曹德旺，一個白手起家的傳奇億萬富豪，一位值得尊敬的佛教徒企業(yè)家哼勇。

最開始了解曹德旺，是看了他寫的一篇關(guān)于他的糟糠之妻和他曾經(jīng)婚外戀女朋友的文章呕乎。文中他袒露心跡积担，描繪了他與結(jié)發(fā)妻子陳鳳英甘苦與共，相濡以沫猬仁，而又平淡如水的感情故事帝璧。他也自我揭發(fā)了搞婚外戀先誉，有個彼此很相愛的女朋友的故事。最終聋溜，親情戰(zhàn)勝了激情谆膳，理智戰(zhàn)勝了情感，他懸崖勒馬撮躁，斬斷情絲漱病，放棄了婚外戀女友吭练。

“百善孝為先竞帽，論心不論跡，論跡貧家無孝道悠反；萬惡淫為首嗤军，論跡不論心注盈，論心世上無完人”。從這篇文中叙赚，第一次看到一個“過來人”現(xiàn)身說法老客，以自己的親身經(jīng)歷解讀這句話，初讀時深感震撼震叮。

后來又大略了解到一些曹德旺的鴻泥雪爪胧砰，知道他篤信佛教，被人稱之為“佛商”苇瓣；他為慈善公益事業(yè)累積捐贈超過60億元尉间，是真正的中國首善；他的企業(yè)福耀集團(tuán)曾經(jīng)打贏了與美國商務(wù)部的官司击罪，是中國入世之后應(yīng)對反傾銷第一個勝訴的企業(yè)哲嘲。

最近無意中看到一本書——曹德旺自傳《心若菩提》的介紹。遂下單購入媳禁，在下江南的高鐵上一口氣看了三分之二眠副，到了目的地連夜看完。

這是一本非常質(zhì)樸且坦誠的自傳竣稽。有趣侦啸，耐讀，沒有華麗詞藻丧枪，沒有自吹自擂。曹德旺自述庞萍，他著書立傳的起因是國外友人的強(qiáng)烈建議拧烦，而當(dāng)幾位專業(yè)作家把由他提供素材，他們加工過的傳記擺到他面前時钝计，他不滿意恋博，多認(rèn)為溢美齐佳，不真實。于是他不顧勸告债沮，采用第一人稱的方式炼吴，躬身承擔(dān)起這項對他來說是件痛苦差事的自傳寫作任務(wù)。

從“貧困童年”到“艱辛創(chuàng)業(yè)”疫衩，從“誠信為本”硅蹦、“天道酬勤”到“鐵肩道義”，全書共6章闷煤，立體式電影畫面般以第一人稱視角白描了曹德旺從赤貧到巨富童芹，從一無所有到富甲一方，從籍籍無名到在行業(yè)內(nèi)享譽(yù)全球鲤拿。在人生各個階段影響他命運(yùn)的或大或小的機(jī)遇假褪、困境或事件，各色大小人物近顷，他對此自敘抒發(fā)的見解生音、感悟或評論，從質(zhì)樸簡練的語言中窒升，我們得以一窺他作為一流企業(yè)家的胸懷缀遍、見識和睿智。曹德旺為中國改革開放第一代企業(yè)家的群像提供了一個堪稱完美的成功典范异剥。

甲瑟由、前傳

物有本末，事有始終冤寿，知所先后歹苦，則近道矣。事物發(fā)展均遵循因果律督怜，人也不例外殴瘦，只是這種因果律可能更玄妙，更難以一眼看破号杠。三歲看大蚪腋，七歲看老，一個人早年的經(jīng)歷對其一生有著極其重要的影響姨蟋。當(dāng)然屉凯，人出生之前的先天影響也同樣極其深遠(yuǎn)而玄奧，所謂“書到今生讀已遲”眼溶，“投胎是個技術(shù)活”悠砚。

曹德旺1946年出生于上海，祖籍福建福清高山鎮(zhèn)曹厝村人堂飞。曹家在當(dāng)?shù)厥峭骞嗑桑涓覆芎尤试缒陮W(xué)徒于日本绑咱，后在上海灘經(jīng)商有成，是上海永安百貨公司股東之一枢泰。亂世飄零描融，人不如狗。曹家1947年搬回老家衡蚂。其父空有一身商場技能窿克，卻沒有供其自由發(fā)揮展示的機(jī)遇與平臺，務(wù)農(nóng)是不行了讳窟，只好一面將在日本和上海學(xué)到的生意經(jīng)悉數(shù)教授給小印度（曹德旺小名）让歼，一面冒著政治風(fēng)險父子合伙搞些小生意。

因頑劣而失學(xué)丽啡，14歲的曹德旺在父親的言傳身教下谋右，開始了人生最開始的生意——冒險倒賣煙絲、水果补箍。這些經(jīng)歷對曹德旺產(chǎn)生了不可磨滅的印記改执，勤奮、機(jī)智坑雅、堅韌……他早起的習(xí)慣也就是在這時養(yǎng)成的辈挂，每天凌晨2點，母親一邊流淚一邊推喊他起床的畫面裹粤，讓他永生不忘终蒂。

父親曹河仁常對他說“男人有沒有本事，并不是看讀了多少書遥诉，關(guān)鍵是看做了什么事拇泣，怎么做事“。在那個食不果腹的年代矮锈，父親卻問他將來想做什么霉翔，還教導(dǎo)他“做事要用心。有多少心就能辦多少事苞笨。你數(shù)一數(shù)债朵，有多少個心啊瀑凝？”

母親陳慧珍序芦，是地主家千金小姐，有著大家閨秀的清高和傲骨粤咪≈ゼ樱“出門要抬起頭來微笑，不要說肚子餓，要有骨氣藏杖、有志氣！”脉顿，“天下沒有人會同情你的貧窮蝌麸，也沒有人為你解決；要擺脫貧窮艾疟，只有靠你自己的努力和拼搏来吩。”蔽莱，“窮不可怕弟疆，最怕的是沒志氣！”盗冷，“做人最重要的是人格的完整怠苔，最需要的是取得他人的信任∫翘牵”這些話柑司，是母親常常告誡曹德旺兄弟姐妹們的。這些話锅劝，打小就深深地刻在了曹德旺的腦海里攒驰。

讀書不成，曹德旺就在放牛撿柴之余自學(xué)故爵。一本8毛錢的《字典》玻粪，割了1年多的馬草攢錢買下來；一本3塊錢的《辭何艽梗》劲室，割了3年多的馬草攢錢買下來。因為這個艱難買書的經(jīng)歷剥纷，曹德旺養(yǎng)成了一個怪癖痹籍，絕不借書給別人，再好的朋友也不借晦鞋。

早年的經(jīng)歷蹲缠，一方面使曹德旺得到了來自父母的做人經(jīng)商的有益啟迪，為他日后的人生起到了正向主導(dǎo)的作用悠垛，他此后在商業(yè)上的一系列成功則可以直接溯源到他父親對他的影響线定；另一方面，也讓他小小年紀(jì)就體驗到了世態(tài)與人心的復(fù)雜與險惡确买。體驗人情冷暖斤讥，感受世間況味，對于成就一番功業(yè)的人來說，是一堂必修課芭商。

乙派草、創(chuàng)業(yè)

曹德旺的創(chuàng)業(yè)，是從冒著游街示眾危險的“投機(jī)倒把”開始的铛楣。一開始倒賣煙絲近迁、水果，后來做到跨省倒賣白木耳簸州。一方面是生活所迫鉴竭，只有經(jīng)商才能養(yǎng)活全家，另一方面是父親強(qiáng)迫他上道岸浑，他父親只會經(jīng)商搏存，別的不會，就只能教他干這個矢洲。

在文革那個年代璧眠，跨省去做白木耳生意，賺到錢都不敢聲張兵钮，更不敢露富蛆橡。這需要多大的勇氣與智慧。財就是膽掘譬，膽就是財泰演！

后來終于還是出事，白木耳生意做不下去葱轩。他就憑借倒買倒賣練就的推銷員本領(lǐng)睦焕，給農(nóng)場推銷果木，又在大壩工程的工地上做苦力靴拱、修車垃喊、當(dāng)食堂采購員等等。

一個農(nóng)民袜炕，不安分守己務(wù)農(nóng)干苦力本谜，盡干些活絡(luò)的活路，曹德旺心思的靈活可見一斑偎窘。而且他每干一項工作乌助，都干出花樣來，都用心去干好他負(fù)責(zé)的事情陌知，不僅讓上面滿意他托，也讓其他人都得到實惠。這樣曹德旺得到了眾人的認(rèn)可仆葡，也不斷有新的機(jī)會展現(xiàn)給他赏参。

也正是因為他的活絡(luò)，敢想敢干，才在偶然間聽得水表玻璃很掙錢把篓，于是萌發(fā)辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)玻璃廠的想法纫溃。并且攛掇鎮(zhèn)政府成功辦玻璃廠辦了起來，這是在1976年韧掩，文革最后一年皇耗。

玻璃廠幾經(jīng)整改、重組揍很，最終發(fā)展成為福耀集團(tuán)，其間的故事跌宕起伏万伤，動人心魄窒悔。這些故事中充分體現(xiàn)了曹德旺的企業(yè)家精神，善于捕捉一切機(jī)會敌买；眼光超前简珠、精準(zhǔn)；行事雷厲風(fēng)行虹钮，一旦確定好方向聋庵，立馬行動，毫不猶豫芙粱；極具風(fēng)險意識祭玉，非常善于自救自保；在腳踏實地的同時春畔，具有非常的創(chuàng)新意識脱货。

列舉幾個典型事例說明曹德旺別具一格的企業(yè)家精神。創(chuàng)辦鄉(xiāng)鎮(zhèn)玻璃廠后律姨，曹德旺只是6名創(chuàng)始人中的采購員振峻，雖然辦廠的倡議是他提出來的。那個時候還是計劃經(jīng)濟(jì)時代择份，所有物資都是按國家計劃配給扣孟，一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)所需要的原料是不可能得到國家計劃配額的，只有通過計劃外的方式搞到所需原材料荣赶。這個活是曹德旺的拿手好戲凤价。經(jīng)人介紹，他在澡堂子里建立了龐大的計劃外資源交換網(wǎng)絡(luò)讯壶，什么資源他都能通過這個人脈資源網(wǎng)搞到料仗。

福耀集團(tuán)轉(zhuǎn)向生成制造汽車玻璃，起因是司機(jī)偶然的一句話伏蚊。曹德旺把拐杖當(dāng)扁擔(dān)挑著東西上車立轧，司機(jī)提醒他：老曹，上車時小心一點，車玻璃不要給我碰了氛改。萬一破了帐萎，你可賠不起。曹德旺想我是做玻璃的胜卤，還會賠不起疆导。后來一了解才知道，當(dāng)時全中國所有汽車的玻璃全是進(jìn)口的葛躏，價格極高澈段。于是曹德旺下定決心做中國人自己的汽車玻璃。

因為水平玻璃的技術(shù)規(guī)格國家標(biāo)準(zhǔn)不夠精細(xì)舰攒，曹德旺找到標(biāo)準(zhǔn)制定的機(jī)構(gòu)败富，硬是把標(biāo)準(zhǔn)確定下來，為他們工廠的產(chǎn)品創(chuàng)造了巨大效益摩窃。因為國家人事檔案制度影響招工兽叮，曹德旺鍥而不舍地跑到福建省人事局，進(jìn)行游說猾愿，最終打動局長鹦聪，匯報省長，在福建建立全國第一個人才交流市場試點蒂秘，改革開放取得的任何進(jìn)步就是在這樣的不懈努力下才取得的泽本。

曹德旺在2006年即通過各種信息，預(yù)感到2008年奧運(yùn)會之后股市將大跌至2000點以下材彪，經(jīng)濟(jì)發(fā)展將大滑坡观挎，并采取了一系列行動。最終段化，股市當(dāng)年最低1664點嘁捷，經(jīng)濟(jì)走向完全符合曹德旺兩年前的預(yù)估。

曹德旺在自傳中記錄了大量企業(yè)經(jīng)營過程中的故事显熏，讓讀者深感創(chuàng)業(yè)艱難與不易雄嚣。說不清道不明的政商關(guān)系，爾虞我詐的競爭對手關(guān)系喘蟆，以怨報德或豪氣干云的上下級關(guān)系等等缓升。曹德旺向世人展示了一個成功企業(yè)的成長歷程，充滿艱辛蕴轨，充滿危險港谊，一路坎坷，風(fēng)霜滿地橙弱，盡管創(chuàng)業(yè)路途如此艱險歧寺，作為企業(yè)家卻要永遠(yuǎn)站得正燥狰，走得直，不取巧斜筐，不諂媚龙致，永遠(yuǎn)突破困境，解決問題顷链，不斷創(chuàng)新目代，只有如此才能使企業(yè)獲得發(fā)展，才能最終體現(xiàn)企業(yè)家獨一無二的巨大價值嗤练。

丙榛了、為人

從自傳中可以看出，曹德旺是個性情中人煞抬。與朋友交講哥們義氣忽冻，周旋官員有江湖匪氣，行走商場有沖天豪氣此疹，遭遇不平顯露舍我取誰的霸氣。此外遮婶，他還有正氣蝗碎、靈氣和才氣。

為一個陌生路上考慮旗扑，不讓其喝生水蹦骑，而泡茶給他喝，還做飯給他吃臀防，純出于好意眠菇。這個陌生人成為他一生第一個好兄弟。

一個行將就木的朋友袱衷，鼎力幫助其兒子操辦婚禮捎废，以讓朋友安心辭世。

在中國特色的國情 下致燥，一個企業(yè)家的成長史登疗，就是一部與官員周旋曖昧的勾兌史。曹德旺的成功嫌蚤，離不開官場那些相對正直清廉好官的幫助辐益，也少不了一干心術(shù)不正、唯利是圖的惡吏的糾纏和干擾脱吱。在自傳中智政，曹德旺甚至比較詳細(xì)地記錄了幾個故事，述說他遭受的來自政府官員的惡意攻訐箱蝠，甚至連主要當(dāng)事人的姓名都名列了出來续捂。

這也就引出了曹德旺幾次在政府領(lǐng)導(dǎo)召開會議的會場垦垂，當(dāng)場發(fā)飆的經(jīng)典故事，還好每次都逢兇化吉疾忍，不僅沒有惹禍上身乔外，還得到了主要領(lǐng)導(dǎo)的贊賞：

在縣委領(lǐng)導(dǎo)主持召開的會議罵娘發(fā)飆后，縣委書記對曹德旺的評價：

我從16歲當(dāng)通訊員一罩，到今天當(dāng)縣委書記杨幼，工作二十幾年，見過無數(shù)的干部聂渊，還沒有一個有曹德旺這個水平差购，一個人坐在那里講兩三個小時竟然不用打稿，而且沒法辯駁汉嗽，每一條都說得無懈可擊欲逃，值得我們在座的每一位學(xué)習(xí)啊。

真是一個稀有的人才啊饼暑。當(dāng)然啦稳析，也有缺點，剛才的舉動就是一個范例弓叛，怎么能把中指伸出來呢彰居？不過，他是一個農(nóng)民撰筷，這也就是他的特色陈惰，我們要包容他，畢竟毕籽，成績是主要的抬闯，要充分肯定，缺點嘛关筒，要幫助他提高溶握。

曹德旺記錄了若干次惹上官司的故事，他的事業(yè)做得越大官司也打得越大蒸播，最大的官司是和美國商務(wù)部打的奈虾，最后贏得了這起中國入世之后第一例反傾銷勝訴的官司。改革開放的發(fā)展歷程就是由下往上不斷突破體制束縛的歷史廉赔，有膽敢干的人就在挑戰(zhàn)法律邊界的奮爭過程中暴發(fā)起來肉微。這類人有體制內(nèi)的和體制外的，體制內(nèi)的企業(yè)界改革先鋒派結(jié)果都不太好蜡塌，在體制內(nèi)突破既得利益而集矛盾于一身碉纳，招來的羨慕嫉妒恨可想而知；體制外的又分兩類馏艾，一類是狂奔在暴發(fā)路上停不下來的劳曹，這類人基本上都鋃鐺入獄奴愉，因為突破了頂層劃定的底線，而另一類就是曹德旺這樣的铁孵，很好地把握了改革與穩(wěn)定锭硼，發(fā)展與和諧的度，在法律與自律蜕劝，正義與邪惡的邊界堅守自己的底線檀头。

在遭遇來自某些政府官員極盡陷害之能事的打擊報復(fù)之后，曹德旺經(jīng)過反思確立了自己與官場周旋的原則：

往前走岖沛，但永不改變行走的策略——聽黨的話暑始，嚴(yán)格按政府政策規(guī)定辦事；

按章納稅婴削；

尊重所有官員廊镜，但保持距離；

一起吃飯可以唉俗，但僅限于吃飯嗤朴，絕不涉及財物往來；

如有盈利分紅虫溜，除用于家庭和自身生活費(fèi)用之外播赁，皆用于社會捐贈。

正因為曹德旺拿捏準(zhǔn)了大方向吼渡，又堅守住了自己的底線，可以說他雖在體制外乓序，但是得到了來自體制的極大助力寺酪，當(dāng)然，這里面也少不了他那位最高官居福建副省長的哥哥的關(guān)聯(lián)替劈，雖然在自傳中并未體現(xiàn)出來寄雀。曹德旺還記錄了一段故事，為了幫助地方首腦勝利轉(zhuǎn)正陨献，他不得已自掏腰包保住政府政績盒犹。如此一來，這些官員手中的權(quán)力自然向他傾斜眨业。

執(zhí)意退還政府1000萬元扶持資金后急膀，市委書記如此評價曹德旺：

政府撥款資助企業(yè)，企業(yè)卻堅持要退回龄捡。而且是民營企業(yè)卓嫂，這事不簡單。

我從大學(xué)畢業(yè)到政府當(dāng)科員一直到現(xiàn)在當(dāng)?shù)綍浧钢常瑩芸顭o數(shù)筆晨雳，撥出去的款行瑞，從來沒有人退回來的，但是曹德旺做了餐禁，這樣的企業(yè)家血久，這樣的民營企業(yè)，是值得我們學(xué)習(xí)的帮非。

對于此事氧吐，曹德旺的解釋一是“經(jīng)商最重要的是經(jīng)營信譽(yù)”，二是講信譽(yù)才能贏得尊敬喜鼓，以后有困難別人才會理解并幫助你副砍，這是給自己留條后路。這就是企業(yè)家圖長遠(yuǎn)庄岖，而不計較一時之利的策略豁翎。

曹德旺信奉愛兵如子，且說到做到隅忿。他記錄了很多事例來展示他如何籠絡(luò)人心心剥，凝聚團(tuán)隊。

有一個下屬一開始是他的工程承包方背桐，但是為了拿到工程不擇手段优烧，把自己搭進(jìn)去了，最后曹德旺以德服人链峭，沒有讓他血本無歸畦娄，從此他就跟定了曹德旺。

有兩位員工身患絕癥弊仪，送往醫(yī)院無錢救治熙卡，曹德旺知道以后，指示錢由公司出励饵，全力救治驳癌，其中一位員工還是實習(xí)生。

一位叫黃中勝的員工役听，因為得到曹德旺的照顧颓鲜，而死心塌地跟隨于他。

福耀集團(tuán)的一些高管因仰慕曹德旺的人品德行典予，而扎根在曹德旺身邊甜滨。

一個成功的企業(yè)家，人格魅力是必不可少的瘤袖。尤其是在創(chuàng)業(yè)初期艳吠，人格魅力更具有無價的效用。企業(yè)家人格魅力有多大孽椰，決定了能吸引多高層次的人才為其效命昭娩。人格魅力如毛澤東凛篙，那么全天下的精英都匯聚到他身邊。

丁栏渺、問道

曹德旺在自傳中提及佛教的內(nèi)容就寥寥幾筆呛梆，倒是花了四節(jié)的篇幅，詳細(xì)地記錄了他問道石竹——到石竹山上釋道混合的廟觀祈夢求簽的經(jīng)歷磕诊。

求神問卜之事填物，本來是很玄乎的，結(jié)果在準(zhǔn)與不準(zhǔn)之間霎终。而曹德旺的四次求簽卻準(zhǔn)得超乎想象滞磺，當(dāng)然曹德旺也遵循所求之簽的指示行事。前三次求簽都是在他事業(yè)發(fā)展的轉(zhuǎn)折點上莱褒，或許他求簽之前已有自己的主意击困，只是想求得仙公的肯定與加持，也或許他確實無法決斷而聽從了求簽的指引广凸≡牟瑁總之，他的事業(yè)與人生的發(fā)展果如簽文的預(yù)測谅海。

他最后一次求簽更為神奇脸哀，他是想問他是否可以出家。他看了李叔同的經(jīng)歷之后扭吁，萌生出家年頭撞蜂，但是遭遇來自家庭和社會的各種壓力，在迷茫之中他到石竹山求了第四次簽侥袜。老和尚告訴他“有佛報蝌诡，無佛緣”，家還是不要出了系馆，好好做好企業(yè)，安享晚安的福報顽照。

從此由蘑，曹德旺絕口不提出家之事。

在大時代代兵，站立潮頭的企業(yè)家尼酿，肩扛革新突破發(fā)展的大旗，身經(jīng)物欲誘惑與進(jìn)步保守的撕裂植影，他們要經(jīng)受住這一切的殘酷考驗裳擎，必須攥住內(nèi)心的原定，堅守精神的原鄉(xiāng)思币。曹德旺出家是偶然鹿响，信佛卻是某種必然羡微。信佛的王衛(wèi)甚至說，人的成就和本事沒有關(guān)系惶我，與福報有關(guān)系妈倔。馬云也深深著迷于道家，太極陰陽绸贡。

曹德旺問道石竹山是果盯蝴，因還是他在山下的種種經(jīng)歷。草根遭受的欺凌與艱難听怕，特權(quán)的猖狂與凌辱捧挺，人心的善惡混雜，他自身業(yè)力與心力的糾斗尿瞭。

粗略了解一下中國快遞行業(yè)野蠻生長的血腥歷程闽烙，我們就可以懂得在一個弱肉強(qiáng)食你死我活的商業(yè)叢林里，“人的成就確實與本事關(guān)系不大”筷厘，“一紙公文就可以打敗你”鸣峭，甚至“動一個小指頭就可以打倒你”，由此傳遞到底層為生存而野蠻斗爭酥艳，那影響個人成就的因素就遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了個人本事可以控制的范圍摊溶。

在這種高壓，無常充石，不確定的環(huán)境中莫换，面對原罪只有通過人的終極關(guān)懷——宗教。在中國骤铃，佛教自然成為首選拉岁，其次是道教，然后是各種邪教或半邪教惰爬，包括各種成功學(xué)喊暖、傳銷、天價洗腦式培訓(xùn)等等撕瞧。

戊陵叽、后記

自揭丑陋傷疤的自傳，《懺悔錄》首屈一指丛版。盧梭的初心就是把自己作為樣板巩掺，深刻剖析、批判人性的邪惡页畦，從而使自己的聲名在世間另類地流轉(zhuǎn)胖替。

其實，不用通過《懺悔錄》，僅僅觀照自己的人生經(jīng)歷独令，我們就可以深深感受到人性善惡的復(fù)雜性端朵。諸惡莫作，眾善奉行记焊，自凈其意逸月，是諸佛教。佛教的本意也就是棄惡揚(yáng)善而已遍膜。

所以碗硬，曹德旺《心若菩提》自傳的巨大價值就顯現(xiàn)出來了。

曹德旺并非完人瓢颅，曾經(jīng)有過婚外戀恩尾，商海沉浮，一遍又一遍地浸染污濁挽懦。他沒有回避他與官員的錢權(quán)交易翰意，沒有遮掩謀利的手腕，沒有掩飾全球化競爭的合縱連橫信柿，也沒有掩藏每次會見某位要人冀偶，要人身邊帶的漂亮女秘書給他留下的深刻印象。

曹德旺畢竟自稱“心若菩提”渔嚷，而非心即菩提进鸠。他有佛報，卻無佛緣形病。這或許是他需要在凡塵俗世修煉的原因客年。

于是，他把凡塵修煉的大半生如實記錄下來漠吻，等待后人的評判量瓜。這份坦蕩與磊落，有幾人可望其項背途乃？

萬有陰陽绍傲，毋庸諱言，曹德旺在《心若菩提》中顯露的只是比較光鮮亮麗的一面耍共，也展露了他一些比較真實卻比較難堪的一面烫饼。這些陽面，值得書寫記錄划提。而有多高的陽面枫弟，的就有多深的陰面邢享。一方面是心路煎熬的慘淡鹏往，另一方面是外在環(huán)境的裹挾。但我相信，在曹面對各種考驗時伊履，德旺已經(jīng)比絕大多數(shù)的人要做得好得多韩容。而其大散家財，醉心慈善唐瀑，即可看做是對其陰面的贖罪群凶，或者是甘愿付出的代價，或許是真正領(lǐng)悟透創(chuàng)造財富的本質(zhì)——為了眾人整體境遇的改善哄辣，基于此而最做出大可能的貢獻(xiàn)请梢。美帝強(qiáng)大的一個側(cè)因即是，一方面既有相對完善的創(chuàng)造財富的制度和環(huán)境力穗，另一方面又有相對完美的財富分配使用的機(jī)制毅弧，而不至于財富創(chuàng)造激勵不足，或財富積累到少數(shù)人手中而使民眾整體福利受損当窗。中國目前還處在大力鼓勵財富創(chuàng)造的初級階段够坐，因而忽略了財富分配的公平公正，加之特權(quán)機(jī)制崖面，導(dǎo)致貧富分化雪上加霜元咙。曹德旺身先士卒，甘做先行者巫员，氣魄之宏偉庶香，不是溢美之詞可以增添其雄偉。

“心有多大疏遏，舞臺就有多大”脉课，喊出這句話的人，最終被事實證明他的心不過是針眼那么大财异，因為他的心掉進(jìn)錢權(quán)的眼里了嚼吞。曹德旺低調(diào)慈善沙庐，高調(diào)做事，不與陳光標(biāo)爭首善之虛名，只行首善之實窖式。這是有真正強(qiáng)大內(nèi)心的企業(yè)家才可以做到的。

在一個繁躁污濁之世杉武，沉潛于世間最深處伐蒂，攜浩然凜冽之氣，然后生出菩提心拆吆，捧出這顆出于淤泥的菩提之心供后人評說聋迎。這就是曹德旺自傳的最大意義。

己枣耀、語錄

作為一個成功企業(yè)家霉晕，其言其行，有許多非常值得人們借鑒學(xué)習(xí)之處。比如他言行的果敢牺堰，處事之決絕拄轻，看待問題的角度與深度等等。羅列一些自傳中的深富洞見的曹氏語錄伟葫，以供反省學(xué)習(xí)恨搓。

挫折可以磨練一個人的心智，也可以打擊一個人的斗志筏养，是從挫折中站起來斧抱，還是在挫折中倒下去，就要看個人的悟性了渐溶。

只要肯動腦筋夺姑，問題就一定能夠解決。

信是一種信念掌猛，也是一種信任盏浙，不僅對自己要有自信，對他人也要有信任荔茬，這叫互信废膘。如果一個人什么都不信，那肯定會一事無成慕蔚。

做企業(yè)丐黄，目標(biāo)很重要，只有方向正確了孔飒，企業(yè)才能走得遠(yuǎn)灌闺。

從我們身邊走過的隨便一個人，他們身上就有值得我們學(xué)習(xí)的地方坏瞄。

如何當(dāng)好總經(jīng)理桂对？首先要將自己放在老板的位置上，雖然只是總經(jīng)理鸠匀，不是老板蕉斜，但要記住這是你展示才華的舞臺，所以要珍惜缀棍。其二宅此，要愛兵如子，要像父親對待兒女一樣對待員工爬范，從德智體發(fā)展全方位去關(guān)心他們父腕，因為他們才是企業(yè)真正的財富。

“敬勝怠青瀑，義勝欲璧亮；知其雄痢法，守其雌《潘常”

觀“天象”不是仰望天空看星空，而是指要注意觀察自己周遭的情況蘸炸，并搜集有效的數(shù)據(jù)信息躬络，通過推演做出正確的判斷，預(yù)測出未來的走向搭儒。很多信息存在于宏觀層面中穷当，因此常常被人們所忽略。

“道雖邇淹禾，不行不至馁菜；事雖小，不為不成铃岔⊥舸”

有福者，必須先有量毁习，福是從氣量中求智嚷。

國家因為有你而強(qiáng)大，社會因為有你而進(jìn)步纺且，人民因為有你而富足盏道。