今天聊聊《紅樓夢》和大六壬召噩，這兩個(gè)看似風(fēng)馬牛不相及的事物立帖。
但是仔細(xì)想想，二者卻有很多相似之處碍现。
先聽我慢慢道來：
一、二者同為各自領(lǐng)域的王者
首先說《紅樓夢》米奸，毫無疑問是中國古典名著中的帶頭大哥昼接，是中國文學(xué)的珠穆朗瑪峰。
大六壬悴晰，為預(yù)測學(xué)的最高絕學(xué)慢睡，號稱三式之最逐工，占卜之王。
在中國文學(xué)史上漂辐，很多學(xué)者都認(rèn)為泪喊，《紅樓夢》是迄今為止所有小說中，文學(xué)成就與藝術(shù)成就最高的一部髓涯，是中國古典小說的最高峰袒啼。
主席更是在《論十大關(guān)系》中，明確說過：“我國過去是殖民地纬纪、半殖民地蚓再，不是帝國主義，歷來受人欺負(fù)包各。工農(nóng)業(yè)不發(fā)達(dá)摘仅，科學(xué)技術(shù)水平低，除了地大物博问畅，人口眾多娃属，歷史悠久，以及在文學(xué)上有部《紅樓夢》等等以外护姆，很多地方不如人家矾端，驕傲不起來∏┰颍”
可以這么說须床，論文學(xué)主旨內(nèi)涵的豐富、博大渐裂，多重豺旬、世界小說劇作無一部能及《紅樓夢》。
而大六壬柒凉，又稱六壬神課族阅，與太乙神數(shù)、奇門遁甲自古便被稱為“三式”膝捞，三式為最高層次預(yù)測學(xué)坦刀，稱為術(shù)數(shù)之王，又被稱為“帝王之學(xué)”蔬咬。
三式中鲤遥，太乙測天運(yùn)，奇門測地利林艘，六壬測人事盖奈，合為三才，為預(yù)測學(xué)的最高絕學(xué)，古人有云：“精通三式謂之神”剂桥。
但是三式中胧弛，太乙由于事關(guān)國事褒颈，歷史上屢屢被禁汹买，傳承很不完整竖般，相當(dāng)于失蹤人口飒赃。
奇門遁甲本身分歧和派別太多蜜托，有置潤禾酱，拆補(bǔ)等排盤上的分歧微酬，另外還有轉(zhuǎn)盤、飛盤宇植、刻盤等多種派別得封，讓人無所適從。
六壬服務(wù)于人事指郁，故不為歷代帝王所禁忙上，歷來傳承完整，古人云“車裝奇門闲坎，船載六壬”疫粥。
所以，這么比較下來腰懂，大六壬是當(dāng)之無愧的術(shù)數(shù)之王梗逮。
二、二者的門檻都很高
生活中的很多朋友绣溜，他們常常知道《西游記》慷彤、《水滸傳》、《三國演義》里面的經(jīng)典段落和主要故事怖喻，但對于《紅樓夢》的主要故事底哗，卻了解得不多。
究其原因锚沸，可能是《紅樓夢》不像其他三大名著跋选，有非常清晰的故事輪廓主線，有令人熱血沸騰的打斗畫面哗蜈，有友情和背叛的反轉(zhuǎn)前标，有你來我往的陰謀陽謀。
比如《西游記》里面的大鬧天宮距潘、三打白骨精炼列、車遲國斗法等，比如《三國演義》里的桃園三結(jié)義音比、溫酒斬華雄唯鸭、過五關(guān)斬六將、火燒赤壁等硅确，比如《水滸傳》里面的魯智深倒拔垂楊柳目溉、武松打虎、醉打蔣門神菱农、林沖風(fēng)雪山神廟等等經(jīng)典情節(jié)數(shù)不勝數(shù)缭付。
而《紅樓夢》，里面一群女子占了多數(shù)循未，通過情感故事串聯(lián)起榮寧二府的興衰陷猫，沒有太多畫面鮮明的句子情節(jié)。
有很多人慕名讀《紅樓夢》的妖，卻看了幾回便放棄了绣檬。
的確，開始讀的時(shí)候嫂粟，很難把握住作品的主要方向娇未，反而會感覺家常瑣碎星虹，又加上故事人物又多零抬，關(guān)系又復(fù)雜，很容易把人繞暈宽涌。
所以慕名而讀《紅樓夢》的很多平夜，半途而廢的也多。
大六壬也是如此卸亮，學(xué)習(xí)曲線極為陡峭忽妒，也就是初入門檻很高。
大六壬課式復(fù)雜兼贸，要素眾多段直，比如天地盤，四課寝受，三傳坷牛、支神、天將很澄、日辰京闰、遁干、年命等這些基本概念甩苛，眾多的名詞就足以讓初學(xué)者眼花繚亂蹂楣，甚至頭暈?zāi)垦Ａ恕?/p>
只記住這些東西就需要相當(dāng)長的功夫，更別說起課讯蒲，月將加時(shí)痊土，起天盤，落地盤墨林，分天將赁酝，定神煞犯祠，排四課，發(fā)三傳酌呆，列六親衡载，尋年命，排遁干······
許多初學(xué)者學(xué)了很長時(shí)間還不會起課隙袁，更不用說達(dá)到袖傳一課的程度了痰娱。
再者大六壬的書籍大多都是古書，現(xiàn)代人來看可能比較困難菩收，理解能力差的梨睁，還可能越讀越糊涂。
但是娜饵，但凡有把《紅樓夢》全書讀完了的人坡贺，卻沒有一個(gè)不覺得《紅樓夢》好的，這就是另一件怪事了划咐。
從《紅樓夢》誕生之初到現(xiàn)在拴念，兩百年來，不管是尋常百姓褐缠、普通讀書人政鼠、又或者文人雅士，給《紅樓夢》贊譽(yù)的人實(shí)在太多队魏。
清末甚至有“開談不說紅樓夢公般，讀盡詩書也枉然”的說法。
大六壬也一樣胡桨，凡是學(xué)進(jìn)去了官帘，沒有人不贊嘆大六壬的神奇之處的。
正應(yīng)了那句話昧谊，學(xué)會大六壬刽虹，來人不用問。
三．在《紅樓夢》一書中呢诬，居然也有和大六壬的神奇聯(lián)動
《紅樓夢》中涌哲，賈蓉的母親尤氏得病，賈蓉找來一位毛半仙尚镰，占卦母親的發(fā)病原因阀圾，開始是用的六爻：
毛半仙凈水洗手消毒，從懷中取出卦筒狗唉，到香案以前畢恭畢敬作一個(gè)揖初烘，搖晃卦筒，口中祝念道：伏以太極拳兩儀，絪缊交感．書籍出而變化不窮肾筐，崇高作而誠求必應(yīng)哆料。茲有信官賈某，為因母病吗铐，虔請伏羲剧劝、周文王、周公旦抓歼、孟子四大圣人，鑒臨在上拢锹，誠感則靈谣妻，有兇報(bào)兇，有吉報(bào)吉卒稳。先請內(nèi)象三爻蹋半。
隨后把卦筒里的銅幣倒在盤里，這般三次充坑，獲得三爻减江，分別是交、單捻爷、交辈灼，構(gòu)成一個(gè)《坎》卦。內(nèi)卦已是也榄，再求外卦巡莹，毛半仙也有說詞：“內(nèi)爻已示，更請外象三爻甜紫，進(jìn)行一卦降宅。”
再擲三次囚霸，單腰根、拆、單拓型，外卦是一個(gè)《離》卦额嘿，兩相組成，是一個(gè)火水《未濟(jì)》吨述，初爻三爻啟動岩睁，變成火天《大有》。
看一下吳半仙如何講解這一卦：這一卦原是“未濟(jì)”之卦揣云。世爻是第三爻捕儒，午火弟兄劫財(cái)，霉氣是一定該有的。現(xiàn)如今尊駕為母問病刘莹，八字用神是初爻阎毅，簡直父母爻動出官鬼來。五爻上又有一層官鬼点弯，我覺得令堂太夫人的病不是輕的扇调。還行，還行抢肛，現(xiàn)如今子亥之水休囚狼钮，寅木動為之火。世爻上動出一個(gè)子孫后代來捡絮，倒是克鬼的熬芜。更何況太陽太陰生身，再隔兩生活水官鬼成空福稳，交給戌日就好了涎拉。可是父母爻上變鬼的圆，也許令尊大人也一些關(guān)礙鼓拧。便是自己世爻，官殺太重越妈，來到水旺土衰的生活季俩，也不太好。
梳理一下毛半仙的結(jié)果叮称，是賈蓉的母親現(xiàn)在病得很重种玛，不過過幾天就會好起來，但是瓤檐，賈蓉還要出難題赂韵，接著問毛半仙，母親患的是什么病挠蛉。
毛半仙說從六爻卦上看不清祭示，要用大六壬，最先讓賈蓉給出一個(gè)時(shí)辰谴古，這就是大六壬的活時(shí)起課：
毛先生便畫了盤子质涛，將神將排定算去，是戌上白虎掰担』懵剑“這課加做‘魄化課’。大凡白虎乃是兇將带饱，乘旺象氣受制毡代，便不能為害阅羹。如今乘著死神死煞及時(shí)令囚死，則為餓虎教寂，定是傷人捏鱼。就如魄神受驚消散，故名‘魄化’酪耕。這課象說是人身喪魄导梆，憂患相仍，病多喪死迂烁，訟有憂驚看尼。按象有日暮虎臨，必定是傍晚得病的盟步。
象內(nèi)說：‘凡占此課狡忙，必定舊宅有伏虎作怪，或有形響址芯。’如今尊駕為大人而占窜觉，正合著虎在陽憂男谷炸，在陰憂女，此課十分兇險(xiǎn)呢禀挫⊙福”賈蓉沒有聽完，唬得面上失色道：“先生說的很是语婴，但與那卦又不大相合描孟，到底有妨礙么？”毛半仙道：“你不用慌砰左，待我慢慢的再看匿醒。”低著頭又咕噥了一會子缠导，便說：“好了廉羔，有救星了。算出巳上有貴神救解僻造，謂之‘魄化魂歸’憋他，先憂后喜，是不妨事的髓削，只要小心些就是了竹挡。”
毛半仙通過大六壬立膛，從中找到解決的辦法揪罕，說：“好啦，有保護(hù)神了！課式上巳有貴神解救耸序，此謂‘魄化魂游’忍些，先憂后喜，是不礙事的坎怪，要當(dāng)心些便是了罢坝。
這便是大六壬的神奇之處了。
所以搅窿，不得不佩服《紅樓夢》的博大精深嘁酿，六爻、大六壬信手拈來男应。
曹公竟然能將門檻極高的大六壬描寫生動自如闹司，而且各種生活百態(tài)都能對應(yīng)的上，這一方面說明了《紅樓夢》的偉大沐飘，另一方面也反映了明清時(shí)代游桩，大六壬在上層社會的流行。
以上耐朴。
滿紙荒唐言借卧，一把辛酸淚。?
都云作者癡筛峭，誰解其中味?
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靈犀道館原創(chuàng)铐刘，隨緣轉(zhuǎn)發(fā)，隨喜功德
