自我“內(nèi)心建設(shè)”的5個(gè)秘密法寶：夢(mèng)想、目標(biāo)贺归、資源淆两、流動(dòng)、系統(tǒng)拂酣。
大家都說(shuō)有自我心理建設(shè)能力秋冰，才是保持內(nèi)心強(qiáng)大的必要條件。而所謂“內(nèi)心強(qiáng)大”幾乎是衡量一個(gè)現(xiàn)代人的重要標(biāo)準(zhǔn)了婶熬，否則你就沒(méi)活在當(dāng)代剑勾，而是一個(gè)活在過(guò)去古老時(shí)代的什么什么了。
而如果你想成為優(yōu)秀的人赵颅，你想獲得愛(ài)虽另，以及你想在某個(gè)方面獲得成功，那你必須具備心理建設(shè)的能力饺谬，讓自己達(dá)到“內(nèi)心強(qiáng)大的狀態(tài)捂刺，才能心想事成。
“““羅曼羅蘭在《米開(kāi)朗基羅傳》里寫(xiě)道：“生活中只有一種英雄主義商蕴，那就是在認(rèn)清生活真相之后依然熱愛(ài)生活叠萍。”””
海明威曾經(jīng)有說(shuō)到：“生活總是讓我們遍體鱗傷绪商，但到后來(lái)苛谷，那些受傷的地方一定會(huì)變成我們最強(qiáng)壯的地方「裼簦”
我們所見(jiàn)過(guò)那些有成就腹殿，那些被愛(ài)包圍，那些心想事成的人例书，無(wú)一不是無(wú)論在順境或者逆境中锣尉，都能保有“內(nèi)心強(qiáng)大”的人。
他們看上去自然决采、溫暖自沧、積極、陽(yáng)光、有感染力拇厢。他們想的爱谁，他們說(shuō)的，他們做的都是一致的孝偎。
他們不是沒(méi)有任何情緒访敌，而是在情緒到來(lái)的時(shí)候，能認(rèn)識(shí)情緒以及準(zhǔn)確的表達(dá)情緒衣盾；
他們不是沒(méi)有沮喪和退縮寺旺，而是在這些阻礙意念到來(lái)時(shí)，能通過(guò)外界或者自我來(lái)調(diào)節(jié)信念势决，把負(fù)向的限制性信念轉(zhuǎn)化成正向信念阻塑。
這樣的人，他們不僅能治愈自己徽龟，也能轉(zhuǎn)而幫助到他人叮姑。好像什么都困不住他們唉地，什么都錘不倒他們据悔。
那么他們有什么武功秘笈？
很多人都說(shuō)耘沼，那時(shí)我真的不想…巴拉巴拉极颓，可到頭來(lái)卻還是滑向了低谷，他們會(huì)說(shuō)那我也不知道啊群嗤。畢竟我們內(nèi)心不是橡皮泥菠隆，想怎么塑造就怎么捏，畢竟?jié)撘庾R(shí)不受意識(shí)掌控狂秘，內(nèi)心才不是你說(shuō)強(qiáng)大就能強(qiáng)大起來(lái)的東東骇径。
那么這些有內(nèi)心自我建設(shè)能力的人，他們背后的共同的規(guī)律者春？有什么共有特質(zhì)破衔？想要增加內(nèi)心的強(qiáng)大，到底有什么修行的法門钱烟？
接著我從五個(gè)必備維度來(lái)談?wù)劇?/p>
一晰筛、夢(mèng)想導(dǎo)向的心智模型
愛(ài)因斯坦曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“每個(gè)人都有屬于自己的夢(mèng)想，這夢(mèng)想決定著他的努力和判斷的方向拴袭《恋冢”
心里建設(shè)的第一步是：定向。
沒(méi)錯(cuò)拥刻，夢(mèng)想決定了自己想要什么怜瞒，想說(shuō)什么，想做什么般哼。怎么想怎么說(shuō)怎么做吴汪，決定了人的前進(jìn)方向尘吗。這個(gè)方向中，這條道路上浇坐，有屬于每個(gè)自己人生的價(jià)值睬捶，有每個(gè)人自己內(nèi)心的需求。
人的夢(mèng)想往往被兩種動(dòng)力驅(qū)策近刘，一個(gè)是不斷生長(zhǎng)擒贸，不斷前行的動(dòng)力，我們稱之為生長(zhǎng)型動(dòng)力觉渴，因成長(zhǎng)型動(dòng)力而產(chǎn)生的夢(mèng)想介劫，其特質(zhì)是時(shí)間線在存粹的未來(lái)。
另一種是不斷完善自我的動(dòng)力案淋，人潛意識(shí)里總心心念的想起完成很多過(guò)去的未完成座韵，我們稱之為某些過(guò)去的情結(jié)，我們稱之為情結(jié)型動(dòng)力踢京，因情結(jié)型動(dòng)力而產(chǎn)生的夢(mèng)想誉碴，其特質(zhì)是時(shí)間線總有一部分被過(guò)去糾纏。
有的時(shí)候夢(mèng)想藏于心瓣距，我們的頭腦并不知道黔帕，藏于潛意識(shí)，我們的意識(shí)并不知道蹈丸。
有沒(méi)有一個(gè)階段成黄，自己發(fā)現(xiàn)的意識(shí)或行為，總是冥冥之中被一只無(wú)形的手拉著逻杖，去想什么奋岁，去學(xué)什么，去做什么荸百。
這時(shí)你就要留意了也許有什么夢(mèng)想在你心中已慢慢滋生闻伶。也許潛意識(shí)里你收到了來(lái)自遠(yuǎn)方的呼喚，雖然他不是那么清晰管搪，雖然他還不那么明確虾攻，但是他背后的價(jià)值你已經(jīng)能有些感覺(jué)，他給你生命所帶來(lái)的益處更鲁，已經(jīng)漸漸顯露霎箍。偷偷的欣喜吧沿著這條路繼續(xù)探尋下去，未來(lái)一定是屬于你自己的澡为。
這明顯是成長(zhǎng)型動(dòng)力所產(chǎn)生的夢(mèng)想漂坏。這時(shí)你的頭腦已經(jīng)讀懂了你的心，你的意識(shí)已經(jīng)讀懂了你的潛意識(shí)。容格不是說(shuō)嗎顶别？“當(dāng)我們把潛意識(shí)提升給意識(shí)看時(shí)療愈開(kāi)始了谷徙。”
是不是還有很多時(shí)候驯绎，大腦和意識(shí)明明有很好的想法完慧。也一直在努力著，并沒(méi)有松懈剩失。然并卵好像結(jié)果總與預(yù)期不符屈尼。好像一旦前行，總有這樣或者那樣的問(wèn)題找上門來(lái)拴孤。每次總會(huì)退縮脾歧，總有不習(xí)慣出來(lái)困擾自己，要么是因恐懼演熟，要么因迷茫鞭执，要么因安全感而裹足。
這時(shí)你就又要留意了芒粹，在前行的道路上兄纺，在來(lái)到未知領(lǐng)域的空間，過(guò)去的某些情意結(jié)是辕，過(guò)去的某些創(chuàng)傷囤热，又跑出來(lái)困擾你的方向了猎提。雖然不能斷定你的夢(mèng)想是改變過(guò)去什么获三，是給自己過(guò)去一個(gè)什么證明。但是至少可以說(shuō)過(guò)去的情緒跑出來(lái)騷擾你的夢(mèng)想了锨苏。這時(shí)真的要留意一下疙教，我的夢(mèng)想真的在未來(lái)嗎？還是這個(gè)夢(mèng)想的底層是要改變過(guò)去伞租？
只有夢(mèng)想的時(shí)間節(jié)點(diǎn)真正的標(biāo)注在未來(lái)贞谓，才有可能成為你心里建設(shè)的動(dòng)力，才能不被過(guò)去的創(chuàng)傷以及情意結(jié)困擾葵诈。才能在你前進(jìn)的道路上不斷給自己加油裸弦。
還是那句老話，不忘初衷方得始終作喘。
所以理疙，凡是是以夢(mèng)想為導(dǎo)向的努力，才是會(huì)有效果的泞坦。所以心里建設(shè)第一步是“定向”窖贤，以夢(mèng)想為方向，“強(qiáng)大之心”才得以為基石。
蒙田在自己的隨筆集里曾經(jīng)講過(guò)：“沒(méi)有一定的目標(biāo)赃梧，智慧就會(huì)喪失滤蝠；哪兒都是目標(biāo)，哪兒就都沒(méi)有目標(biāo)授嘀∥锟龋”
從小學(xué)到大學(xué)，一路走來(lái)蹄皱，你會(huì)發(fā)現(xiàn)一件事：內(nèi)心強(qiáng)大的人所森，都知道自己要干嘛。
當(dāng)我還迷茫得像只巨嬰時(shí)夯接，他們已經(jīng)在規(guī)劃了焕济。當(dāng)我好像知道要干嘛，他們已經(jīng)在跑道上起飛了盔几。
我一中學(xué)同學(xué)晴弃，初中開(kāi)始就已經(jīng)在讀《紅樓夢(mèng)》和《戰(zhàn)爭(zhēng)與和平》，那時(shí)候我最愛(ài)的是《讀者》和《睡前小故事》逊拍。他受文學(xué)的影響上鞠，初中便立志將來(lái)要成為作家。高中時(shí)參加新概念比賽芯丧，拿了個(gè)二等獎(jiǎng)芍阎，成為XX公司旗下作者。
大一我在外面做兼職缨恒，他就已經(jīng)出版了個(gè)人的短篇小說(shuō)集谴咸，那一年他19歲。
還認(rèn)識(shí)一女同學(xué)骗露，高中便善于梳妝打扮岭佳。愛(ài)留長(zhǎng)頭發(fā)，被學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)批了很多次萧锉，高中她就說(shuō)將來(lái)要做自己的時(shí)尚品牌珊随。前一陣她把她淘寶店的地址發(fā)給我，我才知道她的確算是實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想了柿隙，那店賣的女裝的確是她自己創(chuàng)立的品牌叶洞。
有兩種思維主導(dǎo)人的行動(dòng)，一種是資源導(dǎo)向型禀崖，另一種是目標(biāo)導(dǎo)向型衩辟。
前者是根據(jù)手頭上現(xiàn)有資源的實(shí)際情況，設(shè)定目標(biāo)帆焕。
后者是先憑空設(shè)定一個(gè)目標(biāo)惭婿，再一步步倒推出計(jì)劃不恭。
內(nèi)心強(qiáng)大的人，往往具有目標(biāo)導(dǎo)向型思維财饥。
這種思維更接近內(nèi)心的真實(shí)愿景换吧，遠(yuǎn)方的目標(biāo)是他們最強(qiáng)大的驅(qū)動(dòng)力。
內(nèi)心強(qiáng)大反義詞不是內(nèi)心虛弱钥星，而是迷茫沾瓦。
迷茫的人，容易散架谦炒。
它是一場(chǎng)看似不痛不癢的慢性死亡贯莺。
上文提及的兩個(gè)人，想當(dāng)作家的那哥們兒宁改，數(shù)學(xué)經(jīng)常不及格缕探，但也從來(lái)不在乎，因?yàn)樗_信將來(lái)所走的路还蹲，和數(shù)學(xué)無(wú)關(guān)爹耗。那位女同學(xué)，也被老師常常嘲諷“妖里妖氣”谜喊，她也常常一笑了之潭兽。
我想他們算得上同齡人中內(nèi)心強(qiáng)大的那一類。
強(qiáng)大源自目標(biāo)斗遏，而人的脆弱山卦，大都源于無(wú)事可做的恐慌。
真正找到目標(biāo)的那些诵次，早就興致勃勃地往一個(gè)方向沖了账蓉。
內(nèi)心自然一片晴好，少有脆弱藻懒。
2剔猿、獨(dú)有的生活體系
勝間和代被日媒成為“職場(chǎng)新女神”、“理財(cái)天后”嬉荆，19歲時(shí)便通過(guò)日本注冊(cè)會(huì)計(jì)師復(fù)試（創(chuàng)下日本史上最年輕記錄）。她的一天是這樣安排的：早晨6點(diǎn)起來(lái)為孩子和丈夫做早餐酷含、7點(diǎn)整理一天待辦事項(xiàng)鄙早、8點(diǎn)騎自行車去公司（當(dāng)做運(yùn)動(dòng)鍛煉）、上午完成一天80%的工作椅亚、下午1點(diǎn)開(kāi)會(huì)限番、開(kāi)完會(huì)參加各類社會(huì)活動(dòng)、晚上為親子互動(dòng)時(shí)間呀舔、睡前1小時(shí)看專業(yè)書(shū)籍弥虐。
這是她的扩灯，我再舉一個(gè)我認(rèn)識(shí)的編劇，他一天的安排如下：
中午12點(diǎn)起床霜瘪，下午1點(diǎn)去公司開(kāi)劇本會(huì)議珠插、4點(diǎn)結(jié)束后去街邊淘碟、晚上6點(diǎn)在健身房鍛煉颖对、晚上9點(diǎn)正式開(kāi)始寫(xiě)劇本捻撑，寫(xiě)到凌晨4點(diǎn)，睡前打一盤(pán)游戲缤底，凌晨5點(diǎn)睡覺(jué)顾患。
我對(duì)“生活體系”的定義是“個(gè)人經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期生活經(jīng)驗(yàn)而總結(jié)出的一套最有利于個(gè)人發(fā)展的生活模式「鲞螅”
我并非想對(duì)比以上兩種生活體系孰優(yōu)孰劣江解，而是想說(shuō)明，內(nèi)心強(qiáng)大者都擁有最適應(yīng)自己發(fā)展的生活體系徙歼。這個(gè)體系膘流，能幫助人類良好地運(yùn)作自己，不斷達(dá)成目標(biāo)鲁沥。
生活體系從廣義上來(lái)講呼股，是個(gè)人生活的架構(gòu)，其中也包含著你的生活哲學(xué)與生活主張画恰。內(nèi)心強(qiáng)大的人彭谁，生活都是自成一體的。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)允扇，他們都善于運(yùn)作自己的生活缠局。在自己的生活里，如何治愈考润、如何放松狭园、什么時(shí)候獨(dú)處、什么時(shí)候聚會(huì)糊治、需要什么唱矛、不需要什么，他們都清清楚楚井辜。
體系不需要千篇一律绎谦，關(guān)鍵是找到適合自己的那種。
從狹義上來(lái)講粥脚，就是對(duì)自己實(shí)現(xiàn)全方位管理
分為四個(gè)方面：情緒管理窃肠、時(shí)間管理、精力管理刷允、人際關(guān)系管理冤留。
良好的情緒管理碧囊，決定了你身上的正能量大于負(fù)能量，積極的時(shí)刻多于焦慮的時(shí)刻纤怒。情緒管理的失敗者糯而，容易傷害他人，也傷害自己肪跋。
良好的時(shí)間管理歧蒋，會(huì)讓你的每一天變得井井有條。自律久了州既，人便會(huì)在一種舒適而規(guī)律的慣性中生活谜洽。世界上有無(wú)數(shù)位實(shí)踐者：柳比耶夫、提姆·菲利斯吴叶、卡爾·紐波特... ...他們紛紛驗(yàn)證了時(shí)間管理的強(qiáng)大威力阐虚。
精力管理能保證一個(gè)人在體能充沛的情況下，高效完成工作蚌卤。
人際關(guān)系管理決定了一個(gè)人能否擁有豐沛健康的人際圈实束，能否在關(guān)鍵時(shí)刻被他人幫助或是幫助他人。
3逊彭、固定的輸入輸出方式
在臺(tái)灣做交換生時(shí)咸灿，認(rèn)識(shí)一位臺(tái)大的教授，主講中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)侮叮。
他人到中年避矢，卻依舊神采奕奕，溫文儒雅囊榜。
課后他邀請(qǐng)我去他家里坐坐审胸，去了之后，發(fā)現(xiàn)那里全是書(shū)卸勺。
不僅僅是滿墻壁的書(shū)砂沛，還有好幾柜子的讀書(shū)筆記。
他說(shuō)他有讀書(shū)的焦慮曙求，一日不讀書(shū)碍庵，便覺(jué)得自己面目可憎。
讀書(shū)是輸入知識(shí)圆到，筆記和講學(xué)是在輸出知識(shí)怎抛。
一個(gè)人只有在輸入和輸出等量的情況下，才能維持心理上的健康與平衡芽淡。
什么是輸入？就是知識(shí)的攝入豆赏，同時(shí)也是精神上的營(yíng)養(yǎng)攝入挣菲。像閱讀富稻、電影、音樂(lè)白胀、繪畫(huà)等等椭赋。內(nèi)心強(qiáng)大的人，會(huì)有自己偏愛(ài)的輸入方式或杠，為自己的靈感庫(kù)不斷進(jìn)貨哪怔。將從外部獲取的知識(shí)，吸收向抢、消化认境、最終內(nèi)化為自己知識(shí)結(jié)構(gòu)里的一部分。
什么是輸出挟鸠？即個(gè)人表達(dá)叉信。人人生而有著表達(dá)情感的需要，只不過(guò)實(shí)現(xiàn)的方式不同艘希。作家的小說(shuō)硼身、畫(huà)家的畫(huà)作、舞者的舞蹈覆享、建筑師的高樓佳遂、作曲家的曲子，都是如此撒顿。倒不是說(shuō)為了藝術(shù)丑罪，最基本的，是為了溝通人類最樸素的情感核蘸。
有一些東西巍糯，不表達(dá)出來(lái)，對(duì)心靈構(gòu)成傷害客扎。
內(nèi)心強(qiáng)大的人一定能找到他的輸出方式祟峦。
這是一種獨(dú)屬于他的，對(duì)世界的表白徙鱼。
結(jié)語(yǔ)
當(dāng)我們談?wù)搩?nèi)心強(qiáng)大時(shí)宅楞，往往會(huì)和這些詞掛鉤，諸如：堅(jiān)強(qiáng)袱吆、獨(dú)立厌衙、樂(lè)觀... ...
但以上種種皆為表象，表象的背后绞绒，是目標(biāo)的內(nèi)驅(qū)婶希、是體系的支撐、是輸入與輸出的運(yùn)作蓬衡。
這些喻杈，是個(gè)人生活里最私密的部分彤枢。
