世上只有一種英雄主義御毅，就是看清生活的真相之后依然熱愛生活姨拥。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——羅曼·羅蘭
對于這個話題探孝，今天思考了一天好港。腦海中浮現(xiàn)出許多畫面，但都是斷斷續(xù)續(xù)蹦肴，猶如缺少竹簽貫穿其中的冰糖葫蘆赶袄，任由片段多么精彩诬烹，卻沒了靈魂。雖有千言萬語弃鸦，可又多說無益绞吁。因為有限的心靈不能做出肯定的定義—托馬斯·阿奎納，以這個角度來看唬格，以下的論述就屬于無用之言家破。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 你怯懦地祈助的
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 別人的著作救不了你
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 你不是別人颜说，此刻你正身處
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 自己的腳步編織起的迷宮的中心之地
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 耶穌或者蘇格拉底
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 所經(jīng)歷的磨難救不了你
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 就連日暮時分在花園里圓寂的
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 佛法無邊的悉達多也于你無益
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 你手寫的文字，口出的言辭
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 都像塵埃一般一文不值
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 命運之神沒有憐憫之心
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?上帝的長夜沒有盡期
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?你的肉體只是時光汰聋，不停流逝的時光
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?你不過是每一個孤獨的瞬息
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? —博爾赫斯《你不是別人》
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?若連新雪初霽
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?滿月當空
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 下面平鋪著皓影
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 上面流轉著亮銀
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 而你帶笑地向我走來
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 月色和雪色之間
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 你是第三種絕色
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?—余光中《絕色》
為何要選擇這兩首詩门粪，其實這是理性和感性的選擇，就像是自殺的人是看開了還是看不開烹困？無論一個人選擇以何種態(tài)度面對生活玄妈，這都取決于其哲學思維的構造。七堇年在《流景閑草》中講過一個小故事：在日本明治時代髓梅，曾有一個年輕女子跳瀑自殺拟蜻。她并不是因為失戀或者厭世、疾病或者絕望枯饿，只是因為覺得青春年華太美酝锅，不知失去之后如何是好，于是不如像櫻花那樣奢方，在最美的時刻死去搔扁。容顏易老、青春易逝以及生老病死這是客觀的自然現(xiàn)象蟋字，任誰都無法改變稿蹲，唯一能夠改變的便是你的態(tài)度與決定。
