中原焦點(diǎn)團(tuán)隊(duì)網(wǎng)絡(luò)初18、中19约计、講11诀拭，吉紅堅(jiān)持讀書(shū)分享打卡第837天。
上世紀(jì)五十年代煤蚌，在美國(guó)的一個(gè)農(nóng)場(chǎng)里耕挨。
有一個(gè)農(nóng)場(chǎng)主為了方便拴牛，在莊園的一棵榆樹(shù)上箍了一個(gè)鐵圈尉桩。
隨著榆樹(shù)的長(zhǎng)大俗孝，鐵圈慢慢嵌進(jìn)了樹(shù)身，榆樹(shù)的表皮留下一道深深的傷痕魄健。
有一年赋铝，當(dāng)?shù)匕l(fā)生了一種奇怪的植物真菌疫病，方圓幾十公里的榆樹(shù)全部死亡沽瘦，唯獨(dú)那棵箍了鐵圈的榆樹(shù)存活了下來(lái)革骨。
為什么這棵榆樹(shù)能幸存呢？
植物學(xué)家對(duì)此產(chǎn)生了興趣析恋，于是組織人員進(jìn)行研究良哲。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，原來(lái)是那個(gè)給榆樹(shù)帶來(lái)傷痕的鐵圈拯救了它助隧。榆樹(shù)從銹蝕的鐵圈里吸收了大量鐵份筑凫，對(duì)真菌產(chǎn)生了特殊的免疫力。
這棵樹(shù)至今仍生長(zhǎng)在美國(guó)密歇根州比猶拉縣附近的那個(gè)農(nóng)場(chǎng)里并村，充滿活力巍实。
其實(shí)，我們每個(gè)人的一生哩牍，都會(huì)如這棵樹(shù)一般棚潦，遭受各種各樣的傷害。但這些傷害膝昆，又會(huì)在某些時(shí)刻丸边，成為一種養(yǎng)料，讓生命變得更剛毅荚孵、堅(jiān)強(qiáng)妹窖，充滿生機(jī)與希望。
總之收叶，生活就是在起起落落中度過(guò)的骄呼。作為助人者，我們很少聽(tīng)到有人走進(jìn)咨詢室和我們談，他們是如何有效應(yīng)對(duì)各種問(wèn)題的谒麦，而我們所接觸的俄讹，都是一些如何如何無(wú)效的描述哆致。顯然绕德，這不是生活的全部！
站在生態(tài)的角度摊阀，（生態(tài)指的是系統(tǒng)耻蛇、動(dòng)態(tài)、發(fā)展）改變來(lái)自于系統(tǒng)中某一點(diǎn)的變化胞此，隨之就會(huì)產(chǎn)生漣漪效應(yīng)臣咖。站在這個(gè)立場(chǎng)，我們的任務(wù)是如何找到那個(gè)有效的變化漱牵。所以夺蛇，有時(shí)我們需要聽(tīng)聽(tīng)當(dāng)事人生命故事的不同面向，而非把“一地雞毛”當(dāng)成了當(dāng)事人的全部酣胀。
再進(jìn)一步講刁赦，生活是息息相關(guān)的，而非抑制抵抗的闻镶。沒(méi)有絕對(duì)的贏家甚脉，也沒(méi)有絕對(duì)的輸家。這是辯證的思維觀铆农！所以牺氨，治療的理念絕非是用一件事去制服另一件事，而是用一個(gè)變化去影響另一個(gè)變化墩剖。特別是讓當(dāng)事人如何在自己的生命系統(tǒng)里生態(tài)地活著猴凹。因?yàn)槲覀兣c生活不是競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系，而是合作關(guān)系岭皂。
正是在這樣的起伏變化中精堕，最后，“事如春夢(mèng)了無(wú)痕”蒲障，但我們的生活即便解決了這件事也依舊是一地雞毛的起起落落歹篓。
最后講一個(gè)Shazer講過(guò)的故事，
在日本一個(gè)村民正在山上的農(nóng)田勞作揉阎，看到遠(yuǎn)處的海嘯襲來(lái)庄撮，然而，此時(shí)山下的村民還渾然不知毙籽《此梗可是當(dāng)下趕回山下去通知大家已經(jīng)來(lái)不及了。于是，這位村民想了一個(gè)解決辦法烙如。他在農(nóng)田里開(kāi)始放火么抗，此時(shí)山上的農(nóng)田火光四起和大煙彌漫，于是山下的村民紛紛趕上來(lái)救火亚铁。最終大家都免于幸免于難蝇刀。
這個(gè)故事可以從很多角度去解讀。但它詮釋了生活中一地雞毛的一面徘溢，也展現(xiàn)了當(dāng)下一個(gè)有效的解決可能是兩件毫不相關(guān)的事情（海嘯與放火）吞琐，或許這就是屬于我們生活的解決之道。
當(dāng)然生活遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止如此然爆。海嘯之后站粟，生活還將繼續(xù)····問(wèn)題還會(huì)層出不窮，解決之道也會(huì)源源不斷曾雕。
