史鐵生国瓮。病隙碎筆乃摹。
這并不是一本普通的散文集。它充滿了對(duì)人生的詰問(wèn)孵睬、探索與解答，解答著那些超越生命的難題掰读。它來(lái)自一個(gè)苦難的人生，卻凝聚著精神的明朗蹈集。
他曾笑說(shuō)：生病是他的職業(yè)雇初，業(yè)余寫一點(diǎn)東西。
通過(guò)生病與游歷的比較靖诗，通過(guò)生病的經(jīng)驗(yàn)，他說(shuō)：其實(shí)每時(shí)每刻我們都是幸運(yùn)的移盆，因?yàn)槿魏螢?zāi)難的前面都可能再加一個(gè)"更"字。
史鐵生是幸福的，并非說(shuō)他沒有痛苦而是如何看待痛苦如何定義幸福。他幸福绞愚，是因?yàn)樗赂遥搅俗陨砭窒揆烧簦脷埲钡纳眢w去感受，去健全自己的智慧與心靈僚祷，豐滿筆下的哲理與思考贮缕。他從未向神靈行賄，祈求身體的康復(fù)感昼，他選擇完善信仰，正如他寫到的一樣定嗓，身體的殘疾不可怕，心靈的殘疾才可怕宵溅。
痛苦和幸福都沒有一個(gè)客觀標(biāo)準(zhǔn)，那完全是自我的感受号醉。因此，誰(shuí)能夠保持不屈的勇氣畔派，誰(shuí)就能更多地感受幸福。生命就是這樣一個(gè)過(guò)程线椰，一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程尘盼。這就是命運(yùn)，任何人都是一樣卿捎。在這過(guò)程中我們?cè)庥鐾纯啵骄窒尢尚ⅲ瑥亩惺苄腋享扔！?
當(dāng)寫到死亡的時(shí)候植袍，史鐵生老師又有自己獨(dú)到的見解：你要是悲哀于這世界上終有一天沒有了你，你要是恐懼于無(wú)限的寂滅氛魁，你不妨想一想，這世界上曾經(jīng)也沒有你秀存，你曾經(jīng)就在那無(wú)限的寂滅中羽氮。誠(chéng)然，我曾經(jīng)無(wú)數(shù)次幻想過(guò)死亡乏苦，也為此恐懼苦惱，曾經(jīng)因?yàn)樽约航K究的幻滅而感到悲傷與無(wú)奈汇荐，但讀到這一段，我竟豁然開朗旬蟋。是啊，我曾經(jīng)就在那無(wú)限的寂滅中倾贰，生命本就是一個(gè)輪回拦惋，我不過(guò)是回到了我來(lái)時(shí)的位置罷了。我曾什么也不是厕妖，卻有幸來(lái)人世走了一次，有幸擁有燦爛的人生言秸，也有幸經(jīng)歷沉重的世事，不論是福祉還是苦難举畸，我既然從無(wú)形化為有形，這已經(jīng)是一種幸運(yùn)抄沮。如今離去岖瑰，是帶著滿載的收獲了罪，是另一種形式的落葉歸根聪全，這又似是應(yīng)了徐志摩的那一句詩(shī)，我走了难礼，正如我悄悄地來(lái)。
而關(guān)于輪回與繼承蛾茉，史鐵生老師又寫道：生命的意義卻似輪回，每個(gè)人都得從頭尋找谦炬，唯在這尋找中才可能與前賢匯合。唯當(dāng)走過(guò)林莽础爬，走過(guò)激流吼鳞，走過(guò)深淵，走過(guò)思悟一向的艱途赔桌，步上山巔之時(shí)，你才能說(shuō)繼承疾党。
人可以走向天堂，不可以走到天堂竭钝。走向，意味彼岸的成立蜓氨。走到，豈非彼岸的消失穴吹？彼岸的消失即信仰的終結(jié)嗜侮、拯救的放棄啥容。因而天堂不是一處空間顷霹，不是一種物質(zhì)性存在，而是道路淋淀，是精神的恒途。
生命就是這樣一個(gè)過(guò)程炭臭，一個(gè)不斷超越自身局限的過(guò)程袍辞，這就是命運(yùn)，任何人都是一樣搅吁，在這過(guò)程中我們?cè)庥鐾纯唷⒊骄窒薅遣颉亩惺苄腋５澄汀Ｋ砸磺腥硕际瞧降鹊模覀兒敛惶厥狻?br>
