祭與祀，其實(shí)是兩個(gè)意思便脊。祭是指蚂四，擺上物品，比如牛羊雞什么的這些所謂的祭品哪痰。祀是指遂赠，向祖先匯報(bào)工作生活。
祖宗立下這個(gè)祭祀的規(guī)矩晌杰，是希望通過這種活動(dòng)來約束自己跷睦，讓自己不忘本，不忘了自己祖先的教誨肋演。祖宗當(dāng)時(shí)制定的祭祀規(guī)定是這樣的:跪在祖先的牌位前抑诸，就當(dāng)死去的祖先就在自己面前看著自己一樣烂琴，誠心誠意地向祖先匯報(bào)說:我牢記您的教誨，不偷不搶不騙蜕乡，老實(shí)做人奸绷，您看，這些牛羊雞都是我用自己的勞動(dòng)換來的层玲，是我用雙手辛苦工作創(chuàng)造出來的号醉，不是我偷摸搶騙弄來的。在這里辛块，我拿這些祭物為證畔派，向祖宗表明我沒有忘記您的教誨，我沒有干讓祖宗蒙羞的事润绵。
人在這種祭祀的氛圍下线椰，會(huì)有敬畏感，如果做了違背祖訓(xùn)的事尘盼，內(nèi)心會(huì)不安憨愉，會(huì)恐懼害怕。因此這種祭祀對于我們開發(fā)自己的良心良知悔叽，對于我們的做人莱衩，有很大的幫助。這種向祖先匯報(bào)工作生活的祭祀活動(dòng)娇澎，名義上是向祖宗匯報(bào)笨蚁，實(shí)際上就是說給自己聽的，這是一種祖宗找到的自我監(jiān)督趟庄、自我提醒括细、自我約束的好辦法。
后來人們把祭祀弄變了味戚啥，弄成了給祖先送吃的喝的用的奋单，把有意義有價(jià)值的祭祀搞成了迷信。甚至搞成了猫十，給祖宗上些供品览濒，然后就向祖宗索要這索要那，一味地乞求索取拖云。
