本篇推介的是老牌大哥——《資治通鑒》躯舔。
《資治通鑒》講的是什么呢省古？本書開(kāi)篇介紹是“古代政治”粥庄，主要解決“如何做一個(gè)好皇帝”。對(duì)于我這種共產(chǎn)主義下結(jié)出的花朵衫樊，兩者并沒(méi)有吸引力飒赃。但是翻開(kāi)書很有意思。內(nèi)容是什么科侈？故事载佳。就是講歷史中的小故事。與神話故事臀栈，童話故事一樣蔫慧，這個(gè)是歷史故事，而《資治通鑒》白話版作為普及讀本权薯，老少皆宜姑躲。
類似《大清帝國(guó)》《明朝那些事兒》這樣的歷史小說(shuō)，讀后覺(jué)得每一代君與臣是這般天作之合盟蚣，精彩絕妙黍析。但是小說(shuō)就是小說(shuō)，一半靠作者的想象 屎开，一半靠讀者的意淫阐枣。所以就需要在掌握基礎(chǔ)知識(shí)的前提下，讀這些小說(shuō)奄抽，這樣就不會(huì)被作者的觀感帶偏蔼两，當(dāng)然也不能被司馬光帶跑。這也是我推介《資治通鑒》的原因之一逞度，這就是一本歷史基礎(chǔ)手冊(cè)额划。
還有一個(gè)原因，是進(jìn)行自我通識(shí)教育档泽。生在中國(guó)俊戳，起碼知道歷史上發(fā)生了什么。
另者馆匿，《資治通鑒》結(jié)合如今來(lái)說(shuō)抑胎，可以被當(dāng)做《選婿準(zhǔn)則》√鹑郏皇帝選臣子猶如擇偶，建國(guó)亦是成家突倍。兩人互為君為臣腔稀。想要國(guó)安家和盆昙，就看歷史上怎么選臣子。比如：“流氓其實(shí)不可怕焊虏，就怕流氓有文化” 的文言高配版淡喜。
才德全盡謂之“圣人”，才德兼亡謂之“愚人”诵闭，德勝才謂之“君子”炼团，才勝德謂之“小人”。
凡取人之術(shù)疏尿，茍不得圣人瘟芝，君子而與之，與其得小人褥琐，不若得愚人锌俱。
愚者雖欲為不善,智不能周,力不能勝,譬之乳狗搏人,人得而制之.
小人智足以遂其奸,勇足以決其暴,是虎而翼者也,其為害豈不多哉!
綜上 有德有才 好過(guò) 有德無(wú)才，無(wú)才無(wú)德 好過(guò) 有才無(wú)德敌呈。不要被一個(gè)人的才華或者財(cái)華所迷惑贸宏。德者，才之統(tǒng)帥也磕洪。萬(wàn)一德行不夠吭练，再有點(diǎn)才或者財(cái)，不就出軌了嘛析显。而且我覺(jué)得鲫咽，出軌一次就有第二次。
《資治通鑒》里君臣搭檔除卻上下級(jí)別外叫榕，也很像戀愛(ài)關(guān)系浑侥，鬧別扭的時(shí)候很有意思，比如：
孫權(quán)與將軍張昭晰绎。張昭進(jìn)諫寓落，孫權(quán)不聽(tīng)，張昭就稱病不上朝荞下。這和淺淺生氣不想理夜華伶选，就說(shuō)“我困了你走吧”，沒(méi)有任何區(qū)別尖昏。
然后孫權(quán)也生氣了仰税，令人用土堵了張昭將軍的大門，張昭不示弱抽诉，在門里面又加了一道土門Ｔ纱亍！迹淌！俗稱添堵河绽。之后孫權(quán)怎么安慰己单、道歉都不管用，我和我驕傲的倔強(qiáng)耙饰。有次孫權(quán)出宮纹笼，經(jīng)過(guò)張昭門口，張昭也不出來(lái)苟跪，孫權(quán)氣急了廷痘，放火燒。張昭還是不出來(lái)件已。孫權(quán)只能自己滅了火笋额。然后等在門口，直到張昭兒子扶著張昭出來(lái)（在門口等這一招真實(shí)不得了拨齐，要是下點(diǎn)雨什么的鳞陨，我會(huì)以為自己走錯(cuò)劇組）。最后二人同坐一車瞻惋，雙雙歸宮厦滤。回宮之后孫權(quán)“都是我的錯(cuò)”歼狼，遂二人和好掏导。
要是遇到個(gè)主子，直接斬首了羽峰。那只能說(shuō)趟咆，沒(méi)意思，命背梅屉，遇到了渣男值纱。
后來(lái)，孫權(quán)選相（類選后）坯汤，說(shuō)張昭“脾氣急虐唠，性格烈。我不聽(tīng)他的惰聂，他就怨我”（意思是張昭不能母儀天下）疆偿，遂選了寡言少語(yǔ)的顧雍。
文末獻(xiàn)上《資治通鑒》原手稿鑒賞：
