進(jìn)入四月，就將迎來我所在的北方城市最美的季節(jié)创淡。且不說公園痴晦、郊外百花齊放。就連街邊靜靜綻放最普通的玉蘭花琳彩，都嬌艷地垂著頭誊酌，誘惑著過往行人駐足。經(jīng)過漫長冬季的等待露乏，遠(yuǎn)方的青山綠水碧浊、名勝古跡更令人心向往，很多人都迫不及待的準(zhǔn)備打點(diǎn)行囊施无，追隨己心，奈何現(xiàn)實(shí)總沒有那么輕巧必孤，不是何人都能隨時來場說走就走的旅行猾骡。尤其工作多時的人早已磨退了那份肆意揮霍假期的瀟灑。
每當(dāng)此刻敷搪，心癢癢的我總會想起兴想，在去年的一次旅行中認(rèn)識的女孩賢。叫她女孩其實(shí)她比我還要年長幾歲赡勘。烏黑的長發(fā)嫂便，黝黑的皮膚，結(jié)實(shí)的外部線條闸与，透著健美毙替。認(rèn)識她時，距離她辭職践樱，開始環(huán)球旅行已經(jīng)兩年有余厂画。忘不了在旅舍里，她向我展示一路行走所收獲的戰(zhàn)利品拷邢，那上揚(yáng)的眉宇間袱院，充滿了驕傲。
羨慕她，因?yàn)樗隽宋蚁胱鰠s一直未做的事情忽洛。早已在現(xiàn)實(shí)生活中浸淫多日的我腻惠，多事又好奇地自顧擔(dān)憂起她來，小心地向其討教旅行中欲虚，賬單的問題集灌？
賢一臉不屑，用那著名的歌詞給了我答案：生活不止茍且苍在，還有詩和遠(yuǎn)方绝页。
答得真好！更顯得我這庸人自擾的多慮寂恬。但生活真能脫離茍且嗎续誉？大多數(shù)人不都是按部就班，上學(xué)初肉、工作酷鸦、結(jié)婚、生子牙咏、養(yǎng)育后代臼隔，奉養(yǎng)老人。那止于“流淚撒種”的茍且妄壶，會迎來“歡呼收割”的詩與遠(yuǎn)方嗎摔握？
年少時，讀海子的《面朝大海丁寄，春暖花開》只能看到大海的開闊和春暖花開的明媚氨淌。大了才能讀懂，已經(jīng)站在生命邊緣的詩人伊磺，心里那份早已無法掩藏對海市蜃樓般的幸福生活的絕望盛正。兩個月后，早已見過了遠(yuǎn)方的詩人用最茍且的方式屑埋，結(jié)束了生命豪筝。
圣經(jīng)中也有位詩人大衛(wèi)，舊約圣經(jīng)中的《詩篇》一共 150篇摘能，他一人獨(dú)占73篇续崖，文字大都表達(dá)了對神的信靠和贊美。其中团搞，詩篇 16堪稱經(jīng)典袜刷，節(jié)選一段：
“我將耶和華常擺在我面前，因他在我右邊莺丑，我便不至動搖著蟹。因此我的心歡喜墩蔓，我的靈快樂，我的肉身也要安然居住萧豆。因?yàn)槟惚夭粚⑽业撵`魂撇在陰間奸披，也不叫你的圣者見朽壞。你必將生命的道路指示我涮雷；在你面前有滿足的喜樂阵面，在你右手中有永遠(yuǎn)的福樂『檠迹”
沒有讀過背景介紹样刷，是想不到詩人大衛(wèi)在被追殺，躲山洞的茍且中览爵，能心歡喜置鼻，靈快樂。沒有對遠(yuǎn)方向往的詩人蜓竹，只有不把他撇在陰間箕母，見朽壞，將生命路指示給他的耶和華神俱济，詩人大衛(wèi)確信在神里面有他滿足的喜樂和永遠(yuǎn)的福樂嘶是。
詩的美好和對遠(yuǎn)方的盼望令人向往，只是那并不是生活的本質(zhì)蛛碌。終歸生活會回歸柴米油鹽的平淡聂喇，只是愿這份向往不在身外，是你我在生命中蔚携，有了詩人大衛(wèi)的在神身上的盼望才有真正的詩和遠(yuǎn)方希太。
