課題分離

有幾個(gè)月都沒碼字記錄了剂买。

最近為生活奔波,占了大部分時(shí)間和精力癌蓖,不過卻也有著一種充實(shí)瞬哼。但充實(shí)感有時(shí)也是一種病。

這幾個(gè)月租副,也看了一些不錯(cuò)的書坐慰,例如余華(最愛的作家之一)的新書《文城》(看完只想長嘆一口氣,唉……)用僧。還有就是《被討厭的勇氣:“自我啟發(fā)之父”阿德勒的哲學(xué)課》结胀,放入書單很久了,直到好友說到好看后才翻出來责循,確實(shí)不錯(cuò)糟港,強(qiáng)烈推薦!

這是一本影響一生思考方式的書院仿。

想法很有顛覆性秸抚,書的內(nèi)容遠(yuǎn)比標(biāo)題吸引人速和,一口氣看完的。全篇通過一個(gè)有煩惱又愛思考的青年與智慧的哲人對話的形式呈現(xiàn)耸别,以問題引領(lǐng)思考健芭,可讀性非常強(qiáng)。其中這兩點(diǎn)給我留下了很深的印象:

1.一切煩惱都是人際關(guān)系的煩惱(開篇點(diǎn)題)

哲人:僅止于個(gè)人的煩惱秀姐,即所謂的“內(nèi)部煩惱”根本不存在。任何煩惱中都會(huì)有他人的因素若贮。


2.課題分離(阿德勒心理學(xué)的主張之一)

阿德勒把人際關(guān)系分為“工作課題”“交友課題”和“愛的課題”這三類省有,又統(tǒng)稱為“人生課題”。

基本上谴麦,一切人際關(guān)系矛盾都起因于對別人的課題妄加干涉或者自己的課題被別人妄加干涉蠢沿。只要能夠進(jìn)行課題分離,人際關(guān)系就會(huì)發(fā)生巨大改變匾效。

首先舷蟀,我們需要思考要不要活在別人的期待中。別人的期待其實(shí)是最不可控的面哼。阿德勒認(rèn)為我們尋求別人的認(rèn)可野宜,很多情況下都是賞罰式教育的結(jié)果,他嚴(yán)厲批判這種賞罰式的教育魔策。對認(rèn)可的追求匈子,會(huì)扼殺自由。而要獲得自由闯袒,就要有被別人討厭的勇氣虎敦。

在猶太教教義中有這么一句話:“倘若自己都不為自己活出自己的人生,那還有誰會(huì)為自己而活呢政敢?”

假如說你“不是為了滿足他人的期待而活”其徙,那他人也“不是為了滿足你的期待而活”。當(dāng)別人的行為不符合自己的想法的時(shí)候也不可以發(fā)怒喷户。這也是理所當(dāng)然的事情唾那。


其次,再來細(xì)說課題分離摩骨。

每個(gè)人都有自己的人生課題通贞,我們要學(xué)會(huì)把自己和別人的“人生課題”分開來。

辨別究竟是誰的課題的方法非常簡單恼五,只需要考慮一下“某種選擇所帶來的結(jié)果最終要由誰來承擔(dān)昌罩?”

遇到人際問題時(shí)思考一下“這是誰的課題”。然后進(jìn)行課題分離——哪些是自己的課題灾馒,哪些是別人的課題茎用,要冷靜地劃清界限。

哲人也舉了一個(gè)例子:

哲人:學(xué)習(xí)是孩子的課題。與此相對轨功,父母命令孩子學(xué)習(xí)就是對別人的課題妄加干涉旭斥。如果這樣的話,那肯定就避免不了沖突古涧。因此垂券,我們必須從“這是誰的課題”這一觀點(diǎn)出發(fā),把自己的課題與別人的課題分離開來羡滑。

青年:分離之后再怎么做呢菇爪?

哲人:不干涉他人的課題。僅此而已柒昏。

不過凳宙,他也指出了其并非另一個(gè)極端:

哲人:這一點(diǎn)需要注意。阿德勒心理學(xué)并不是推崇放任主義职祷。放任是一種不知道也不想知道孩子在做什么的態(tài)度氏涩。而阿德勒心理學(xué)的主張不是如此,而是在了解孩子干什么的基礎(chǔ)上對其加以守護(hù)有梆。如果就學(xué)習(xí)而言是尖,告訴孩子這是他自己的課題,在他想學(xué)習(xí)的時(shí)候父母要隨時(shí)準(zhǔn)備給予幫助淳梦,但絕不對孩子的課題妄加干涉析砸。在孩子沒有向你求助的時(shí)候不可以指手畫腳。

我認(rèn)為爆袍,“我愛你首繁,與你(回饋與否)無關(guān)”,“但行好事陨囊,莫問前程”也都體現(xiàn)了課題分離這個(gè)觀點(diǎn)弦疮。

不去干涉別人的課題也不讓別人干涉自己的課題。這就是阿德勒心理學(xué)給出的具體而且有可能徹底改變?nèi)穗H關(guān)系煩惱的具有劃時(shí)代意義的觀點(diǎn)蜘醋。

對于自己的人生胁塞,選擇你自己認(rèn)為最好的道路,別人的評(píng)價(jià)压语,那是別人的課題啸罢。

同時(shí)放下別人的人生課題,只在別人有需要時(shí)提供幫助胎食,煩惱就會(huì)少很多扰才。

從課題分離出發(fā),最終達(dá)到“共同體感覺”厕怜,即把他人看成伙伴衩匣,并找到自己在群體中的位置和做出貢獻(xiàn)蕾总,幸福之源也在這人際關(guān)系中。


知道這些有意思的觀點(diǎn)后琅捏,更重要的是得在生活中加以應(yīng)用生百,畢竟知易行難。最近覺察到自己心底里泛起的波瀾柄延,或許正是一個(gè)機(jī)會(huì)蚀浆。

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