《能斷金剛》一書讀到第十四章節(jié),終極管理工具邓线。
一本好書煌恢,越讀越深,還是越讀越淺好瑰抵?
如果說一本好書,像一壺好茶婿崭,一定是越來越香味四散肴颊,一定是潤喉入心的甘甜。
當(dāng)然一本好書苫昌,也一定不會是輕而易舉地讓你讀懂,讀透奥务,每個人可以讀出屬于自己的理解和感知袜硫,那這就是一本好書的魅力。
如同這本書里一開始就告知的婉陷,任何事物存在著就是中性的,是空的闯睹,而所有的認(rèn)知和判斷來自于每個不同意識担神,和曾經(jīng)歷經(jīng)過的事所產(chǎn)生的銘印而引發(fā)的痕跡,判斷事物的好與壞,并不是客觀地酷宵,也不一定是當(dāng)下的躬窜,而是在空白的事物中添加了屬于自己的顏色。
而所謂終極管理荣挨,應(yīng)該是對人生的管理,簡單而言煌抒,是讓自己感到愉悅與快樂的存在厕倍。
金剛經(jīng)里提到,一切眾生讹弯,都要帶他們進(jìn)入無余涅槃,帶他們到達(dá)脫離一切痛苦的極樂世界棒仍。在那里不再有兩種障礙臭胜,即煩惱障和所知障,也不再有五蘊(yùn)之痛苦耸三,佛經(jīng)中這是最高等級的涅槃,而涅槃就是讓世人可以真正擺脫以上在人世間的各種痛與苦憨颠。
“蔣巴法”在書中被第一次提及积锅,而核心重點是他真心想要滿足你的愿望。
學(xué)著非常細(xì)致入微地觀察他人的需求和愛好缚陷,說到這點,其實很不容易匙瘪,因為太多人只會關(guān)注自己,關(guān)注自己的感受,而忽略其他人的需求翁都。
這是一種所謂對于自私的定義,同時也是讓自己不快樂的根源鳍悠,沒有誰會真正被其他人關(guān)注坐搔,只是你遇到了對你有愛,對你關(guān)注的人概行,而離開父母后的每一天,你都可能被其他人忽視业踏,從而內(nèi)心感受不到快樂涧卵。
而蔣巴法,是需要你去主動關(guān)注他人的需求和愛好柳恐,從而能真正讓對方感到滿足,從而自己也會感受到幫助人的快樂讼庇。
這是一種格局伤提,也是一種生活中快樂的源泉,尤其是教育孩子的過程中介汹,孩子從小受到的都是幾代人的關(guān)注和關(guān)心,以自己為中心嘹承,以自己為核心如庭,會讓自己總是滿足于自己的需求撼港,而不會去主動滿足他人的需求骤竹。
在孩子的教育過程里,懂得愛蒙揣,更要懂得給予愛懒震,因愛而讓對方更加能反饋自己的幫助和饋贈,才是一個人能很好接受自己个扰,面對自己的必然。