? ? ? 漢本1605班，黃榮琴抒钱，1601547

? ? ? ? 先秦是指上古到戰(zhàn)國(guó)這一歷史時(shí)期蜓肆，它包括原始社會(huì)、奴隸社會(huì)谋币，一直到封建社會(huì)初期仗扬。這一時(shí)期出現(xiàn)的燦爛文化，對(duì)后代有著極其深遠(yuǎn)的影響蕾额。先秦文學(xué)有以下主要成就：一：神話早芭，《山海經(jīng)》、《列子》诅蝶、《楚辭》等著作中保存了許多如精衛(wèi)填海退个、夸父逐日、后羿射日调炬、愚公移山帜乞、大禹治水等著名神話。先秦神話積極進(jìn)取的英雄主義精神和浪漫主義創(chuàng)作方法對(duì)后代文學(xué)影響極大筐眷。二：詩(shī)歌，先秦詩(shī)歌主要指《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》习柠≡纫ィ《詩(shī)經(jīng)》充分表現(xiàn)了勞動(dòng)人民的思想感情和他們對(duì)社會(huì)生活的認(rèn)識(shí)。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 《楚辭》是在楚國(guó)詩(shī)歌的形式上吸收了中原文化的影響發(fā)展起來的资溃，主要是屈原的作品武翎。屈原是楚國(guó)一個(gè)沒落的貴族，曾任楚懷王左徒溶锭，當(dāng)時(shí)楚國(guó)內(nèi)憂外患嚴(yán)重宝恶，屈原對(duì)內(nèi)堅(jiān)持和保守派斗爭(zhēng)，對(duì)外堅(jiān)持聯(lián)齊抗秦，受到保守派的排擠垫毙、打擊霹疫，終被流放。在長(zhǎng)期的流放生活中综芥，屈原憂心國(guó)事丽蝎，寫下了許多不朽詩(shī)篇，最后投汨羅河而死膀藐。屈原的作品傳有《離騷》屠阻、《九歌》、《天問》额各、《九章》等25篇国觉。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 《離騷》是屈原的代表作，是我國(guó)古代空前偉大的長(zhǎng)篇抒情詩(shī)虾啦。詩(shī)中表達(dá)了自己對(duì)未來道路的探索和以死殉節(jié)的高尚情操麻诀，是一首有著深刻現(xiàn)實(shí)性的浪漫主義作品。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》代表了文學(xué)創(chuàng)作的兩種風(fēng)格—現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義缸逃，對(duì)我國(guó)后代文學(xué)影響巨大针饥。后人所說的“風(fēng)雅”、“風(fēng)騷”需频、“寄情于物”丁眼，“托物言志”都源于《詩(shī)經(jīng)》和《楚辭》? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? '? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 三：散文，先秦散文可分為歷史散文和諸子散文兩大類昭殉。先秦歷史散文的發(fā)展苞七；《尚書》是記言的古史，《春秋》是魯國(guó)的編年史挪丢。? ? ? ? ? ? 《左傳》對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的描寫尤為出色蹂风，敘事富于故事性、戲劇性乾蓬』葑模《國(guó)語(yǔ)》、《戰(zhàn)國(guó)策》都是國(guó)別體史書任内。隨著時(shí)代的變遷撵渡，百家爭(zhēng)鳴的局面促進(jìn)了先秦諸子散文的發(fā)展。先秦諸子一般分為儒死嗦、道趋距、墨、法越除、陰陽(yáng)节腐、縱橫外盯、農(nóng)、雜翼雀、小說十家饱苟。其中影響最大的是儒、道锅纺、墨掷空、法四家。先秦文學(xué)是我國(guó)古代文學(xué)的起點(diǎn)囤锉，對(duì)后代文學(xué)有著極大的影響坦弟，其中的許多藝術(shù)表現(xiàn)手法直到今天仍值得我們學(xué)習(xí)和鑒賞。? ? ? ? ? ? ? ? 賦官地、比酿傍、興是《詩(shī)經(jīng)》的三種藝術(shù)表現(xiàn)手法，而且是《詩(shī)經(jīng)》中獨(dú)特的表現(xiàn)手法驱入，對(duì)于后世的影響頗大赤炒。最早提到“賦、比亏较、興”的是《周禮-春官》“ 太師教六詩(shī)莺褒，日風(fēng)、日賦雪情、日比遵岩、曰興、日雅巡通、曰頌尘执，以六德為之本，以六律為之音宴凉√芏В”后人將“賦、比弥锄、興”視為《詩(shī)經(jīng)》的三種典型的表現(xiàn)方法丧靡。《詩(shī)經(jīng)》以其豐富的生活內(nèi)容籽暇、廣泛的創(chuàng)作題材温治，向我們展示了殷商社會(huì)乃至包含著遠(yuǎn)古社會(huì)的歷史風(fēng)貌。從《詩(shī)經(jīng)》的祭祖詩(shī)中图仓，我們看到了殷周祖先創(chuàng)業(yè)建國(guó)的英雄業(yè)績(jī)；從農(nóng)事詩(shī)中但绕，看到了在農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中辛勤地勞作地農(nóng)奴救崔；從戰(zhàn)爭(zhēng)徭役詩(shī)中惶看，看到了仆仆風(fēng)塵的役夫征人；從卿士大夫政治美刺詩(shī)中六孵，看到那些關(guān)心國(guó)家時(shí)政的優(yōu)秀人物纬黎；從婚姻愛情詩(shī)中，看到了周人的婚姻習(xí)俗劫窒”窘瘢《詩(shī)經(jīng)》是具有濃重的鄉(xiāng)土之情的藝術(shù)。且不說十五《國(guó)風(fēng)》散發(fā)著濃郁的各地鄉(xiāng)土的芬芳主巍，即便是在《雅》冠息、《頌》的抒情詩(shī)中，也莫不沉潛著植根于農(nóng)業(yè)文化的深深情蘊(yùn)孕索。這不僅僅表現(xiàn)為周人對(duì)農(nóng)事的關(guān)心逛艰，對(duì)農(nóng)神的崇拜和農(nóng)事詩(shī)的創(chuàng)作，而且表現(xiàn)為體現(xiàn)在《詩(shī)經(jīng)》中大部分作品中的眷戀故土乃是各民族的共同心理搞旭∩⒉溃《詩(shī)經(jīng)·國(guó)風(fēng)》里有許多優(yōu)秀的現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)篇。作為我國(guó)最古老的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》 ,已流傳了二千五百年之久,它之所以能流傳至今,重要原因之一在于它具有不朽的藝術(shù)魅力,因而成為后代詩(shī)人學(xué)習(xí)肄渗、仿效的對(duì)象镇眷。《詩(shī)經(jīng)》中的政治諷喻詩(shī)翎嫡，敢于揭開內(nèi)幕欠动，指斥時(shí)弊，且能表達(dá)出作者鮮明的憎惡或誤傷之情钝的，從一個(gè)側(cè)面真實(shí)地反映了當(dāng)時(shí)的現(xiàn)實(shí)翁垂。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 先秦文學(xué)標(biāo)志著中國(guó)古代文學(xué)特別是抒情詩(shī)，在三千年以前就開始步入成熟的階段硝桩。它的思想藝術(shù)成就沿猜，在文學(xué)史上有多方面的開創(chuàng)，產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響碗脊，把我國(guó)古文學(xué)發(fā)展推向了第一個(gè)高峰啼肩。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 總而言之，先秦文學(xué)是中國(guó)上古文化的總結(jié)和藝術(shù)的升華衙伶，它生成于中華民族豐厚的文化土壤祈坠，具有極為豐厚的文化內(nèi)容。這使它在中國(guó)歷史上影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了詩(shī)的界域矢劲，關(guān)于它的文化意蘊(yùn)的開掘也將是無(wú)限的赦拘。對(duì)今現(xiàn)實(shí)生活的影響也是不可忽視的，它里面教會(huì)我們很多為人處事的方法芬沉，讓我們?nèi)绾巫鋈耍绾巫鲆粋€(gè)更加優(yōu)秀的人，讓我們有所借鑒的更加完善自己加缘，不斷追求更高的目標(biāo)透硝！? ? ? ? ? '? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 與此同時(shí)，先秦時(shí)期的女性美學(xué)觀對(duì)后世有著極其深刻的影響,是后世女性形象研究的第一塊重要基石。首先從女神系列入手,探討女性美意識(shí)的產(chǎn)生和發(fā)展,從作品中女性典型形象入手,探討先秦時(shí)期女性美的內(nèi)涵,以期能全面展示人類早期對(duì)女性美各個(gè)方面的初步認(rèn)識(shí)，使得后期文學(xué)對(duì)女性美的一種推崇以及認(rèn)可，其次先秦時(shí)期是中國(guó)園林的萌芽時(shí)期.先秦時(shí)期的造園思想民效、造園手法、園林形式對(duì)后世園林的創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響.由于先秦園林大多已不存在,研究先秦園林的概況,應(yīng)從先秦時(shí)的各種文學(xué)作品入手涛救，先秦時(shí)期的文學(xué)作品大多記載了豐富多彩的園林設(shè)計(jì)景觀畏邢，使得我們后人在這方面有很多的借鑒，如現(xiàn)代現(xiàn)實(shí)生活中的蘇州園林大概也是離不開那個(gè)時(shí)候文獻(xiàn)所記載的方式吧州叠！總之先秦文學(xué)作品對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的啟示數(shù)不勝數(shù)棵红，還有很多的方面，在這我僅做簡(jiǎn)略的談?wù)摿T了咧栗！