定義：情緒模式識別是了解和識別自我及他人情緒發(fā)生起因查坪、路徑及結(jié)果的能力锈颗。
重要性：盡管有些模式功能性非常強(qiáng)，但仍有許多模式功能性很差咪惠，會使我們做出錯(cuò)誤決策击吱、降低解決問題的效率和創(chuàng)造力。評估情緒模式的能力之所以關(guān)鍵是因?yàn)槲覀儽仨毷紫冗M(jìn)行識別遥昧，然后才能有意識地選擇是否加以運(yùn)用覆醇。
功能：識別情緒模式是有效地管理自我反應(yīng)的基礎(chǔ)。我們每個(gè)人都要受到自己情緒模式的支配炭臭，因此我們必須認(rèn)識自己的模式永脓，才能有效地進(jìn)行取舍。識別自己的情緒模式可以幫助你按自己的意愿行事鞋仍，使你不會受到恐懼和(或)自負(fù)心理的操縱常摧，從而準(zhǔn)確把握各種變化或挑戰(zhàn)中的核心問題。
人們往往期望事實(shí)與其所預(yù)料的一致，但當(dāng)結(jié)果不如所愿時(shí)落午，他們常常會漠視事實(shí)谎懦，而不是去改變預(yù)先的想法。
一溃斋、情緒模式的生物學(xué)起因
情緒具有最為原始的自我保護(hù)功能界拦，因而，我們的身體為了生存會產(chǎn)生一系列的生理反應(yīng)梗劫，這正是人能存活的本質(zhì)核心享甸。
數(shù)千年的經(jīng)歷，造就了人類在威脅和危險(xiǎn)面前保護(hù)自己的能力梳侨。雖然沒有堅(jiān)硬的龜殼蛉威、鋒利的虎牙，但是我們有無與倫比的走哺、超級敏銳的大腦瓷翻。
隨著人類社會的演進(jìn)，各種生存保護(hù)機(jī)制演化成現(xiàn)代防御機(jī)制割坠，比如，對持與自己相反觀點(diǎn)的人的反駁和排斥妒牙，對面帶微笑的人一味信任或者總是警惕等等彼哼。
人體內(nèi)的每一個(gè)細(xì)胞都有類似于接受器的感官腺，好比一把“鑰匙”有相匹配的“鎖”湘今。
腦細(xì)胞就好比是一些化學(xué)“鑰匙”敢朱，而腦細(xì)胞的感官腺，即“鎖”摩瞎，卻并不僅僅存在于大腦內(nèi)部拴签，而是遍布全身。
腦細(xì)胞的化學(xué)“鑰匙”在人體體液中四處游動(dòng)旗们，尋找與其相適合的鎖蚓哩。一旦找到，這個(gè)細(xì)胞就會因?yàn)槭艿酱碳ざa(chǎn)生一種特別的反應(yīng)上渴，這種反應(yīng)通常會產(chǎn)生更多的化學(xué)物質(zhì)而引發(fā)出更多的其他反應(yīng)岸梨，行為就此被激化產(chǎn)生。
我們使用哪種感官腺越多稠氮，那種感官腺就會出現(xiàn)得越多曹阔，相應(yīng)的行為也就出現(xiàn)得越多。
因此隔披，我們的大腦與身體的網(wǎng)絡(luò)系統(tǒng)依據(jù)我們運(yùn)用它的方式的不同的而不斷發(fā)生變化赃份。如果一種方式被重復(fù)使用，那么這種模式就會固定下來奢米，成為硬鏈接（hard wired）抓韩，參與其中的細(xì)胞自身的結(jié)構(gòu)以及細(xì)胞之間的連接也隨之被固定纠永，成為我們的習(xí)慣——同種模式的所思、所感园蝠、所為渺蒿。
這便是情緒模式形成的生物起因。
情緒模式是我們因持續(xù)受同類環(huán)境影響彪薛，而逐漸形成的一系列固定反應(yīng)模式茂装。當(dāng)某種情緒反應(yīng)固定為模式之后，一旦有任何相關(guān)這種模式的外界刺激出現(xiàn)善延，模式就會自動(dòng)啟動(dòng)少态，速度也會比對新事物反應(yīng)的速度快得多。
固定化的刺激起因——反應(yīng)路徑——行為結(jié)果易遣，這個(gè)過程就是情緒模式發(fā)生的過程彼妻，它們成為我們大腦的“硬鏈接”，但并非絕對不可改變的“硬鏈接”豆茫，只是因?yàn)槿祟愄焐倪m應(yīng)能力而形成了這些具有功能性的模式侨歉，使我們在處理類似狀況時(shí)能以最快的速度決策和反應(yīng)。
比如揩魂，在原始社會的時(shí)代幽邓，只要走進(jìn)陌生的森林，我們就會警惕起來火脉，雙腿供血充足牵舵，雙手緊張地拿著武器，準(zhǔn)備在看到危險(xiǎn)的蛛絲馬跡時(shí)倦挂，最迅速地自衛(wèi)或逃跑畸颅。這些都是情緒模式的功能。
再如方援，當(dāng)小孩表現(xiàn)出哭泣没炒、害怕、發(fā)脾氣時(shí)犯戏，父親就會轉(zhuǎn)身離開窥浪，那么，小孩為了適應(yīng)環(huán)境笛丙，為了在任何時(shí)候都不要失去父親對他的幫助漾脂，那么，他就會有意識練習(xí)回避這些情緒胚鸯，一旦他內(nèi)心出現(xiàn)那三種情緒骨稿，小孩就可能會用別的情緒來掩蓋，長此以往，凡是會令小孩感到悲傷坦冠、難過形耗、憤怒的刺激一出現(xiàn)，他就會迅速地戴上他習(xí)慣了的情緒面具辙浑，直至形成了他習(xí)慣的情緒模式激涤，到后來，如果再有類似的情形出現(xiàn)判呕，小孩已經(jīng)完全不去思考為什么一定要遵循那樣的情緒模式了倦踢。
情緒模式會因長期使用填抬，而反應(yīng)迅速癌淮，高效徹底。
二无虚、情緒模式的“第一時(shí)間反擊”
有一個(gè)發(fā)生在美國警方的真實(shí)事件可以看到人類是如何自動(dòng)啟用情緒模式的边涕。
在美國S城有個(gè)住宅區(qū)因?yàn)檫B續(xù)出現(xiàn)幾次搶劫事件晤碘，當(dāng)?shù)鼐用穸加行┍哂啊?/p>
有一天，一位居民出外散步功蜓，心里總害怕自己會遇上類似的危險(xiǎn)园爷，于是，在散步時(shí)表現(xiàn)得異常小心式撼，手一直護(hù)著放錢夾的口袋童社。
就是這樣高度警惕的情況下，他突然聽到有人在背后呵斥他站住端衰，原本就恐慌的居民的第一個(gè)反應(yīng)便是“我遇到劫匪了!”于是，他毫不猶豫地決定把錢包直接拱手送給“劫匪”甘改。
事實(shí)上旅东，在背后呵斥他的人是一位在附近巡邏的警察A，因?yàn)檫@名居民散步時(shí)顯得有些鬼祟而令這名警察產(chǎn)生了懷疑十艾。
當(dāng)警察A看見這個(gè)居民正在把手伸向胸部內(nèi)揣口袋抵代，警察A的第一反應(yīng)便是“他一定在掏槍！”
于是忘嫉，警察A立即產(chǎn)生了自我保護(hù)荤牍，掏出手槍，繼續(xù)呵斥“不許動(dòng)庆冕！再動(dòng)我就開槍了康吵！”，這名普通居民聽了這句呵斥访递，更加驚恐晦嵌，本能反應(yīng)就是跑，而且，手仍在做著掏錢包的姿勢惭载。
警察A立即追趕旱函，就在這時(shí)，居民逃跑的方向迎面趕來了另一名警察B描滔，而恰好在這一刻棒妨，警察A在跑動(dòng)中不慎跌倒，可怕的后果就在這一刻發(fā)生了含长！
在警察B后來的回憶描述中券腔，非常具體地描述了當(dāng)時(shí)的感受，這一切僅發(fā)生在幾秒鐘之內(nèi)茎芋，但給他留下了至深的印象颅眶。
他說：“這幾秒鐘的事情在我感覺非常漫長，回憶起來好像慢動(dòng)作回放田弥，因?yàn)樘涡铮菍?shí)在太可怕了。我一轉(zhuǎn)街角偷厦，就看見A正持槍追趕一個(gè)人商叹，我毫不懷疑那是一個(gè)匪徒，因?yàn)樗媛扼@恐只泼，手看起來就是在掏槍的樣子剖笙，就在我剛看見這一幕的瞬間，A倒下了请唱，真是不幸弥咪，那一刻，我就認(rèn)定這是因?yàn)榉送较蚓扉_了槍十绑，把A射倒了聚至！那一刻我距離那人已經(jīng)很近很近了，我非潮境龋恐懼扳躬，出于自我保護(hù)，我毫不猶豫立即對他開了槍甚亭。真的贷币，非常非常遺憾，我來不及在那一刻做出更多的考慮亏狰，我只想到生存役纹。”
那名普通居民十分無辜地倒在了警察的槍口之下暇唾，一幕可怕又無奈的悲劇字管。
當(dāng)然啰挪，這是個(gè)比較極端的例子。
但即使在不會有生命威脅的辦公室里嘲叔，我們?nèi)猿３Ｒ驗(yàn)橐恍┬⌒〉木o張和沖突而不能保持平和亡呵。
當(dāng)我們仔細(xì)觀察，會發(fā)現(xiàn)辦公室里的小爭議的升級硫戈、惡化锰什，是因?yàn)闋幷撾p方都把“我肯定是對的”當(dāng)作自己的防御機(jī)制。不管人類是否已經(jīng)進(jìn)化了上萬年丁逝，情緒模式的形成從根本上仍是源于人類的自我保護(hù)機(jī)制汁胆。
每當(dāng)我們的大腦感到了威脅，它就會立刻做出保護(hù)我們的反應(yīng)霜幼，根據(jù)生理反應(yīng)結(jié)構(gòu)與大腦所積累的經(jīng)驗(yàn)嫩码，我們通常會在第一時(shí)間產(chǎn)生反擊、逃跑或者驚呆等反應(yīng)罪既，有些人也會產(chǎn)生群聚反應(yīng)（人群聚集在一起）铸题，這些都屬于人類的“存活反應(yīng)”，它們發(fā)自我們的邊緣系統(tǒng)（主管情緒）琢感。
然而丢间，要想讓我們的大腦避免這些反應(yīng)是根本不可能的，事實(shí)上驹针，這種抵御威脅的反應(yīng)機(jī)制已在我們的大腦中形成了硬鏈接烘挫。
情緒模式一旦形成，并且使用次數(shù)越多柬甥，情緒模式的反應(yīng)就會越來越迅速饮六。因?yàn)椋瑥谋灸軄砜纯疗眩祟愂冀K處于自我生存和利益保護(hù)的狀況卤橄。
三、情緒綁架
這種“存活反應(yīng)”撤防，在生物學(xué)上稱之為“綁架杏仁核”現(xiàn)象虽风，在情商理論中稱為“情緒綁架”棒口。
杏仁核是大腦內(nèi)管理情緒中樞的重要組成部分寄月，它的核心作用之一，就是對所判定的危險(xiǎn)信號做出反應(yīng)无牵。
這種反應(yīng)是驗(yàn)證“情緒有智能”的一個(gè)例子漾肮，為了自我利益和生存，行為自動(dòng)遵循著某種情緒邏輯茎毁，在做出決定之前幾乎沒有思考克懊。
然而問題是忱辅，很少有人發(fā)展了這方面的能力。
情緒阻斷邏輯思考中心（Cortical Brain的思考）谭溉，強(qiáng)制引發(fā)本能反應(yīng)行為墙懂。
而事實(shí)上，大多數(shù)沒有經(jīng)歷過情商訓(xùn)練的人都少有意識去識別自己的模式扮念，更難以在推動(dòng)目標(biāo)的那一刻去權(quán)衡模式和反應(yīng)的利弊损搬，因此，往往當(dāng)刺激出現(xiàn)時(shí)柜与，我們都會被習(xí)慣的模式帶動(dòng)行為巧勤，這樣沒有經(jīng)過思考的行為就是一種不折不扣的“情緒綁架”。識別情緒模式至關(guān)重要弄匕，如果沒有這種能力颅悉，我們甚至可能正在做出破壞自己的奮斗目標(biāo)、消極影響他人等狀況之時(shí)迁匠，都完全被自己蒙在鼓里剩瓶。
那么，從杏仁核的角度來看柒瓣，威脅來自哪里呢儒搭？
其實(shí)，幾乎任何一種試圖去操控他人的舉動(dòng)都能引發(fā)“存活反應(yīng)”芙贫。
通常搂鲫，人們都會采用怠慢、羞辱磺平、指責(zé)魂仍、為難、抨擊拣挪、懷疑以及歧視等行為使自己凌駕于他人之上擦酌。
這種情況經(jīng)常會發(fā)生，例如在辦公室菠劝，有人受到威脅或者受到傷害就會氣洶洶地發(fā)脾氣以保護(hù)自己赊舶。
在家里、學(xué)校里也是如此赶诊。
人們總是認(rèn)為自己是正確的笼平，因此才會指責(zé)、批評和奚落別人舔痪，好像貶低了他人就能加強(qiáng)自己的地位寓调。
學(xué)會觀察這種反應(yīng)，可以真正幫助我們理解情緒驅(qū)動(dòng)力锄码。
我們的行為都遵循某些反應(yīng)模式夺英，也就是說晌涕，當(dāng)我們思考與感知的時(shí)候，我們往往會無意識地用一整套特別的思考痛悯、感覺和行為做出反應(yīng)余黎，
例如當(dāng)我們受到威脅時(shí)，就會反擊载萌；當(dāng)有人抨擊我們的想法時(shí)驯耻，我們就會駁斥。
人的大腦有其獨(dú)特的運(yùn)行模式或稱之為神經(jīng)中樞路徑炒考。一系列想法與感覺的形成將會變成我們?nèi)绾慰创澜绲倪^濾器可缚，這些無意識的行為會影響我們做出合理的表現(xiàn)。
四斋枢、情緒模式識別
情緒模式識別有助我們預(yù)測自己的反應(yīng)帘靡，不受無意識習(xí)慣與反應(yīng)的驅(qū)使。如果沒有這種能力瓤帚，我們就可能盲目地遵循情緒模式做出不合理的決策與反應(yīng)描姚，就可能受到無意識習(xí)慣的驅(qū)使而不是理智地思考問題。識別模式對于探索自己與他人的內(nèi)心世界非常重要戈次。
情緒模式識別能夠讓我們得以觀察行為的整個(gè)過程轩勘。配合認(rèn)知情緒能力，就可以清晰地觀察到我們的自動(dòng)反應(yīng)及其背后的情緒驅(qū)動(dòng)力怯邪。學(xué)會觀察绊寻、了解自我，也就是認(rèn)識自己的情緒悬秉，也有助于我們識別他人的內(nèi)在驅(qū)動(dòng)力澄步，以及我們的影響在其中發(fā)揮的作用。
從情商理論的角度來說和泌，情緒模式村缸、情緒反應(yīng)本身并無好壞對錯(cuò)之分，只有面對目標(biāo)時(shí)武氓，我們才能知道模式及反應(yīng)是否適合推動(dòng)當(dāng)下的目標(biāo)梯皿，換句話說，只有當(dāng)鏈接了實(shí)際目標(biāo)時(shí)县恕，情緒模式及反應(yīng)才有了好壞對錯(cuò)的分別东羹。而在與目標(biāo)鏈接之前，我們亟須先了解自我及他人情緒模式弱睦，由此百姓，才可能分辨其利弊渊额、是改變打破它們况木？或者學(xué)習(xí)正確運(yùn)用它們的方式垒拢？
【根據(jù)網(wǎng)絡(luò)資料整理】
