能在普洱這個(gè)四季如春的美麗小城生活是一種幸運(yùn)壹士，特別是對(duì)于我這樣喜好讀書的人。這里山湖掩映偿警，郁林環(huán)繞躏救，一切自然而優(yōu)美。人們很容易就能找到一個(gè)寧?kù)o之地享受閱讀的快樂(lè)螟蒸，特別是在遇到一本好書的時(shí)候盒使。
什么樣的書才能算是好書？
仁者見仁七嫌，智者見智少办，就像莎士比亞說(shuō)的一樣“一千個(gè)觀眾的眼中有一千個(gè)哈姆雷特”，每個(gè)人眼中都會(huì)有專屬于自己的好書抄瑟。對(duì)于我來(lái)說(shuō)凡泣，美國(guó)作家梭羅（1817年—1865年）的《瓦爾登湖》就是一本非常難得的好書枉疼。
瓦爾登湖是美國(guó)馬薩諸塞州康科德小鎮(zhèn)旁一個(gè)風(fēng)景優(yōu)美的小湖。1845年鞋拟，梭羅獨(dú)自一人來(lái)到湖邊生活了兩年骂维。在瓦爾登湖畔，他用心記錄了自己所經(jīng)歷和感受的一切贺纲。1854年航闺，梭羅完成了《瓦爾登湖》一書，并將它出版猴誊。
《瓦爾登湖》有著一種獨(dú)特的魅力潦刃，書中沒(méi)有華麗的辭藻，只有樸素的語(yǔ)言懈叹。他描述自然乖杠，探討人性，透視人類的靈魂澄成。他的文字可以讓人們的心靈在紛繁喧囂的文明世界中得到安寧胧洒，也讓人們開始重新審視自己的生活和靈魂。
一個(gè)人如何在自然中生存墨状？如何與他人相處卫漫？如何定位自己在社會(huì)中的角色？這一切又如何達(dá)到平衡肾砂？面對(duì)這些問(wèn)題列赎，梭羅的思考直達(dá)人性和靈魂的深處。無(wú)論是一百年前的讀者镐确，或是生活在現(xiàn)代的人們包吝，都能從中獲得啟發(fā)。就像他說(shuō)的一樣辫塌，“作家演說(shuō)的對(duì)象是人類的智慧與靈魂漏策，是時(shí)代長(zhǎng)河中任何能理解他的人【拾保”
梭羅在書的開篇詳細(xì)記錄了他在瓦爾登湖畔生存下來(lái)所用的每一筆開支，每一項(xiàng)工作芭届。他剔除多余之物储矩，存留有用之材，樣樣精打細(xì)算褂乍，錙銖必較持隧。這樣的開篇有人會(huì)覺得很無(wú)趣，但是這正是他的獨(dú)特之處和目的所在逃片。
他說(shuō)“一般人都很在乎衣著屡拨，但衣服要時(shí)髦，至少要整潔，沒(méi)有補(bǔ)丁呀狼。至于有無(wú)健全的心志裂允，大可不必在意「缤В”“如果不在衣柜中添置衣服绝编，可以完成多少必須的工作∶蔡ぃ”這樣的話語(yǔ)平實(shí)而深刻十饥，直到今天，我們身邊依然有無(wú)數(shù)的“一般人”為了添置那些多余的“衣服”放棄了去完善自己的心志祖乳，為了所謂的“成功”而放棄了人生中本該去完成的工作和追求逗堵。
我想，如果梭羅生活在今天眷昆，他一定會(huì)為生活地球另一端的我們感到悲哀蜒秤。金錢和功名似乎已經(jīng)成為支撐這個(gè)群體的唯一信念，“人們推崇和認(rèn)為成功的生活只有一種隙赁，我們?yōu)槭裁匆再H低其他方式的代價(jià)來(lái)夸大這一種呢垦藏？”他百年前的詰問(wèn)無(wú)疑像一聲聲警鐘，穿透時(shí)空在我們的耳邊鳴響伞访。人們正在失去的不僅僅是判斷力掂骏，還有應(yīng)該堅(jiān)守的信念。
很多時(shí)候厚掷，人們總以無(wú)法改變現(xiàn)實(shí)為借口來(lái)放棄自己的信念而隨波逐流弟灼。因?yàn)榇蟛糠值娜司拖袼罅_所說(shuō)“他真正在乎的是“受人”尊重的東西，而不是“應(yīng)該”尊重的東西”冒黑。面對(duì)眾人的價(jià)值取向田绑，人們極易迷失÷盏“比起我們對(duì)自己的私人評(píng)定掩驱，公眾的看法只不過(guò)是一個(gè)軟弱的暴君。如何看待自己冬竟，這決定了欧穴，或者說(shuō)暗示了一個(gè)人得命運(yùn)”门梗”在他看來(lái)“所謂聽天由命涮帘，正是對(duì)絕望的肯定⌒ψ纾”
為了支撐虛空的信念不讓絕望占據(jù)靈魂调缨，如今的人們已習(xí)慣用華麗的服飾包裹身體疮鲫，買豪華的車輛彰顯自我，建造高大的建筑標(biāo)榜功績(jī)弦叶，卻忘了用真理來(lái)充實(shí)支撐這一切的靈魂和信念俊犯，人們對(duì)真理的感知出了問(wèn)題⊥迓“一個(gè)好的感知瘫析，要比一座高聳如云的紀(jì)念碑更值得紀(jì)念∧穑”梭羅一句話道出了真理價(jià)值的意義贬循。
人生真正的價(jià)值何在？孰輕孰重桃序？如何取舍杖虾？這是一個(gè)無(wú)論在任何時(shí)代都是值得深思和探討的問(wèn)題。
向自然索取生存之必須媒熊，而不過(guò)度索取奇适，梭羅用自己的行動(dòng)給了我們啟示。為了追求那些超過(guò)自身所需的東西芦鳍，如今的人們無(wú)度的向自然索取嚷往。森林湖泊消失，天空大地污染柠衅，人類的欲求像失控的野火在地球上蔓延肆虐皮仁。
但是，自然的偉大和恢復(fù)能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)人類的想象菲宴，如果人們?cè)俨豢刂婆蛎浀挠蟠恚詈髿绲闹粫?huì)是自己。難道人類真的愿意拋棄靈魂純潔的種子喝峦，讓它在毫無(wú)生氣的荒原上毀滅势誊？
拋開塵世浮華，享受寧?kù)o的喜悅和淡然谣蠢，世人為之向往粟耻。但多欲的追求，眾人迷失于物質(zhì)虛幻中眉踱，讓彼此的心靈越來(lái)越遠(yuǎn)勋颖。我想，如果人人心中都能守護(hù)住像瓦爾登湖這樣一塊純凈之地勋锤，回歸自然，何來(lái)迷惘與失落侥祭？
“自然與人生叁执，一如我們的幾個(gè)體制茄厘，變化多端，誰(shuí)能預(yù)知他人的前程谈宛？還有什么比我們瞬間洞悉彼此的眼神更偉大的奇跡嗎次哈？”“唯有我們覺醒之際，天空才會(huì)破曉吆录，破曉的窑滞，不僅是黎明。太陽(yáng)恢筝，只是一顆辰星而以哀卫。”梭羅的樸實(shí)之言如此振聾發(fā)聵撬槽。
梭羅說(shuō)“閱讀真正有意義的書此改，這是一次崇高的歷練”，在漫漫人生的旅途上能遇上《瓦爾登湖》這樣一本好書侄柔，對(duì)于我來(lái)說(shuō)是無(wú)疑是一種幸運(yùn)共啃，它如同一泓甘洌清泉，滋潤(rùn)了我的心靈暂题。
秋高氣爽移剪，風(fēng)和日麗。
我坐在彌漫著松脂和泥土芬芳的梅子湖畔 薪者，聆聽萬(wàn)物生靈的淺吟輕唱纵苛，欣賞碧水蕩漾的梅湖波光。打開《瓦爾登湖》啸胧，任微風(fēng)和光影撫過(guò)書頁(yè)赶站。徜徉在梭羅的精神世界里，靈魂仿佛已置身于萬(wàn)里之外的瓦爾登湖纺念。
這是一種難以言表的感受贝椿，那些湖光山色，那些樸素哲思陷谱，隨著個(gè)個(gè)文字穿越一百多年的時(shí)空烙博，在我的心里蕩漾開來(lái)……
“湖中的水仍然是年青時(shí)所見的水，所有改變了的只有我自己烟逊。漣漪過(guò)后渣窜，它不留一絲褶皺”----梭羅
