首先我們先看一下平等是什么污尉？我們先要解西平往产，等我們先要衡量平等，我們先要知道平等是怎么一回事兒仿村，我們才有去論它的論點。那么平等焚志，首先要萍萍這個字，我們先從這個字開始來接酱酬。皮就代表著是什么樣的，給你的第一感覺膳沽，直覺是怎樣的呢？那這個字首先來看他是阿平平面的平呵俏。那既然是平面滔灶，他就也不是鞋面也不是外面。他也不能有坑坑洼洼录平。而是，有他的动猬。直面表箭。那么我們再來看一看我們生活中的事物，比方說我們的水平面免钻。我們知道這個水啊，是非常非常的靈活的极舔。無論如何，他都保持著一定的平面盯桦。那既然如此渤刃，那么我們知道我們的大海有潮水的起伏。那他也一定保持著他一定的水平面溪掀。為什么我們一定要借由水平面來去衡量事物呢步鉴？因為沒有其他實物比它更柔軟璃哟。所以一件事物到達了一個頂端的時候我們把它稱作為水瓶高水平低喊递。那水平高就代表著要求高水平低就代表著要求和質(zhì)量都很低。

有下過海的人就知道這個骚勘，當有大風浪來的時候，這個海平面是有劇烈起伏的当宴。那在他劇烈起伏的過程當中泽疆。最高點被稱作為浪。最低點被稱作什么殉疼？沒有人講過。我們暫且把最低點稱作為水低平挂洛。他不是海底眠砾，它是水平面的水底虏劲。在最低點和最高點中間有一個高度了中間的高度的最終的中間值褒颈，我們把它稱作為水中平。由此可知吻育，他這中間還是有所浮動的淤井。這就是一件事物不可能非常的完美。即使是這樣币狠，我們還必須得娶一個可靠可行的一個方式來去給他有所作為。以上是我們對于平的解釋贱案。

那么我們要看一下這個等字止吐。等對等一樣的意思侨糟。

那么平等加起來這兩個字就是瘩燥，你和別人是一樣的秕重，沒有什么區(qū)別的厉膀。而這個平等是怎樣才能產(chǎn)生了，在什么樣的情況下在什么樣的情景之下才能夠?qū)崿F(xiàn)這兩個字呢凳兵？

他是董事長企软，你是一個公司的最底層的一個小保安。那你們怎么樣才能平等呢澜倦？我們首先來看這個兩個職位巨大差異的情況下的平臺是如何實現(xiàn)的。

如果你祈求讓他們兩個的工資完全相等碘勉，那么這是完全桩卵，完全不可能的一件事情，大家都知道的雏节。

你要想讓他們的職權和職責一樣的平等，那也是完全不可能的一件事情辞州，這也是大家所知道的寥粹。

這就引來了我們有一個地方騎騎個神圣的地方涝涤，只叫做衛(wèi)兵媚狰。

嗯阔拳，如果有看過的話，你就會知道那個地方寫著衛(wèi)兵神圣不容侵犯辨宠。

在這個地方可以看書啊，如果它是神圣的彭羹，它是不可不容被侵犯的泪酱，那么它在榮耀感就增強了。相對應的把他的地位拉高了毡惜。他只能在如此的地位獲得一點點的平等而已斯撮。而他真正離休了以后的生活會實現(xiàn)這樣的一個平等的結果嗎？天方夜譚了勿锅。

如果說黃河的水800年澄清一次的話，那么八個800年也不能把人類的平等不平等變得平等垮刹。

我們做的是只能在這個殘酷的世界當中张弛，爭取我們自己的一片土地，讓我們自己獲得可以繼續(xù)前進吞鸭，繼續(xù)生存的理由。而最終是否擁有財富和權貴遮咖，那全部要靠我們在現(xiàn)實當中的一些謀略和方法造虏，以及我們自己的命運的本身的一個情況。而如果你一但完全只認同你的命運酗电，那你連往上爬往上走的機會都沒有了如果你不認同，那你呢撵术？也同樣的會面臨到很大的風險。所以每一次變革的時候寝姿，都有很多人起來，也有很多人落下這個人類的權利的不斷的交集饵筑，不斷的轉移在轉移過程的中間的這個位置，就叫做平等線架专。

因為平等是不存在的玄帕，所以，下一步的自由裤纹，自由也是相對應的來講的話是不存在的。如果我們可以以點知面的話锡移，那我們就知道這個自由也是一個虛無縹緲的詞語漆际。

如果換一下位置的話，你所在的位置是高位灿椅，那么你可能講這句自由的話，那你講出來的是真正的自由感操刀，而你在底層勞動的人婴洼，我不相信你能夠講得出來，只說這個平等柬采，這是自由的我和她一樣，是非常非常自由的礁遣。

而社會的階級肩刃，社會的階層杏头，貧富的差距沸呐。造就了人們?nèi)幭瓤趾蟮刈分鹄孢@樣的一個現(xiàn)實的情況。

如果你爸一個人的自由給他剝奪崭添，對啊了。他就沒有權利去追求他所想要的一切東西棘伴，他沒有權利去追求她的夢想徙邻，所以你所謂的自由畸裳，那是一個偽命題而已。

可想而知怖糊，人是群居的動物，你把他從群中拉出去并徘，讓他一個人呆著扰魂，一個人去生活，但他還有什么樣的意義可以劝评。支撐他繼續(xù)堅持下去，在這個有些不屬于他的声畏，是人為造成的這樣的一個情形下姻成。

只會徒增更多的矛盾而已。所以也沒有自由可言科展。

既然平等和自由是相對論的勢不可論的是不復存在的。

那我們論來論去徘跪，他沒有的東西我們怎么樣弄出來好呢？

所以我們就知道作為統(tǒng)治者的好作為富裕著得好真椿。

如果你是統(tǒng)治者，那么你可以統(tǒng)治一切階級测摔，讓他們?yōu)槟闼媒馇　Ｒ坏┧麄兛梢詾槟闼茫犇愕脑捇び憔涂梢詨褐扑麄兏危o他們講平等紊服，給他們?nèi)ブv你以下犯上胸竞。可以任意的處置他們煎饼，這是你的權利校赤。

讓別人永無翻身之地，這是你權利背后的目的马篮。

而你作為發(fā)號施令者积蔚，你有這樣的權利，你有這樣的目的尽爆。

所以人民爭先恐后的去爭奪權利。而造成更多的內(nèi)部的一些紛爭槐雾。

而作為底層的人幅狮，只能為這個內(nèi)部的分針而去努力使出他們最大的力氣株灸。

所以就造成了更多的有點滑頭擎值。

這就造成了腐敗現(xiàn)象。說是貪腐鸠儿，實際上就是為了爭奪權利和利益的一個過程。

莊子雖然獨與天地精神往來汹粤，但是莊子也有莊子的苦處田晚，莊子經(jīng)常會經(jīng)濟拮據(jù)。

至少莊子沒有負債贤徒，莊子還有一片地可以去做，我他媽的被你們逼得連地都沒得種了哪雕。

你們怎么不去種地鲫趁？你們怎么不去去干那些苦力活利虫？我要發(fā)展高科技。我要搞工業(yè)自動化糠惫，搞農(nóng)業(yè)自動化硼讽。