文/一木
一木認(rèn)為：凡是不忠于原著的解讀都是耍流氓「追希——兼作題記?
關(guān)于晁蓋的遺囑絕對可以進入水滸的熱搜榜包蓝，或者入選水滸年度十大熱點事件。?
晁蓋臨死前看著宋江囑咐說：“賢弟莫怪我說：若那個捉得射死我的企量，便教他做梁山泊主测萎。”這給宋江當(dāng)寨主設(shè)置了一道難關(guān)届巩，也給整個梁山泊出了一道難題硅瞧。?
宋江當(dāng)寨主則違背了天王的遺囑，宋江不當(dāng)則誰又能坐穩(wěn)寨主之位誰又敢來趟這趟渾水恕汇？?
晁蓋果真報復(fù)宋江么腕唧？回答這個問題我們先從晁蓋是一個什么樣的人說起。?
晁蓋是個簡簡單單的英雄瘾英，身上確有一股英雄之氣枣接，但沒有成大事者的城府和老謀深算，挺坦坦蕩蕩的一個人缺谴，任俠豪氣但惶。?
假設(shè)英雄分三種類型，一種項羽型湿蛔，一種劉邦型膀曾，一種劉備型，那么晁蓋無疑是最前面那種煌集。?
對他來說妓肢，只要能兄弟相聚、任俠平生苫纤、英雄意氣，他就滿意了纲缓，所以當(dāng)保正的時候就最喜結(jié)交好漢不吝錢財卷拘，上到梁山泊后更是把搶來的生辰綱財物加上自己晁家莊的錢財都分給了“眾小頭目并眾多小嘍羅”。?
其他事情祝高，他則無可無不可栗弟，比如你說招安就招安，你說山里快活不招安就不招安工闺。?
那他為什么不讓宋江繼位要把梁山泊主之位給那個“捉得射死我的”乍赫？原因其實很簡單——晁蓋是個簡簡單單的真英雄瓣蛀。?
真正的英雄是有俠義精神的。比如扶危濟困雷厂、仗義疏財惋增，不圖回報，這是對別人改鲫；重視承諾诈皿、知恩圖報，這是對自己像棘。實際上這也算傳承了“士”的精神稽亏。如孔子說：“行己有恥，使于四方不辱君命缕题，可謂士矣截歉。”可以看出烟零，這里是有對自己的道德要求瘪松。?
晁蓋正是一個道德感很強的人，比如瓶摆，他對那種不光彩的下三濫行為特別痛惡凉逛，比如聽到時遷冒充梁山泊人卻竟然去偷雞大為光火，連順便跟著時遷吃了幾塊雞肉的楊雄石秀他都要問斬群井。?
他心里話一定是這樣：媽蛋状飞，這個偷雞摸狗的小毛賊也配和我一起玩耍？书斜！盡掃我豪杰的臉面诬辈！?
晁蓋另外一個很重要的道德原則就是報恩。動不動就說“此恩不可忘報”荐吉！?
以為王倫會收留他做個小頭領(lǐng)焙糟，馬上對吳用等人說：“我們造下這等迷天大罪，那里去安身样屠！不是這王頭領(lǐng)如此錯愛穿撮，我等皆已失所，此恩不可忘報痪欲！”?
剛當(dāng)上梁山泊寨主悦穿，屯糧造船、制辦軍器业踢、安排寨柵城垣栗柒、添造房屋、整頓衣袍鎧甲知举、打造槍刀弓箭等“防備迎敵官軍”的正事還沒有開始安排瞬沦，又對吳用說：“知恩不報太伊，非為人也」渥辏”要安排人送金銀報恩宋江僚焦。甚至死后還在回報宋江的報信之恩。?
后來聽得柴進身陷高唐州監(jiān)獄绣的，也是說“柴大官人自來與山寨有恩”叠赐，要親自下山去搭救。?
那么屡江，問題來了芭概。晁蓋中了毒箭命不久矣，他想兄弟們給他報仇嗎惩嘉？當(dāng)然想罢洲！這是人之常情。何況他也相信他坦誠相待的這些兄弟們一定會給他報仇文黎。?
只是為己復(fù)仇之恩惹苗，大于天，對念念不忘報答別人恩情的晁蓋該怎樣處理耸峭？?
他只有一個辦法桩蓉，那就是通過遺囑的方式回報這個梁山泊寨主之位。一句“賢弟莫怪我說”已經(jīng)清楚地表明了他對宋江的歉意劳闹。并且畢竟宋江之恩晁蓋已經(jīng)報過幾次了院究。?
將死之時想著報恩，死后依舊報恩本涕，這不正就是晁蓋么业汰？?
當(dāng)然，這個遺囑確實不合理菩颖。只是我們也確實沒有辦法對——萬事不往深處想样漆、但憑好惡走人間，一直如此的晁蓋——提更高要求晦闰。否則他就不是他了放祟。?
晁蓋最適合做什么呢？他最適合在武俠小說里當(dāng)個諸如五湖幫呻右、巨鯨幫之類小幫派的幫主舞竿，這剛剛好。畢竟成大事者從來都不可能是如此純粹的人窿冯。對了，江南七怪里柯鎮(zhèn)惡這個角色極其適合他确徙！正好也是七個人嘛醒串。權(quán)且畫蛇添足一句执桌。?
（為什么一木認(rèn)為晁蓋對招不招安持無所謂的態(tài)度？不是很多作者都認(rèn)為晁蓋反對招安嗎芜赌？一木下篇文章《不讀原著評原著仰挣，文章可以如此不嚴(yán)謹(jǐn)？——挑挑易中天評論水滸文章里的刺》將會細細分解缠沈。歡迎關(guān)注一木的原創(chuàng)公眾號“一木讀水滸”）
