喬布斯與禪宗

史蒂夫·喬布斯本谜，美國(guó)蘋果公司創(chuàng)始人、前CEO偎窘。

他慧根深厚乌助，17歲時(shí)遠(yuǎn)赴印度尋找精神啟蒙的圣人，18歲時(shí)開始追隨日本禪師乙川弘文學(xué)習(xí)曹洞宗的禪法陌知。

從此他托，佛法與禪影響了他的一生。

一行禪師有一本書叫《心力》仆葡，里面寫道赏参，每個(gè)人的內(nèi)心都擁有強(qiáng)大到不可思議的力量，能否把這種力量充分開發(fā)出來要靠個(gè)人的修煉。

喬布斯的榜樣力量告訴人我們一個(gè)人向內(nèi)求激發(fā)心力的潛能有多重要把篓，每個(gè)人的內(nèi)心都藏著一個(gè)巨人纫溃，只是你沒有去用恰當(dāng)?shù)氖侄稳拘阉?/p>

禪修是喚醒自己內(nèi)心巨人的一種有效方法，由禪修鍛煉定力韧掩，由定力形成心力紊浩，由心力促成愿力。這種愿力最后化為各種合力疗锐，形成影響人類坊谁，改變世界的勢(shì)力

喬布斯強(qiáng)大的心力，是多層次的窒悔，來源于他勇于顛覆世界呜袁、無所畏懼的“愿力”敌买，他一往無前简珠、如激光般聚焦的“專注力”，來源于源源不斷虹钮、無中生有的“創(chuàng)造力”聋庵，以及超越表象、洞察本質(zhì)的“直覺力”芙粱，這四種力量聚合在一起形成了強(qiáng)大無比的合力祭玉，強(qiáng)大到一次又一次地改變著這個(gè)世界。

丨愿力足以顛覆世界丨

愿力春畔，誓愿的力脱货。“金剛石雖硬律姨，但硬不過強(qiáng)大的愿力振峻。”

喬布斯的人生追求是“改變世界”择份，在改變世界之前他做到了先徹底的改變自己扣孟，改變自己的內(nèi)心，強(qiáng)大自己的愿力荣赶，當(dāng)年他勸說百事可樂總裁來?yè)?dān)任蘋果CEO的時(shí)候與其說是他的霸氣使然凤价，還不如說是他強(qiáng)大愿力所吸引，所以當(dāng)喬布斯說出“你是愿意一輩子賣糖水拔创，還是跟我一起改變這個(gè)世界利诺？”這句流傳至今的話時(shí)，他馬上就被喬的巨大吸引力所征服剩燥。

愿力大的人慢逾，意志力自然強(qiáng)大，遇到困難不逃避，勇往直前氛改。1985年喬布斯被自己找的職業(yè)經(jīng)理人趕出了自己所創(chuàng)辦的蘋果公司帐萎，自己創(chuàng)辦的公司，卻被自己請(qǐng)來的打工者驅(qū)逐胜卤，這種喜劇性的結(jié)果看起來像個(gè)冷笑話疆导，但喬布斯接受了，因?yàn)樗膬?nèi)心已經(jīng)足夠強(qiáng)大

他后來回憶說：“雖然我被驅(qū)逐了葛躏，但是你們驅(qū)逐不了我的內(nèi)心澈段，驅(qū)逐不了我仍然鐘愛的事情。所以我決定從頭再來舰攒“芨唬”

他很快又創(chuàng)立了NeXT的電腦公司，NeXT 后來被蘋果公司收購(gòu)摩窃，讓他有機(jī)會(huì)得以重返蘋果兽叮，到最后重新掌權(quán)蘋果為他改變世界的夢(mèng)想做好了鋪墊。

你的追求是什么猾愿？你的愿力有多大鹦聪？再換一個(gè)角度思考，就是你想成為一個(gè)什么樣的人蒂秘。這些燒腦的問題每個(gè)人都拷問過自己泽本，通常有的人在父母長(zhǎng)輩以及所謂經(jīng)驗(yàn)人士的忠告下違背自己的內(nèi)心做出了選擇，而像喬布斯這樣的人卻選擇讓自己靜下來聽聽自己內(nèi)心最深處的呼喚姻僧。

所有成功的認(rèn)識(shí)幾乎都是聽從自己的內(nèi)心规丽，被夢(mèng)想撐著一步步走向成功的，而不是今天聽這個(gè)專家的意見撇贺，明天聽那個(gè)長(zhǎng)者的建議有所成就的赌莺。

對(duì)此，喬布斯的忠告是：“不要被其他人喧囂的觀點(diǎn)掩蓋你真正的內(nèi)心的聲音显熏。最重要的是雄嚣，要有勇氣去跟隨直覺和心靈，所有的失敗其實(shí)都有一個(gè)共同點(diǎn)喘蟆，那就是對(duì)自己的懷疑帶來的不自信缓升，自己都不知道要成為什么樣的人別人給你的建議你認(rèn)為又用嗎？

你今天的生活蕴轨，就是你此生想過的嗎港谊？喬布斯說：“每個(gè)早晨，我都會(huì)對(duì)著鏡子問自己：“如果今天是我生命中的最后一天橙弱，你會(huì)不會(huì)完成你今天想做的事情呢?”每個(gè)人都把很多事情推到明天來做歧寺，錯(cuò)過了一個(gè)個(gè)的當(dāng)下美妙時(shí)刻燥狰，喬布斯是享受當(dāng)下，注重過程的一個(gè)人斜筐，他是個(gè)細(xì)節(jié)控龙致，他對(duì)細(xì)節(jié)的偏執(zhí)與把控就是注重當(dāng)下的表現(xiàn)，因?yàn)樵绞乔宄恳粋€(gè)過程的的效果顷链，那么才能提前預(yù)知和看到自己想要的結(jié)果目代。

這種習(xí)慣就象一顆種子，會(huì)發(fā)芽嗤练，會(huì)長(zhǎng)大榛了。臺(tái)灣阿里山曾經(jīng)有一棵樹，4000歲了煞抬，很高很大霜大，被稱為阿里山神木，是臺(tái)灣著名的景點(diǎn)革答，郭臺(tái)銘說過：“阿里山的神木之所以大战坤，4000年前種子掉到土里時(shí)就已決定了，絕不是4000年后才知道的蝗碎『浚”所以說喬布斯做的每一件改變世界的事情在決定要做的那一刻就已經(jīng)提前看到結(jié)果了，就像那顆4000年前掉進(jìn)土里的種子一樣蹦骑。

丨如激光般聚焦的專注力丨

禪帶給喬布斯對(duì)事物專注的能力、對(duì)簡(jiǎn)潔的熱愛臀防。有一本書叫《瘋狂的簡(jiǎn)潔》都其實(shí)來自喬布斯的思想“禪修磨煉了他對(duì)直覺的欣賞能力眠菇，教他如何過濾掉任何分散精力或不必要的事，在他身上培養(yǎng)出了一種極簡(jiǎn)主義的審美觀袱衷。

在喬布斯的美學(xué)哲學(xué)里捎废，所有的產(chǎn)品都不能有一絲多余的東西，每一個(gè)線條致燥，每一個(gè)按鍵都要考慮到是不是必須的登疗，如果不是必須的，那就毫不留情的砍掉嫌蚤。

喬布斯的御用設(shè)計(jì)師Jony Ive就曾今被喬布斯虐了千萬(wàn)遍辐益，Jony Ive回憶說“他總是要求我是這個(gè)東西能減掉嗎？還能再簡(jiǎn)潔點(diǎn)嗎”很多次都差點(diǎn)把他逼瘋脱吱。

正是有這樣的極簡(jiǎn)美學(xué)的思想的指導(dǎo)智政，所有的蘋果產(chǎn)品都幾乎簡(jiǎn)潔的找不到按鍵，最典型的例子是手機(jī)去按鍵的革命箱蝠。當(dāng)時(shí)喬布斯命令Jony Ive把手機(jī)所有該死的按鍵都消滅掉续捂，包括Jony Ive在內(nèi)所有的人都認(rèn)為他瘋了垦垂，但是在喬布斯偏執(zhí)的堅(jiān)持下取得了巨大成功。

也許今天你用觸屏手機(jī)覺得很平常牙瓢，但是把時(shí)間推退到10年以前劫拗，能用上觸屏手機(jī)簡(jiǎn)直是非常酷炫的又超前的一件事情矾克。

憑著這個(gè)殺手锏iphone成功翻了諾基亞這個(gè)頭牌的牌子杨幼，從而讓蘋果手機(jī)上位成了全世界果粉瘋狂擁戴的偉大產(chǎn)品，至今狂銷不衰聂渊。

喬布斯保持了禪坐冥想的習(xí)慣差购。強(qiáng)大的心力的基礎(chǔ)是高度的專注力。佛學(xué)說心念如暴流汉嗽，一個(gè)念頭接一個(gè)念頭欲逃，在我們腦海中象放電影一樣閃過，我們工作中非常容易走神饼暑，開小差稳析，有時(shí)候我們自己甚至都沒有意識(shí)到，有時(shí)候雖然意識(shí)到了弓叛，卻無力自拔彰居。

喬布斯是一位極度專注的人，決定做一件事情之后撰筷，總是全情投入陈惰，全力以赴，不達(dá)目的決不罷休毕籽。他的一個(gè)副總裁喬納商Т常·艾維回憶說，喬布斯是他一生中所遇到的最為專注的人关筒∪芪眨“這種專注來自你的內(nèi)心的渴望，是一種習(xí)慣蒸播，不是‘周一我需要更加專注’睡榆，而是在每一分鐘都保持專注∨塾埽”

喬布斯說：“專注和簡(jiǎn)單一直是我的秘訣之一胀屿。只有簡(jiǎn)單，才能做到專注蜡塌，只有專注碉纳，才能極致×蟀”

丨源源不斷地創(chuàng)新力丨

所謂創(chuàng)新就是“無中生有”劳曹，包括思想奴愉、產(chǎn)品、藝術(shù)等铁孵。重大的創(chuàng)新我們稱為顛覆锭硼。

喬布斯至少五次顛覆了這個(gè)世界:一是通過蘋果電腦，開啟了個(gè)人電腦時(shí)代蜕劝；二是通過皮克斯電腦動(dòng)畫公司檀头，顛覆了整個(gè)動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)；三是通過iPod岖沛，顛覆了整個(gè)音樂產(chǎn)業(yè)暑始；四是通過iPhone，顛覆了整個(gè)通訊產(chǎn)業(yè)婴削；五是通過iPad廊镜，重新定義并顛覆了平板PC行業(yè)。一般的人一生能夠有一件顛覆人類的事情就足以笑傲江湖成為吹牛的資本了唉俗。

但是喬布斯5次顛覆了世界嗤朴，他沒有吹牛逼，他成功改變了世界虫溜，當(dāng)初那個(gè)買糖水的百事可樂的總裁如果現(xiàn)在還健在一定不止一次地感嘆喬布斯果然做到了雹姊，慶幸自己當(dāng)年自己選擇加盟的明智舉動(dòng)。

喬布斯每次研發(fā)新的產(chǎn)品的時(shí)候衡楞，有無數(shù)個(gè)選擇項(xiàng)吱雏，喬布斯的智慧就在于他能從無數(shù)個(gè)選項(xiàng)中用非常苛刻的標(biāo)準(zhǔn)選擇出最合適的寺酪，把它們組合在一起坎背。有一次喬布斯在一個(gè)采訪中說，“設(shè)計(jì)一款產(chǎn)品寄雀，你得把五千個(gè)問題裝在腦子里，必須仔細(xì)梳理陨献，嘗試各種組合盒犹，才能獲得想要的結(jié)果≌Ｒ担”

佛法中的緣起是指世間一切事物是由一些條件（因緣）聚合在一起而生起的急膀，這種生起，性質(zhì)是“空”的龄捡∽可“空”是指這些條件隨時(shí)可能發(fā)生變化，一旦一些重要的條件發(fā)生變化聘殖，事物的性質(zhì)就會(huì)跟著改變晨雳。

喬布斯歷次的顛覆成功就是在“空”中抓住了那幾個(gè)影響事物性質(zhì)的重要條件行瑞，然后出手生成，一擊中的餐禁。

丨超越表相的直覺力丨

喬布斯的直覺力非常敏銳血久，明銳到像是他體內(nèi)已經(jīng)植入了好幾個(gè)靈敏的天線，不斷地接收著來自內(nèi)心的聲音帮非，他的很多重大決策都是憑著直覺做出來的氧吐。直覺來源于追隨自己的內(nèi)心，透過現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力末盔。禪帶給了他這種觀照的智慧筑舅。

他從不信任通過市場(chǎng)調(diào)查或集體討論最后拍板決定產(chǎn)品，而更多地依賴他個(gè)人的直覺陨舱。喬布斯通過禪修不斷地訓(xùn)練自己的直覺敏銳性翠拣。他的辦公室有兩百多平方米，里面幾乎什么都沒有隅忿。在決策新產(chǎn)品前心剥，他會(huì)一個(gè)人呆在寬大的辦公室里，地板中央放一只坐墊背桐，開始禪坐优烧。

他面前的地板上，呈半圓形擺放著幾款不同的樣品链峭，等他結(jié)束靜坐睜開眼睛畦娄，他就憑直覺從中拿起一只樣品，那就是蘋果即將推出新品弊仪。而他的基于冥想而來的產(chǎn)品選擇熙卡，一再被市場(chǎng)證明是明智正確的。當(dāng)心定下來的時(shí)候励饵，直覺會(huì)非常的清晰驳癌、敏銳。

禪要求人們放棄已有的知識(shí)和邏輯役听，用源自內(nèi)心的感悟去解決問題颓鲜。所以，禪是一種方法典予，不是盡可能多地積累知識(shí)甜滨，而是通過提升覺知力來獲得“證明一切事物的真如實(shí)相的智慧”。

生命的終極智慧在于內(nèi)心的覺知瘤袖，知識(shí)只是表層的東西衣摩，是方法論的問題，覺知力才是你該選擇什么捂敌？該怎么做的戰(zhàn)略層面的問題艾扮。

喬布斯說他的坐禪體驗(yàn)：“如果你坐下來靜靜觀察既琴，你會(huì)發(fā)現(xiàn)自己的心靈有多焦躁。在我們身處的這個(gè)浮躁的社會(huì)中栏渺，專注力越來越成為了稀缺品質(zhì)呛梆，甚至成了一個(gè)人成功和失敗的標(biāo)尺。

有沒有感覺到現(xiàn)在想平靜下來很難做到磕诊，但是經(jīng)過訓(xùn)練時(shí)間久了之后總會(huì)平靜下來填物，這時(shí)心里就會(huì)有空間讓你聆聽更加微妙的東西——這時(shí)你的直覺就開始發(fā)展，你看事情會(huì)更加透徹霎终，也更能感受現(xiàn)實(shí)的環(huán)境滞磺。你的心靈逐漸平靜下來，你的視界會(huì)極大地延伸莱褒。你能看到之前看不到的東西击困。這是一種修行，必須不斷練習(xí)广凸≡牟瑁”

當(dāng)我們不斷地練習(xí)讓這種行為成為一種習(xí)慣，那無疑就會(huì)讓靈魂和心靈豐滿起來谅海，讓你的另外一個(gè)強(qiáng)大的“我”覺醒過來脸哀，成為別人看不見，摸不著扭吁，但是你能感覺他總是圍繞著你周圍給你方向撞蜂，給你力量，甚至給你巨大智慧的那個(gè)“我”侥袜。

太多的人總是弄不清我是誰(shuí)蝌诡，不能主宰自己的靈魂，我們要通過生命關(guān)懷枫吧，以喬布斯為例把“我”找回來浦旱，只有通過內(nèi)關(guān)認(rèn)清我是誰(shuí)，才有可能很清晰地界定我將成為誰(shuí)九杂？

正如喬布斯所說的：“通過禪修你看事情會(huì)更加透徹闽寡，也更能感受現(xiàn)實(shí)的環(huán)境，你的直覺也會(huì)靜靜生起尼酿，你的視界會(huì)極大地延伸，你能看到之前看不到的東西植影∩亚妫”

丨禪是了悟生命本質(zhì)的修煉丨

2004年喬布斯被確診患上胰腺癌，醫(yī)生宣布他只有3至6個(gè)月的生命思币，但他在手術(shù)后一次又一次出現(xiàn)在蘋果產(chǎn)品發(fā)布會(huì)上鹿响。直到七年后這位傳奇人物才和世人告別羡微。

病痛是一種磨難，但在喬布斯眼里病痛也是一種修行惶我，病痛也令喬布斯更加洞明世事妈倔，超然物外。他說绸贡，“疾病像一種人生責(zé)難盯蝴，不由得人不思考√拢”喬布斯動(dòng)容地說道捧挺，“任何人都將離開這個(gè)世界，我只不過早走一步而已尿瞭，……人最終要一無所有的離去闽烙，關(guān)鍵是活著的時(shí)候沒有理由不去追隨你的心靈，實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想声搁，給人類帶去多少好東西黑竞？”

面對(duì)死亡，喬布斯卻從禪宗中得到領(lǐng)悟：“死亡就是生命中最好的一個(gè)發(fā)明疏旨。它推進(jìn)生命的變遷很魂，舊的不去，新的不來充石∧唬”他在在斯坦福大學(xué)畢業(yè)典禮的那場(chǎng)著名演說中告誡年輕人：“雖然你們還年強(qiáng)，但你們你們的時(shí)間也很有限骤铃，所以要在有限的生命力去創(chuàng)造無限的價(jià)值出來”

不要總讓別人的意見左右自己內(nèi)心的聲音拉岁。還有最重要的是，你要有勇氣去聽從你直覺和心靈的指示——很多人忽視了自己內(nèi)心天才的夢(mèng)想惰爬，說白了就是對(duì)自己覺知懷疑和不自信喊暖，這是藏在體內(nèi)的魔鬼，應(yīng)該清除掉撕瞧，越早好陵叽。

禪改變了喬布斯，而喬布斯則通過禪改變了世界丛版。