三十一年十二月螃诅，更名臘曰“嘉平”啡氢。賜黔首里六石米状囱，二羊。始皇為微行咸陽倘是，與武士四人俱亭枷，夜出逢盜蘭池，見窘搀崭，武士擊殺盜叨粘，關中大索二十日。米石千六百瘤睹。
這段文字是摘自史記秦始皇本紀中的一段內容升敲。秦始皇微服私訪咸陽，就在他統(tǒng)治的腳下轰传，就在關中驴党，距離他死還剩七年， 就有大規(guī)模的盜賊敢在咸陽橫行绸吸。據(jù)文字推斷鼻弧，盜賊還不止一個倆個，因為文寫“見窘”锦茁。但是在秦二十八年攘轩，史記還記載秦始皇去泰山封禪，說“治道運行码俩，諸產(chǎn)得宜度帮，皆有法式。大義休明稿存，垂于後世笨篷，順承勿革“曷模皇帝躬圣率翅，既平天下，不懈於治”袖迎。為什么會這樣子呢冕臭，因為“米石千六百”，因為民不聊生燕锥，百姓吃都吃不飽辜贵，秦始皇還敢去封禪，這真是天大的笑話归形。
所有人在做事托慨，難免都會碰到挫折，挫折是小事暇榴，但在你嘗嘗努力做了很多事厚棵，最后你發(fā)現(xiàn)事情完全不像你想象的那樣蕉世，別人對你的評價，跟你自己想象的評價完全不一樣婆硬，有的時候是天壤之別甚至背道而馳讨彼。有的時候你覺得對方很喜歡你，可是你突然發(fā)覺柿祈，對方討厭你討厭到了極點，有的事情你自以為做得很成功哩至，自以為你很聰明躏嚎，你不知道在別人眼中那就是笑話。人或多或少都會碰到這樣的事情菩貌，人跟人之間的差別往往不在你碰到問題的不同卢佣，而是在你碰到問題你的態(tài)度是什么。秦始皇也不例外箭阶，你面對問題的時候通常決定你一生成敗的有倆種態(tài)度虚茶，一種是當你發(fā)現(xiàn)現(xiàn)實完全不像你想象的那樣，你會面對現(xiàn)實仇参，去把問題解決掉嘹叫，你愿意改變自己去解決問題。另外一種做法就是掩耳盜鈴诈乒，假裝你對我的評價都是對我有偏見罩扇，你們對我有目的，你們不喜歡我怕磨，你們因為各式各樣的目的故意污蔑我喂饥，扭曲我做的事情。我做這個事情之所以沒有成功肠鲫，只是你們不愿意稱贊我员帮，其實我做的很成功，你們故意調我的弱點导饲。會用各式各樣的借口告自己捞高，其實我很好是別人不對。有倆條路可以走帜消，一種是改變自己棠枉，一種是不改變自己繼續(xù)活在自己的美夢之中。 也許你會問泡挺，那不是每個人都會選擇第一條路么辈讶。但是按照歷史來看，大部分人還是選擇第一條路娄猫。因為第一條路是很痛苦的贱除。面對真實的自己非常的痛苦生闲，那種痛苦就好像你有了傷口結了巴，要把疤撕開重新看待那血粼粼的傷口月幌。沒有幾個人愿意面對真實的自己碍讯，因為活在自己的幻想和美夢之中永遠是比較快樂的。
秦始皇就是這樣扯躺，他看到的情景完全跟他想象的“治道運行捉兴，諸產(chǎn)得宜，皆有法式”截然不同录语，但是秦始皇會怎么做呢倍啥。《史記- 秦始皇本紀》“三十二年澎埠，始皇之碣石虽缕，...男樂其疇，女修其業(yè)蒲稳，事各有序氮趋。惠被諸產(chǎn)江耀，久并來田剩胁，莫不安所”。 秦始皇是聰明人决记，十三歲繼位摧冀，二十二歲鏟除了群臣，能夠親政系宫，到最后的統(tǒng)一六國索昂，那絕對是聰明的人。但是往往越聰明的人 越會自欺扩借。因為他越不能忍受椒惨，自己不像他想象的那么聰明。當人走到了這個道路潮罪，他也就距離悲哀和失敗不遠了康谆。
研究歷史，研究的對象就是人嫉到，不必把人看的太高沃暗，也不必把人看的太低，必須忠實看待人是一種什么樣的動物何恶，人的本質是什么孽锥，才會明白歷史的本質是什么。
