版本一：
作者：列御寇? ? 朝代：戰(zhàn)國
伯牙善鼓琴澜驮，鐘子期善聽陷揪。伯牙鼓琴，志在（登）高山杂穷。鐘子期曰：“善哉悍缠，峨峨兮若泰山！”志在流水耐量，鐘子期曰：“善哉飞蚓，洋洋兮若江河！”伯牙所念廊蜒，鐘子期必得之趴拧。
伯牙游于泰山之陰，卒逢暴雨山叮，止于巖下著榴，心悲，乃援琴而鼓之屁倔。初為霖雨之操脑又，更造崩山之音。曲每奏，鐘子期輒窮其趣问麸。伯牙乃舍琴而嘆曰：“善哉往衷，善哉，子之聽夫志严卖，想象猶吾心也炼绘。吾于何逃聲哉？”
字詞翻譯：
1妄田、善：擅長,善于俺亮。
2、志：志趣疟呐，心意脚曾。
3、善哉启具，善：贊美之詞本讥，即為“好啊”。
4鲁冯、峨峨：高聳的樣子
5拷沸、若：好像
6、洋洋：盛大的樣子
7薯演、所念：心中想到的
8撞芍、必：一定
9、得：領(lǐng)會跨扮，聽得出
10序无、之：代詞 或是結(jié)構(gòu)助詞"的“
11、陰：山的北面
12衡创、卒（cù）：通“猝”帝嗡，突然。
13璃氢、援：拿哟玷，拿過來
14、鼓：彈
15一也、操：琴曲名巢寡。
16、窮：窮盡塘秦。
16讼渊、舍琴：丟開琴动看。意思是停止彈琴尊剔。
17、逃：隱藏菱皆。
18须误、逃聲：躲開挨稿。隱藏自己的聲音，在這里可以理解為隱藏自己的心聲京痢。逃奶甘，逃避
白話譯文：
伯牙擅長彈琴，鐘子期善于傾聽祭椰。伯牙彈琴的時候臭家，內(nèi)心想著高山。鐘子期贊嘆道：“好啊方淤，高聳的樣子就像泰山钉赁！”伯牙內(nèi)心想著流水。鐘子期又喝彩道：“好靶你踩！浩浩蕩蕩就像長江大河一樣！”凡是伯牙彈琴時心中所想的讳苦，鐘子期都能夠從琴聲中聽出來带膜。
有一次，伯牙在泰山北面游玩鸳谜，突然遇上暴雨膝藕，被困在巖石下面；心中悲傷咐扭，就取琴彈奏起來束莫。起初他彈了表現(xiàn)連綿大雨的曲子，接著又奏出了表現(xiàn)高山崩坍的壯烈之音草描。每奏一曲览绿，鐘子期總是能悟透其中旨趣。伯牙便放下琴穗慕，長嘆道：“好啊饿敲，好啊逛绵！你聽懂了啊怀各，彈琴時您心里想的和我想表達的一樣。我到哪去隱匿自己的心聲呢术浪？”
版本二：
伯牙子鼓琴瓢对，①其友鐘子期聽之，方鼓而志在泰山②胰苏，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴Ｋ队肌③巍巍乎若泰山。⑤”少選之間⑥，而志在流水法焰，④鐘子期復曰：“善哉乎鼓琴秧荆！湯湯乎若流水⑦！”鐘子期死埃仪，伯牙破琴絕弦⑧乙濒，終身不復鼓琴⑨，以為世無足為鼓琴者⑩卵蛉。非獨鼓琴若此也?颁股，賢者亦然。雖有賢者傻丝，而無以接之豌蟋，賢者奚由盡忠哉！驥不自至千里者桑滩，待伯樂而后至也梧疲。
補充：高山流水：伯牙鼓琴，鐘子期聽运准，方鼓琴志在高山幌氮，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若泰山胁澳「没ィ”少選之間，而志在流水韭畸，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴宇智！洋洋乎若江河∫榷。”鐘子期死随橘，伯牙破琴絕弦，終身不復鼓琴锦庸。机蔗，以為世無足復為鼓琴者。
字譯
鼓：彈奏
志：意念甘萧，心情
方：正當萝嘁；在......時候，正在
善：好
而：來扬卷，用來
巍窝姥浴：山高大的樣子
少選：不久，過了一會兒
湯湯：水大的樣子
破：摔破
絕：剪斷
復：再
以為：認為
若：好像
賢者：有才能的人
白話譯文：
伯牙彈琴怪得，他的朋友鐘子期欣賞音樂咱枉。伯牙彈琴的時候卑硫，想著在登泰山。鐘子期高興說：“彈得真好芭痈帧！我仿佛看見了一座巍峨的泰山因谎！”過了一會兒基括，伯牙又想著流水，鐘子期又說：“彈得真好安撇怼风皿！我仿佛看到了汪洋的江海！”鐘子期患病死了匠璧，伯牙心里非常悲傷桐款，他把琴打破了，把琴弦也扯斷了夷恍，一輩子都不再彈琴了魔眨，認為世上沒有值得他為之彈琴的人。不僅彈琴是這樣酿雪，有才能的人也是這樣遏暴。雖然有有才德的人，但是沒有人與之交接指黎，賢者又通過什么(路徑)來盡忠呢朋凉。良馬不是自己變成千里馬的，而是等待伯樂然后變成千里馬醋安。
補充：高山流水：伯牙鼓琴杂彭，鐘子期聽，方鼓琴志在高山吓揪，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴亲怠！巍巍乎若泰山∧牵”少選之間赁炎，而志在流水，鐘子期曰：“善哉乎鼓琴钾腺！洋洋乎若江河徙垫。”鐘子期死放棒，伯牙破琴絕弦姻报，終身不復鼓琴。间螟，以為世無足復為鼓琴者吴旋。
翻譯：
伯牙擅長彈琴损肛，鐘子期善于傾聽。伯牙彈琴荣瑟，心里想著高山治拿。鐘子期說：“好啊笆焰！高峻的樣子像泰山劫谅！”心里想著流水，鐘子期說：“好叭侣印捏检！水勢浩蕩的樣子像江河！”伯牙所思念的不皆，鐘子期必然了解它的贯城。鐘子期死了之后，伯牙摔破了琴霹娄，拉斷了弦能犯，終生不再彈琴，認為世上沒有值得他為彈琴的人犬耻。
作品出處：
選自《列子》悲雳，為戰(zhàn)國鄭國人列御寇所著∠阕罚《漢書.藝文志》著錄《列子》八篇合瓢。
