內(nèi)容介紹
本書是20世紀(jì)有影響力的哲學(xué)家之一的卡爾·波普爾的自傳崔涂。他是英國迄今為止唯一當(dāng)選皇家科學(xué)院院士的哲學(xué)家罗珍,他的思想影響了一大批科學(xué)家邢享、政治家與金融巨頭鹏往。
1、波普爾的主要生平
1902年,7月28日伊履,卡爾·波普爾出生于奧地利維也納一個(gè)中產(chǎn)階級(jí)家庭韩容。從小就對(duì)哲學(xué)非常感興趣。
1919年唐瀑,對(duì)波普爾來說是極為重要的一年群凶。他成為著名心理學(xué)家阿德勒心理學(xué)診所的實(shí)習(xí)生,開始懷疑心理學(xué)能否作為真正的科學(xué)哄辣。同時(shí)请梢,他在這一年接觸了愛因斯坦的理論,并被深深震撼力穗。
1945年毅弧,發(fā)表《開放社會(huì)及其敵人》一書。
1959年当窗,出版《科學(xué)發(fā)現(xiàn)的邏輯》一書够坐。
1963年,出版《猜想與反駁》一書崖面。
1994年元咙,9月17日,92歲的波普爾在倫敦因癌癥去世巫员。
2庶香、波普爾的科學(xué)哲學(xué)思想
1)解決歸納問題
歸納推理的意義不在于證實(shí),在于證偽疏遏。所謂證偽脉课,就是排除錯(cuò)誤的選項(xiàng)救军。比如我們看到了一只黑天鵝财异,就可以得出“所有的天鵝都是白的”這一結(jié)論是錯(cuò)誤的,它被證偽了唱遭。
2)解決劃界問題
這里指的劃界問題是為科學(xué)和偽科學(xué)劃清界限戳寸。他對(duì)比了愛因斯坦的相對(duì)論和阿德勒的心理學(xué),認(rèn)為它們最大的區(qū)別在于是否是“可證偽”的拷泽。在現(xiàn)實(shí)當(dāng)中疫鹊,我們還能發(fā)現(xiàn)很多這樣號(hào)稱能解釋一切,解決一切問題的理論司致,比如算命和巫術(shù)拆吆,它們都和科學(xué)不沾邊,因?yàn)樗鼈円捕疾皇强勺C偽的脂矫。
3)指出科學(xué)發(fā)展與進(jìn)步的邏輯
首先是猜想≡嬉現(xiàn)實(shí)中,我們看到一種現(xiàn)象庭再,遇到一個(gè)問題捞奕,就需要一個(gè)理論去解釋它或解決它牺堰,這個(gè)理論就是我們的猜想。然后是反駁颅围。猜想并不總是正確的伟葫,或者說它有一定的適用范圍。在波普爾看來院促,科學(xué)的進(jìn)步依賴于我們不斷地反思和檢驗(yàn)現(xiàn)有科學(xué)理論筏养,并不存在絕對(duì)真理。如果檢驗(yàn)的結(jié)果表明當(dāng)前的科學(xué)理論是錯(cuò)誤的常拓,這個(gè)理論就要被放棄撼玄,被新的理論所代替。
4)三個(gè)世界理論
波普爾認(rèn)為墩邀,存在三個(gè)世界掌猛,世界1是客觀存在的物質(zhì)世界,世界2是人類主觀意識(shí)的精神世界眉睹,而世界3則是獨(dú)立于物質(zhì)與意識(shí)的知識(shí)世界荔茬。世界3中不但包括人類的科學(xué)思想,還包括人類的文藝作品竹海。
3慕蔚、普爾的政治哲學(xué)思想
1)對(duì)歷史決定論的批判
歷史決定論認(rèn)為,人類社會(huì)現(xiàn)有的面貌是由過去全部的歷史所決定的斋配,同樣地孔飒,人類現(xiàn)有的社會(huì)面貌可以決定未來社會(huì)是什么模樣。波普爾指出艰争,柏拉圖的錯(cuò)誤是把人類社會(huì)設(shè)想成了一個(gè)有限的封閉社會(huì)坏瞄,現(xiàn)實(shí)社會(huì)不可能是一個(gè)有限的封閉社會(huì)。
2)提出開放社會(huì)的概念
在波普爾看來甩卓,人類不可能是一個(gè)有限的封閉社會(huì)鸠匀。為此,他提出了“開放社會(huì)”的概念逾柿。所謂的開放社會(huì)缀棍,是相對(duì)于封閉社會(huì)而言的,在這個(gè)社會(huì)里机错,每個(gè)人都不再被固有的習(xí)俗和規(guī)則束縛爬范,而是人人擁有發(fā)展的自由,依靠理性進(jìn)行思考弱匪,不斷調(diào)整自己的生活方式青瀑。而在此基礎(chǔ)上,世界各地的人們建立起了廣泛而復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng),這就是開放社會(huì)狱窘。