在手里拿著鐵錘的人看來，世界就像一顆釘子探越。

左查理?芒格狡赐，右巴菲特

花半秒鐘就看透事物本質(zhì)的人，和花一輩子都看不清事物本質(zhì)的人钦幔，注定是兩種截然不同的命運枕屉。

這是我很喜歡的《教父》中的一句話。

你可能會覺得這樣的能力離自己很遠鲤氢，以自己的智商和閱歷搀擂，永遠也不會具備如此的洞察力。

其實你錯了卷玉，智力真的不能決定什么哨颂，至少我們99.9%的人都還達不到拼智力的時候。

我個人就是一個極好的例子相种，我的智商絕對不算高威恼，甚至有可能在中下。高中的時候寝并，我?guī)缀跏钦麄€年級最勤奮的人箫措，但是同學、老師都用心疼的眼神看著我衬潦。

而現(xiàn)在朋友和同學都對我說斤蔓，你似乎有種魔力，好像能一下子就看穿事物的本質(zhì)镀岛，預測很多未來的東西弦牡。

只有我知道，那并不是因為我聰明漂羊，而是因為我掌握了多元思維模型驾锰，站在很多巨人的肩膀上思考問題而已。

其實今天這篇文章我很早就想寫了拨与，但卻遲遲未寫稻据，因為它實在太難寫艾猜，太偉大了买喧。

為此我不得不又重新梳理了一遍《窮查理寶典》的筆記，“混沌大學”與多元思維模型相關的筆記匆赃，吳伯凡關于工具箱的講解淤毛，另外各種與多元思維模型的文章也看了一大推。

但仍然每個字都寫得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢算柳。

1
你為什么需要多元思維模型低淡？

盲人能摸到大象是什么樣子嗎？

《盲人摸象》這個故事其實我們很早就知道了，那時候課本跟我們講的是蔗蹋，盲人無法摸到大象的樣子何荚。有人摸到大象像跟柱子，有人摸到大象像把扇子猪杭，有人摸到大象像堵墻餐塘。

但我們卻從來沒想過，盲人為什么不把大象全身都摸一遍呢皂吮？

對呀戒傻，為什么不把大象全身都摸一遍呢？你沒有想過蜂筹，我也沒有想過需纳。

可能你會覺得這個例子現(xiàn)在來看有點傻，但其實我們大部分人艺挪，每時每刻不翩，終其一生，都在盲人摸象麻裳。

盲人就是我們慌盯，大象就是這個世界的真相，盲人摸象就是我們對待真相的方式掂器。

教育把我們培育成了只能摸到一個地方的能力亚皂，于是我們看待世界的方式，永遠是從一個角度在看待問題国瓮。

比如一個經(jīng)濟學家灭必，他看待事物的方式，永遠是從經(jīng)濟學去解讀乃摹；

比如一個商人禁漓，他看待事物的方式，永遠是從利益的角度去解讀孵睬；

比如我一個很紅很專的同學播歼，他看待事物的方式，永遠是從政治的角度去解讀掰读。

這樣做好不好呢秘狞？大多數(shù)人都是這樣學習和生存的，它有它的道理蹈集，比如我那位很紅很專的同學烁试，如果他能夠一直堅持下去，或許能在政治領域有所成就拢肆。

但是這么做有一個極大的弊端减响，多元思維模型的提出者查理?芒格有句話很經(jīng)典靖诗，他說「在手里拿著鐵錘的人看來，世界就像一顆釘子」

其實我不太贊同他這句話支示，我們大多數(shù)人是連錘子都沒有刊橘，像個裸猿。

查理?芒格這個理論一提出來颂鸿，直接就在世界炸開了伤为，幾乎世界上最聰明的人都在貫徹這樣的思維。

像是貝索斯据途、馬斯克绞愚、巴菲特、滴滴程維颖医、萬維鋼位衩、李笑來、李善友教授等都信奉這個理論熔萧，最近得到也在跨年演講重磅推廣糖驴。

無獨有偶，吳伯凡的工具箱理論也跟這很像佛致，吳伯凡說“你不能手上只有一個錘子贮缕，你得背一個工具箱，不斷往里面放進一些重要的工具俺榆，否則如果你下次遇到的不是釘子感昼，而是一個易碎的寶藏，你只能用錘子砸開罐脊《ㄉぃ”

工具箱就是那個多元思維模型。

回到上面的問題萍桌，盲人能摸到大象的樣子嗎宵溅？

答案是如果讓盲人把整個大象都摸一遍，并且不斷反復摸上炎，就可以無限接近大象的樣子恃逻。

那么我們能看到事物的真相嗎？

答案是如果我們能用多元思維模型去思考藕施，并且不斷完善寇损，我們就能無限逼近真相。

如果你還是覺得這很抽象铅碍，那下面我們從幾個大方面來一一驗證：

一润绵、學習方面。

問一個無數(shù)人都曾問過的問題胞谈，我們從小學的那些東西，比如高數(shù)、物理烦绳、生物卿捎，買菜又用不到，學來有啥用径密？

這個問題問得太好了午阵。當我明白多元思維模型之后，我?guī)缀醺吲d得跳起來享扔。

教育的意義是什么底桂？為什么我們要把那些基礎學科，像是數(shù)學惧眠、物理籽懦、生物、化學氛魁、政治暮顺，都要學一遍？

這個問題一直成了我們心里的迷秀存，老師從未提起過捶码，因為他也不知道。

其實很簡單或链，就是學習重要學科的重要理論惫恼，也即各個學科的底層思維。

比如澳盐，我們學生物尤筐，其實最重要的是學習那個叫做“自然選擇、進化思維”的東西洞就；我們學習物理盆繁，其實是在學習“慣性、萬有引力旬蟋、反作用力油昂、機械思維”等思考方式；我們學習數(shù)學其實是在學習那種“大道至簡倾贰、三生萬物”的思考方式……

但這些冕碟，從來沒人告訴我們，如果我們在初匆浙、高中就懂得這個道理安寺，或許我們的學習興趣又會不一樣吧？

二首尼、讀書方面挑庶。

之前有人在問我的讀書方法是什么言秸，其實就是這個“多元思維模型”（現(xiàn)在多了一個思維導圖）。

替你們問一個問題迎捺，為什么我讀了那么多書好像并沒什么卵用举畸？而且大多數(shù)書我連它寫了什么都想不起來了？

很簡單凳枝，因為你讀書的時候抄沮，是在死記硬背，你記的是龐雜的知識岖瑰。

一本書其實都只有一兩個核心的底層思維叛买。

比如《三體》，你只需要讀懂“黑暗森林蹋订、猜疑鏈率挣、技術爆炸、宇宙公理”辅辩，你就知道三體的世界觀是什么难礼；比如《人類簡史》，你只需要讀懂“虛構的力量”玫锋，你就知道人類是如何成為萬靈之王的蛾茉；比如我最近剛讀完的《好好說話》，你只需要讀懂“主動權思維”撩鹿，你就知道說話的底層邏輯了谦炬。

其實我一直在懷疑三毛那句話“讀書多了，容顏自然改變节沦，許多時候键思，自己可能以為許多看過的書籍都成過眼煙云，不復記憶甫贯，其實它們?nèi)允菨撛跉赓|(zhì)里吼鳞、在談吐上、在胸襟的無涯叫搁，當然也可能顯露在生活和文字中赔桌。”

當然這句話本身非常精彩渴逻，不然也不可能流傳疾党。

但是我擔心它會讓很多人造成誤解，一味的去追求量惨奕，相信讀書要不求甚解雪位，結果真的把讀過的書變成了過往云煙，不復存在梨撞。

我不推崇這種讀書方法雹洗，因為你成不了三毛香罐，你也讀不了那么多書，所以你讀過的每一本書必須得抓取里面的底層思維队伟。

我個人極深的體驗是穴吹，在用“多元思維模型”讀書之前幽勒，讀書超級痛苦嗜侮，一本書讀下來只覺得很牛×啥容，但要事后具體談談收獲卻一臉茫然锈颗。

比如我曾讀過俞敏洪的幾本書，現(xiàn)在居然連一個字都不記得了咪惠，你告訴我它到底哪里改變我的氣質(zhì)和談吐了击吱？

三、洞察力和遠見方面遥昧。

我們經(jīng)常說一個人有洞察力覆醇、有遠見，那個洞察力和遠見到底是個什么東西炭臭？

這又回到文章開頭的第一句話永脓，我們這種普通人能夠一眼看透事物背后的本質(zhì)嗎？

答案是鞋仍，一定可以常摧。

查理?芒格如是說「長久以來，我堅信存在某個系統(tǒng)——幾乎所有人都能掌握的系統(tǒng)威创，它在你的頭腦里形成一種思維模型的框架。有了那個系統(tǒng)之后，你就能逐漸提高對事物的認識姨伤」纫欤」

那個系統(tǒng)就是多元思維模型。

一切事物背后都是有道理的吸申，約翰·繆爾說「如果我們試圖理解一樣看似獨立存在的東西梗劫，我們將會發(fā)現(xiàn)它和宇宙間的其他一切都有聯(lián)系∏好眨」

而那些最底層的道理在跳，巨人們已經(jīng)替你思考出來了，你只要直接拿去用就好了隐岛。

比如達爾文猫妙、牛頓、亞當·斯密聚凹、弗洛伊德等割坠，但是我們從未看見齐帚，或者拒絕去獲取。

如果你能把前人這些偉大的思維模型都一一拾起來彼哼，并化為己用对妄，那么就相當于把達爾文、牛頓敢朱、愛因斯坦等叫到身邊來幫你思考和決策剪菱。

有一次李善友教授見到滴滴的CEO程維，問他最近在讀什么書拴签？

程維說“最近在讀物理學孝常、生物學◎玖ǎ”李善友教授就好奇的問“你為什么要讀這些書呢构灸？”

程維回答說“善友教授，還有什么比宇宙更復雜的東西嗎岸梨？弄懂這些東西后喜颁，再來看企業(yè)問題就簡單多了。”

這就是多元思維模型的魅力曹阔。

正是這樣的“理性”半开，讓查理?芒格具有敏銳獨到的眼光和洞察力，即使對于完全陌生的領域次兆，他也能一眼看到事物的本質(zhì)稿茉。

巴菲特把查理的這個特點稱作“兩分鐘效應”——他說查理比世界上任何人更能在最短時間之內(nèi)，把一個復雜商業(yè)的本質(zhì)說清楚芥炭。

兩個基友

四漓库、遷移能力方面。

如果你去問一個大佬园蝠，讀大學的意義是什么渺蒿？

他可能會告訴你的其中一個答案是，學得一種遷移能力彪薛。

如果你又問他什么是遷移能力呢茂装？他會說就是一種可以勝任任何工作，學起來很快的能力善延。

如果你再問他少态，那到底是一種什么樣的能力，為什么可以讓我們學起來更快呢易遣？他就啞口無言了彼妻。

這個問題同樣也一直困擾著我，直到我開始用“多元思維模型”去學任何東西的時候，我才慢慢感悟到那是一種怎樣的能力侨歉。

后來我把我的理解寫進了文章“存量思維”里屋摇，當我建立起來一個思維模型之后，發(fā)現(xiàn)它居然能在無數(shù)多的場景里都通用幽邓。

比如我自己領悟出的最厲害的思維模型是“期待的力量”炮温，后來我發(fā)現(xiàn)貝索斯也是在利用這個做產(chǎn)品，那我理解那節(jié)課就比很多人輕松牵舵。

比如再后來柒啤，我發(fā)現(xiàn)寫文章也是如此，標題黨很驚艷棋枕，但內(nèi)容很垃圾白修，那讀者只會更失望妒峦，這也是期待的力量重斑。

諸如此類，在我讀書也是這樣肯骇，我每讀一本書窥浪，下次再讀類似領域的書我會更加快，更加容易理解笛丙；學習新媒體寫作也是如此漾脂；工作更是如此。

查理·芒格如是說「我和一個眼光極準的傳奇人物合作了許多年胚鸯，我總是很驚訝地發(fā)現(xiàn)骨稿，原來人們只要掌握和不停地應用所有明顯而且容易學習的原理，就能夠精通許許多多的領域姜钳√构冢」

2
什么是多元思維模型？

相信讀完前面哥桥，你已經(jīng)對多元思維模型有個模糊的概念了辙浑，那我就再精煉一點。

什么是多元思維模型拟糕？

很簡單判呕，就一句話：重要領域、重要學科的底層思維送滞。

比如前面提到的侠草，生物學的底層思維就是“自然選擇”，政治學的底層思維就是“人人平等”犁嗅，這是重要學科边涕；再比如醫(yī)生領域，葛文德把他們醫(yī)生這個領域的做事方式歸納出來愧哟，出成一本書叫《清單革命》奥吩，后來“清單思維”被用于很多領域哼蛆，這也是多元思維模型。

得到在跨年演講里也這樣提到霞赫，比如“特種兵思維模型”“投資人思維模型”“心理學思維模型”……

都有哪些重要的思維模型腮介？

生物學：自然選擇；進化思維端衰、自我調(diào)節(jié)叠洗、多樣性思維。

物理學：機械思維旅东、慣性思維灭抑、萬有引力、牛頓第三定律抵代、相對論思維腾节。

哲學：不可知論；批判性思維荤牍、第一性原理案腺、演繹法。

數(shù)學：歐式幾何康吵、大道至簡劈榨、復利思維。

化學：自催化效應晦嵌；臨界點思維同辣。

宗教：終極思維；虛構的力量惭载、二元性思維旱函。

美學：第一次視角。

歷史學：大歷史思維棕兼。

政治學：人人平等陡舅、虛構的力量。

熱力學：熵增定律伴挚。

經(jīng)濟學：看不見的手靶衍；規(guī)模經(jīng)濟效應、邊際效應茎芋、沉沒成本颅眶、機會成本、稀缺田弥。

心理學：系統(tǒng)一系統(tǒng)二涛酗；認知誤判、心智模式、錨定效應商叹、歸因謬誤燕刻、烏合之眾。

社會學：群體動物剖笙；娛樂至死卵洗。

復雜科學：分形思維、自組織弥咪、遞若代償过蹂；反脆弱。

機器學習：建模欲望聚至。

投資學：價值投資酷勺；護城河、能力圈扳躬。

醫(yī)生：清單思維脆诉。

創(chuàng)新：非連續(xù)性、遞若代償坦报；第二曲線库说、非共識。

商業(yè)：長線思維片择、金字塔原理。

說話：主動權思維骚揍。

學習：建模欲望字管；刻意練習、存量思維信不、思維導圖嘲叔、費曼學習法。

繪畫：三原色思維抽活。

寫作：他嗨思維硫戈。

注：“；”前面的表示更底層的思維模型下硕。

以上是我站在巨人的肩膀上總結的部分底層思維丁逝，希望能給你一些參考。

當然我也只掌握了很少的部分梭姓，還在不斷完善中霜幼，以后我會在每周一的認知干貨里慢慢分享給你。

3
怎么去構建誉尖？

一罪既、貫通。

其實很多思維模型之間有貫通的地方，查理·芒格叫它lollapalooza效應琢感。

當你把幾個模型聯(lián)合起來丢间，你能得到意想不到的效果。就像一枚原子彈驹针，當你把一些化學元素比如鈾千劈，加上一些條件，融合在一起就能發(fā)生核聚變牌捷，引發(fā)核爆炸墙牌。

當你模型足夠多之后，你就必須得慢慢去融會貫通暗甥。

二喜滨、重要學科、重要領域撤防。

不能只專研一個學科虽风，當然T字型人才沒錯，可是你也得抽出一些時間去了解其他領域寄月，很可能是你不喜歡的領域辜膝。

希望你不要有偏見，任何重要學科漾肮、重要領域的重要思維模型厂抖，都去涉獵一些，不要求成為那個領域的專家克懊，掌握那個模型就好忱辅。

我看我的書友圈里，大多數(shù)人只看自己喜歡的那類書谭溉，這是不好的墙懂。

三、基點下移扮念。

很多思維模型之間是有很多共性的损搬，如果你能找到那個共性，推出一個更原始的模型柜与，這就叫做基點下移巧勤。

像是我們今天所有的學科，其實就是在上面那些模型里衍生出來的旅挤，比如我們今天學的數(shù)學踢关，就是從歐式幾何等推出來的；比如物理學里那些所有的理論基本都是從f=ma等推出來的粘茄。

它也叫第一性原理签舞。你要不斷去找事物背后的共性秕脓，并一步一步把它推向那個極其簡單，逼近真理的地方儒搭。

四吠架、不斷完善。

當你收獲一個思維模型的時候搂鲫，可能是從某文章傍药、某書、某口中得到魂仍，那還很初始拐辽，很有可能錯得離譜。

你需要不斷去完善它擦酌，比如下次再看到類似的理論俱诸，拿過去比對，思考哪些地方是相同的赊舶，哪些地方是不同的睁搭？

為什么會有不同？弄懂它笼平，你就做了一次完善和調(diào)整园骆。

我的方法是用存量思維去完善，不論是書里看到了寓调、突然感悟了锌唾、生活里驗證了，就立馬掏出手機來往里填充例子捶牢。

錯了就修正鸠珠，偏了就調(diào)整，對了就加強秋麸，慢慢的整個模型就開始豐滿，你的理解也會更加深刻炬太。

五灸蟆、嚴格行事，刻意練習亲族。

這也是最重要的一點炒考，模型建立起了，但如果你從未用過他霎迫，那你仍然是一條咸魚斋枢。

而且不是說說而已，要嚴格行事知给。這也是查理·芒格在《窮查理寶典》反復傳達的觀念瓤帚，達利歐也如是說描姚。

你必須把它運用起來，在你的生活里戈次、工作里轩勘，這樣你才能驗證它對不對，才知道如何去調(diào)整怯邪。

并且一個東西你覺得你懂了绊寻，那并不是真知。要達到真知悬秉，必須要經(jīng)過長時間的刻意練習澄步，才能真正成為你思維的一部分。

比如一個1°的夾角和泌，你覺得它們之間的縫隙很小村缸，可是當你無限延長之后，那個距離會大得嚇死你允跑，你必須通過刻意練習去調(diào)整那細微的誤差王凑。

比如就我而言，當我感悟了“期待的力量”之后聋丝，我就很少去給人制造期待了索烹。因為你一旦建立起來期待，達不到對方會失望弱睦，倒不如先不說百姓，到時候給對方一個驚喜。

情侶們注意了哦况木，如果你想加深彼此之間的關系垒拢，不要反復許諾一些東西喲，落實到實際行動吧火惊，驚喜可比失望強多了求类。

4
注意事項

可能看到這里你會打退堂鼓了，這么多思維模型屹耐，我怎么記得住笆？

嗯惶岭，好問題寿弱。

并不需要你記，死記硬背是永遠學不會的按灶。

大道至簡症革，其實這些思維模型還真不多，你只需要掌握重要學科鸯旁、重要領域的重要思維模型就夠了噪矛，比如熱力學就一個熵增定律量蕊。

而且好多東西是你本就知道的，比如生物學的自然選擇摩疑，經(jīng)濟學看不見的手危融，物理學的慣性定律等。

只是你之前從不知道雷袋，原來還可以這樣打開吉殃。

但是我還是給你提供兩個我的方法：思維導圖和存量思維。

當你掌握一個思維模型之后楷怒，用思維導圖把它相關的信息畫出來蛋勺，比如來源、意義鸠删、是什么抱完、怎么做、哪些領域有應用刃泡、例子巧娱。

這個過程也是存量思維的精髓，當你遇到了就往里面填充烘贴。例子足夠多之后禁添，你自然就有感覺了。我的手機里有專門的文件夾桨踪，方便隨時記載老翘。

而且當你發(fā)現(xiàn)它居然能解釋生活中很多困擾時，你會興奮得像個孩子一樣锻离。

第二個問題铺峭，這些思維模型會禁錮我們的思維嗎？

是的汽纠，它會卫键。我們所有已知的觀念都會禁錮我們獲取新的觀念，思維模型更是如此虱朵，我叫它所知障永罚，哲學里叫思維遮蔽性。

那怎么辦呢卧秘？

首先，你的起點要高官扣，以達爾文翅敌、牛頓這樣的偉人總結出來的東西為起點，你就不會錯得很離譜惕蹄。

如果哪一天你發(fā)現(xiàn)他們的東西錯得很離譜蚯涮，那么恭喜你治专，諾貝爾走一波。

其次就是你永遠要知道遭顶，沒有任何東西是真理张峰，是絕對正確的，這在哲學里叫“不可知論”棒旗，或者叫“普遍懷疑論”喘批。

所以，你要永遠保持謙卑和開放的心態(tài)铣揉，要像個孩子一樣無礙饶深，敢于接受任何觀念，即使那個觀念是一個與你完全相悖的觀念逛拱。

這個時候你不應該立馬起身反駁敌厘，而是興奮，因為它不管對不對朽合，都能對你的已知模型進行完善俱两。

請永遠記住一句話“Stay hungry, stay foolish”。