19：智通寺對聯(lián)（第二回）?
身后有余忘縮手爷辙，眼前無路想回頭聘萨。
[說明]
賈雨村中舉升官峡继，接著就因貪酷徇私被革職，在林如海家暫充家塾教師匈挖。一日外出郊游碾牌，見一座破廟宇，額題為“智通寺”儡循，門旁是這副破對聯(lián)舶吗。寺內(nèi)有一既聾又昏、齒落舌鈍的老僧在煮粥择膝。
[注釋]
1.身后有余——所聚之財在自己死后已足夠養(yǎng)家了誓琼。
2.回頭——改悔以前所為。是佛教用語肴捉，喻徹悟腹侣、皈依。如佛經(jīng)記云門宗答學(xué)人所問：“問：‘如何是佛法大意齿穗？’師云：‘面南看北斗傲隶。’”意思是回頭即是窃页。
[鑒賞]
寺名“智通”跺株，大概是說這副對聯(lián)中所說的人生道理只有智者能通。其實一般人的本性都是趨于貪得無厭的脖卖，人們是決不會自動“縮手”的乒省，直至“一敗涂地”。這并不關(guān)乎“智”與不“智”畦木。至于“回頭”追隨蒲團袖扛，歸向宗教，那只不過是逃避現(xiàn)實十籍，用自欺欺人的辦法作精神麻醉蛆封，當(dāng)然更不是真“通”。
這副對聯(lián)妓雾，是對貪婪人的諷刺娶吞。賈雨村在做知府期間，“未免有貪酷之弊”械姻，看到這幅對聯(lián)妒蛇，感受殊深。心想：“這兩句話楷拳，文雖淺绣夺，其意則深。我也曾游過些名山大剎欢揖，倒不曾見過這話頭陶耍，其中想必有個翻過筋斗來的也未可知，何不進去試試”她混。此聯(lián)說世人貪得無厭烈钞，該回頭時泊碑，不愿回頭，等到無路可走時毯欣，才想到要回頭馒过，可惜已經(jīng)來不及了。賈雨村走進寺里酗钞，只看見一個龍鐘老僧在煮粥腹忽。雨村見了并不在意，問他話砚作，見那老僧又聾又昏窘奏，齒落舌鈍，答非所問葫录，不耐煩便仍出來着裹。畢竟賈雨村還是“俗眼”，未體悟大智慧中大智若愚压昼，真人不露相求冷，露相不真人的道理。況且此寺為“智通寺”有悟道之意窍霞。賈雨村在門前恍若明白了一些匠题，走進來卻沒有看懂，就匆匆而去了但金。說明他并非能悟道之人韭山，注定是一個沉溺于紅塵中的俗人。
對聯(lián)對逐漸僵化的社會制度是很好的寫照冷溃，也是對全書情節(jié)線索的概括钱磅。破寺老僧的荒涼小境是寧、榮二府未來的鏡中影似枕，甄士隱盖淡、賈寶玉等人的暮年圖。作者用這樣倒折逆挽的筆法凿歼，把全書的歸結(jié)預(yù)先象征性地勾畫幾筆褪迟，暗示了小說所具體描寫的賈府衰敗過程，有它的普遍意義答憔。? ? ?
