曾奇峰《幻想即現(xiàn)實(shí)》01

終于讀完這本書(shū)尉姨。其實(shí)相對(duì)來(lái)說(shuō)已經(jīng)算我讀得快的了该编,但因?yàn)椴环衔业念A(yù)期,過(guò)程中仍然引起了一些焦慮。尚可承受丐吓。

給自己定個(gè)目標(biāo)幅恋,如果沒(méi)有特殊原因赢笨,讀一本書(shū)時(shí)盡量專(zhuān)注腌闯、不要拖太久。當(dāng)然前提是樟遣,選書(shū)要慎重些而叼,最好是契合當(dāng)下的心境。

讀完一本書(shū)豹悬,要盡快地整理筆記葵陵。不要堆積在備忘錄里啦。


佛教的 “分別之心”瞻佛。

一切皆游戲脱篙,工作生活?lèi)?ài)情婚姻。人生即游戲伤柄,游戲亦人生绊困。

有希望就可能擁有一切。即使我們什么都沒(méi)有适刀,只要我們有希望秤朗,那我們就不是真正的窮人。

親情與愛(ài)情都應(yīng)該向友情靠攏笔喉,才不會(huì)濃得讓人窒息取视。

親情的不可中斷性,以及人們所期待的愛(ài)情和婚姻永垂不朽的色彩然遏,成為親人和愛(ài)人之間可以肆無(wú)忌憚贫途、為所欲為的前提吧彪。

有人評(píng)論弗洛伊德說(shuō)待侵,他發(fā)明的心理治療,每次50分鐘姨裸,總次數(shù)也事先約好秧倾,是他對(duì)世界做出的最偉大的貢獻(xiàn)之一怨酝。因?yàn)樗O(shè)計(jì)了一種可以終止的關(guān)系。這種關(guān)系可以恰當(dāng)?shù)摹皦浩取鄙硖幤渲械娜俗袷鼗镜娜穗H規(guī)則那先,并且有成長(zhǎng)的緊迫感农猬。這真是高人對(duì)高人的理解和評(píng)判。

逆言售淡,其本質(zhì)是對(duì)他人實(shí)施情感上的毆打斤葱,這比肉體上的毆打更惡劣。

重話輕說(shuō)揖闸。

比昂《愛(ài)的功課》揍堕。

經(jīng)期和非月經(jīng)期沒(méi)有什么不同,制造一個(gè)一樣的生活環(huán)境汤纸,想吃什么吃什么衩茸,想運(yùn)動(dòng)就運(yùn)動(dòng)。這一正常的生活環(huán)境包含了極其強(qiáng)有力的宣言贮泞,你并沒(méi)有生病楞慈。

被期望是愉快的,被過(guò)度期望是一種巨大的壓力啃擦,使其身心都處于應(yīng)激狀態(tài)囊蓝。

期望的背后隱藏著不滿意,過(guò)渡期望就是施虐令蛉。

一個(gè)人能夠承擔(dān)責(zé)任的基本前提慎颗,是他有充分的自由。奴隸不必承擔(dān)責(zé)任言询,因?yàn)榕`沒(méi)有人生自由俯萎。如果一個(gè)人被他人過(guò)度期望,他就變成了他人期望的奴隸运杭。他活著的目標(biāo)只不過(guò)是滿足他人的期望而已夫啊。過(guò)度期望在這里直接抹殺了一個(gè)人活著的價(jià)值。

我們鼓勵(lì)被過(guò)度期望者的覺(jué)醒辆憔,覺(jué)醒到可以對(duì)那些用期望施虐的人說(shuō)撇眯,我也許永遠(yuǎn)不會(huì)像你期望的那么好,但我希望我能夠做到像自己期望的那么好虱咧,這就足夠了熊榛。

在金錢(qián)的世界里,無(wú)論有錢(qián)人還是缺錢(qián)人腕巡,都應(yīng)該學(xué)會(huì)盡量不用錢(qián)去把大大小小的事情搞定玄坦,等錢(qián)歸錢(qián),事歸事,兩者之間有更清楚的界限時(shí)煎楣,人生就會(huì)變得簡(jiǎn)單清爽一些豺总。

焦慮是一種傳染性疾病。傳染給別人择懂,自己的焦慮就會(huì)減輕或消失喻喳。

風(fēng)起于青萍之末。

“行動(dòng)原始崇拜”是為緩解和消除焦慮困曙。迷路時(shí)草率選擇一個(gè)方向表伦,可以暫時(shí)平靜下來(lái)。一旦知道方向錯(cuò)誤慷丽,困境更深重绑榴,焦慮會(huì)增加。

越是在內(nèi)心沖突或環(huán)境逼迫著我們采取行動(dòng)時(shí)盈魁,越要深思熟慮翔怎;越是應(yīng)對(duì)復(fù)雜情形,越要謹(jǐn)慎行動(dòng)杨耙。

為獲取衣食的搏殺的準(zhǔn)備工作竟然要耗費(fèi)如此之長(zhǎng)的時(shí)間赤套,而且是生命最壯麗的時(shí)間,生命被異化的景象真是慘不忍睹珊膜。

把學(xué)習(xí)當(dāng)作享受的人容握,是最幸福的。但很多人沒(méi)有這樣的好運(yùn)氣车柠。

我小時(shí)無(wú)疑是把學(xué)習(xí)當(dāng)作任務(wù)的剔氏。令我享受的是,別人打手電做題竹祷、我裝病逃課睡覺(jué)和看小說(shuō)谈跛。

一個(gè)人惡意的語(yǔ)言和態(tài)度制造的氣候,可能比寒風(fēng)更加刺骨塑陵。由此引發(fā)的反擊感憾,是很多語(yǔ)言和肢體沖突的導(dǎo)火索。

我們已經(jīng)很不錯(cuò)令花,但是阻桅,一定還有一些潛力沒(méi)有被挖掘出來(lái),還有一些我們內(nèi)心的疆土沒(méi)有訪問(wèn)過(guò)兼都。做一些改變嫂沉,也許會(huì)使自我與人生變得更加寬廣和有趣。改變可以發(fā)生在任何方面扮碧,語(yǔ)言表達(dá)模式的改變趟章,無(wú)疑是其中最重要的一種。

健康被當(dāng)成疾病,創(chuàng)造力被視為謀反尤揣,成長(zhǎng)的努力被看成背信棄義搔啊,大約沒(méi)有比這樣的誤會(huì)更讓人悲傷的事情了柬祠。逆反心理總是跟控制聯(lián)系在一起北戏,控制遲早會(huì)觸及一個(gè)人的底線,所以遲早會(huì)激起這個(gè)人朝與控制方向相反的方向運(yùn)動(dòng)漫蛔,從而使控制失效嗜愈。(這一點(diǎn)深有體會(huì)。)因此反向利用逆反心理算一個(gè)偏方莽龟。

心理醫(yī)生的絕招是蠕嫁,采取一切可能的措施,避免最壞的結(jié)果毯盈。

不排除獲得最好結(jié)果的可能性剃毒,但不以此為目標(biāo)。

一個(gè)人一生的成長(zhǎng)之路搂赋,就是在與原生家庭的糾纏和分離之間的沖突展開(kāi)赘阀,到生命盡頭沖突才會(huì)真正停止。

撫養(yǎng)者越是能夠給予孩子高品質(zhì)的親密關(guān)系脑奠,孩子越有能力和撫養(yǎng)者分離基公。

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感覺(jué)曾奇峰應(yīng)該是歐文亞隆的粉絲。

提到的心理學(xué)家:

卡爾羅杰斯:人本主義心理學(xué)家

歐文亞滤纹邸:存在主義心理治療轰豆、團(tuán)體心理治療、《愛(ài)情儈子手》

阿倫貝克:認(rèn)知行為治療

薩爾瓦多·米紐秦:結(jié)構(gòu)派家庭治療


近來(lái)看到李松蔚的一個(gè)干預(yù)非常戳中我:

共情能力有點(diǎn)太高了齿诞。所以才會(huì)強(qiáng)烈地代入別人的視角批評(píng)自己(真正自私的人絕不自我批評(píng))酸休。

你被困在了(你想象中)別人賦予你的人設(shè)之中。高共情的人常常跟你有類(lèi)似的困境:不由自主地活在別人不經(jīng)意給我們?cè)O(shè)定的形象里祷杈,哪怕自己不舒適雨席,哪怕一抬手就能打破,但還是小心翼翼地不打破吠式。

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