式凿蒜，強(qiáng)迫人們把多樣的特性視為離經(jīng)叛道，只是因?yàn)椴环蠙C(jī)器的需要胁黑。
04 ?學(xué)習(xí)發(fā)生在教室废封，不是在這個世界
工業(yè)時(shí)代的學(xué)校把教室當(dāng)成學(xué)習(xí)過程的重心，然而真正的學(xué)習(xí)卻發(fā)生在我們的生活之中丧蘸。只有做到學(xué)以致用漂洋，知識才能帶來長期影響。
當(dāng)然，許多教育工作者了解這一點(diǎn)氮发，也能體認(rèn)這些學(xué)習(xí)環(huán)境的價(jià)值渴肉，他們都曉得體育、音樂藝術(shù)和戲劇的重要性爽冕。
可是一旦有問題發(fā)生仇祭，教室模式專制霸道的一面就會顯露出來。當(dāng)臨近考試時(shí)颈畸，美術(shù)和選修課一定第一個被刪乌奇。
05 ?小孩有聰明和愚笨的兩種
上述幾種偏見的累積效應(yīng)，反映在可謂機(jī)器時(shí)代眯娱，學(xué)校最深切與惡毒的觀念上：小孩只有兩種礁苗，聰明的和愚笨的。聰明的小孩就是那些在學(xué)校表現(xiàn)杰出的徙缴，而表現(xiàn)不好的小孩就是愚笨的试伙。
這種聰明小孩和愚笨小孩的觀念在我們的社會里根深蒂固，簡直難以取代于样。但是眼前就有一種完全不同的思考與觀念疏叨，任誰都無法漠視：人生來就擁有不同的天賦。
任何一種社會能否正常運(yùn)作穿剖，要看它能否發(fā)展個別成員的天賦蚤蔓。當(dāng)你懷抱著新生兒，你看到的不是一個聰明或愚笨的小孩糊余，而是生命創(chuàng)造的奇跡秀又。喪失這種意義，我們現(xiàn)行的教育體制將要因此付出極大的代價(jià)贬芥。
于是吐辙，管理大師彼得·圣吉，攜手情商之父丹尼爾·戈?duì)柭岢稣号脒m應(yīng)未來的人工智能社會袱讹，每位學(xué)習(xí)者都需要擁有“三重專注力”：自我覺察、專注于他人昵时、以及理解更大的世界捷雕。
一本值得教育工作者、父母壹甥、企業(yè)管理者閱讀的書救巷，告訴你專注于哪些能力的培養(yǎng)，才能適應(yīng)不斷變化的社會句柠，帶領(lǐng)你自如應(yīng)對變化的世界浦译。
