當今社會，財富不斷增多狱掂，人的生存需求基本得到滿足演痒，隨之心靈需求日益上升。如此趋惨，禪師鸟顺、勵志師等心靈工作者，逐漸為大眾所接受和歡迎器虾。那么诊沪，怎樣才能做好一名禪師?
當好一名禪師，應當具備兩項基本素質(zhì)：一是逆向思維曾撤，二是巨嬰心理。
逆向思維晕粪，其實很簡單：別人說東挤悉，你就說西；別人說天巫湘，你就說地装悲；別人說長，你就說短尚氛。只要逆著他的來诀诊，就行。中國人對逆向思維特別在行阅嘶，因為属瓣，我們古有陰陽五行，今有辯證法讯柔，何愁沒有逆向思維抡蛙。然而，逆向思維并非創(chuàng)新思維魂迄，逆向思維只是創(chuàng)新思維經(jīng)常運用的方法粗截。逆向思維，實為套路化的模仿思維捣炬，懶惰與取巧是其特征性品質(zhì)熊昌。因而，逆向思維不可避免地成為心靈雞湯的方法論湿酸。這也是雞湯文遭人詬病的原因婿屹，于是在逆向思維的作用下，又產(chǎn)生了反雞湯和毒雞湯稿械。當然选泻，要當好禪師，僅有簡單的逆向思維還是不夠，必須對逆向思維進行升級打造页眯，最后完成認知升級梯捕；并且，還需保持終身學習狀態(tài)窝撵，從而不斷迭代升級傀顾。
巨嬰心理，這個更不用愁碌奉。因為短曾，我們每個人都是巨嬰，且每個人的內(nèi)心都駐留著兩個巨嬰：一個是全能控制型巨嬰赐劣，再一個是話語求賞型巨嬰嫉拐。在生活中，絕大多數(shù)人魁兼，其巨嬰心理婉徘，都會得到適當表達、代償和轉移咐汞，逐漸消解而趨于弱化盖呼，其中的佼佼者，可能會成為社會組織管理者化撕，或者語言文字創(chuàng)作者几晤。但是，也有極個別人植阴，因生活不盡人意蟹瘾，其巨嬰心理得不到正常釋放和消解，既不能做到控制他人墙贱，也得不到他人賞識热芹，只能退而求其次，在話語上戰(zhàn)勝他人惨撇，其巨嬰人格之話語求賞遂變形為語欲勝人伊脓，過一把嘴癮而已。但是魁衙，禪師作為心靈與智慧工作者报腔，必須將自己的巨嬰品質(zhì)，即全能控制及話語求賞剖淀，升級為高版本——禪機心語纯蛾。
其實，本文背后也掩藏著逆向思維與巨嬰心理的影子纵隔。這里翻诉，要用逆向思維炮姨，把神圣還原為庸常的利益與無奈，把瑣碎抽象為空靈的意義與虛妄碰煌；如此舒岸，還會發(fā)現(xiàn)，任何事物都不是想象的那么好芦圾，也不是想象的那么壞蛾派。同時，鏡觀咱們自己的巨嬰國个少，可用以下語言描述相應的事實真相：其實洪乍，每個喜歡在網(wǎng)上撰文瞎逼逼的人，都是在話語求賞夜焦；其實壳澳，每個喜歡講其實的人，都是在語欲勝人茫经。
