2014.7.13
消極習(xí)慣是一種既定的秩序危虱，即使不合理玖翅，它是給到我們適應(yīng)的彼此之妥協(xié)脚曾，即是一種對應(yīng)的滿足之慵懶东且，同時(shí)積極的持續(xù)之習(xí)慣，則又給到生活以無限深入的梯度性強(qiáng)化本讥，生命的對立即是不斷突破與適應(yīng)的展開珊泳。
文藝即是挑戰(zhàn)習(xí)慣，并構(gòu)筑習(xí)慣的特殊化持有拷沸。
2014.4.16
歷史是人文性的時(shí)間——特定時(shí)間性刻度色查。
文化是歷史的承載，在于我們主體給予的認(rèn)同性人文關(guān)懷的深入性延續(xù)撞芍，是引向一種主體化受用的集中性可參考的意識型價(jià)值給予的認(rèn)同性秩序之構(gòu)建的完成性秧了。
在于指向一種共有的必要性可持有性所在，即是一種內(nèi)在的歸屬性實(shí)在化處為序无，亦即是我們能夠且必要參與的獨(dú)立性之組成性實(shí)用（務(wù)實(shí)）性效用之滿足验毡。
當(dāng)下實(shí)用，即是我們主觀參照的務(wù)實(shí)性認(rèn)知化中肯性生命之作為帝嗡。
是一種個(gè)體性的超越晶通，在于對應(yīng)物性所屬的必要性滿足的不持有——不過分執(zhí)著——累形于物，才給到自我以求安定的內(nèi)在平實(shí)性持有以必要的虛空性受用哟玷，即是一種對應(yīng)神圣性的觀照狮辽，源于我們自我有限之時(shí)間性的消耗性本體所在的能夠作為之量化承受。
意識之反觀即是一種人文性持有的理念。有即是一種集中性的可覺知性自在喉脖。
意念是自我的集中性傾向之值域椰苟，在于給到既定的一種認(rèn)知性滿足。
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