置身紛繁復(fù)雜浑吟、變幻莫測的萬千世界,我們很難把握自己的內(nèi)在不受外界的沖擊耗溜,每天都在經(jīng)歷外在事物帶來的情緒困擾组力,生活就這樣日復(fù)一日年復(fù)一年以諸多負(fù)面情緒為背景音樂機械化地演出。
其實這個世界發(fā)生的每一件事情都是中立的抖拴,我們痛苦的來源是我們對事件本身的解釋以及圍繞事件所編造的“故事”忿项。比如婆婆看到我的時候臉色不太好,如果我認(rèn)為她討厭我城舞,我會覺得很難過,但是如果我認(rèn)為她當(dāng)時心情不好寞酿,我會很中立地注意自己和她的互動家夺。如果我認(rèn)為她是因為身體不舒服,我會很心疼地對她格外好一些伐弹。不同的信念拉馋,造成不同的結(jié)果,也影響婆媳間的關(guān)系。
持后兩種想法的人一般不會帶來情緒困擾煌茴,而持第一種信念的人就會想:“我為了迎合婆婆完全將自己擺上随闺,自我迷失,她生病時我鞍前馬后地侍候蔓腐,為了和她好好相處極盡討好之能事矩乐,放下自己的生活習(xí)慣,以婆婆為中心回论,付出那么多婆婆卻還是不滿意散罕,她到底還要我怎么做?”越想心中越不平傀蓉,隨著“故事”的不斷擴充欧漱,明顯地把自己擺在了受害者的位置上,滿腦子都是自己的情感付出沒有得到認(rèn)可葬燎,不被人尊重误甚,沒有價值等等,這些負(fù)面思想就以背景音樂的形式在意識層面不斷播放谱净,痛苦情緒油然而生窑邦,甚至延伸……
從這個故事中我們知道同一件事發(fā)生在不同的人身上會產(chǎn)生不同的反映,這完全受我們從小被灌輸?shù)母鞣N約定俗成的觀念岳遥、標(biāo)準(zhǔn)奕翔、價值觀等的影響,因人而異浩蓉。所以派继,每個人每天環(huán)顧四周,看見的是她想看見的東西捻艳,其他的東西大腦都會自動排除掉驾窟。
只要細(xì)心品味不難發(fā)現(xiàn)指責(zé)、抱怨是我們每天生活的主旋律认轨,殊不知當(dāng)我們指責(zé)別人的時候有三個指頭是對著自己的绅络。
當(dāng)我們抱怨丈夫自私,以自我為中心的時候嘁字,言下之意就是丈夫沒有以我為中心恩急,從不關(guān)心我!而什么樣的人才會發(fā)此言論呢纪蜒?不言而喻當(dāng)然我就是自私的人衷恭。
當(dāng)我們背后論斷某人驕傲?xí)r,其實是對方的驕傲已經(jīng)威脅到我潛意識的驕傲了纯续,對方的驕傲比我更甚我受不了了随珠,所以才義憤填膺地指責(zé)對方驕傲灭袁。
其實我們在指責(zé)別人的時候無一不是在顯明我們里面的問題?我們經(jīng)常會看到一些讓我們很不順眼的人窗看,那是因為我們不接受被我們潛意識壓抑并否定的缺陷茸歧。
人都有兩面性,善和惡显沈、勇敢和怯懦软瞎、聰明和愚笨等等,比如再高雅的人她也有粗俗的一面构罗,再聰明的人他也有愚笨的時候铜涉,我們往往接納自己好的一面,而不好的卻以隱藏壓抑的方式不讓它浮于水面遂唧,因而當(dāng)我們遇見的人芙代,其身上有被我們否認(rèn)或不想面對的特質(zhì)時,我們就對他特別討厭盖彭,看不順眼纹烹。
一位氣質(zhì)高雅談吐不凡的女士遇見一位言語粗俗,衣著邋遢的女人時召边,對方提醒了女士內(nèi)在不想面對的部分铺呵,因為女士從小就被教導(dǎo)應(yīng)該有教養(yǎng)、注意形象隧熙,她也自認(rèn)為自己氣質(zhì)佳片挂、修養(yǎng)好,所以壓抑贞盯、否認(rèn)自己粗俗的一面音念,兩者相遇必遭排斥,正所謂“物以類聚躏敢,人以群分”闷愤。
在競爭對手之間,自己的弱項成為別人的強項時件余,對方也成了其排斥的對象讥脐。尤其是妯娌之間、姑嫂之間啼器、同事之間旬渠、有利益沖突的人員之間。一位哥嫂與弟媳不合端壳,總認(rèn)為弟媳婦冒犯了她坟漱,得罪了她,打心眼兒排斥對方更哄。當(dāng)我?guī)ьI(lǐng)她審視自己的思想時芋齿,她說:“弟媳婦對婆婆很殷勤、很孝順成翩、表現(xiàn)得通情達(dá)理觅捆,因為我做不到,我就覺得她很陰險麻敌,是故意做給我看的栅炒,明明討厭婆婆卻還這么會演戲,可我就是裝不來,我恨她术羔!還有她老公很窩囊赢赊,可是她卻表現(xiàn)得很愛她老公,對老公百般疼愛级历,我老公很優(yōu)秀释移,可我卻無法像她那樣愛老公,我感覺她處處在跟我作對寥殖,對她越來越討厭玩讳,不想面對她!”
通過此例嚼贡,很容易獲知:其實我們真正不想面對的是我們里面被壓抑被否認(rèn)的陰影熏纯,別人的錯都在于我們對事件本身所賦予的種種解釋。我現(xiàn)在才真正明白:不接納自己的人何以接納別人粤策?你對外在事物的反映都是你內(nèi)在投射出來的結(jié)果樟澜,環(huán)境為什么會攪動你心?是因為我們里面有很多的陰影叮盘,當(dāng)外界觸動我們里面的陰影時秩贰,我們的情緒就會被震動,受沖擊熊户!
我們一生都在尋找快樂萍膛,卻苦尋不見,因為我們找錯地方了嚷堡。只有逐漸把眼光從外在的世界轉(zhuǎn)向內(nèi)在世界蝗罗,進(jìn)而發(fā)現(xiàn)我們大多數(shù)的人竟然都不是自己生命的主人,更糟糕的是蝌戒,我們是自己思想和情緒的奴隸串塑!
外面沒有別人,只有自己北苟!一切問題都是自己內(nèi)在投射出來的結(jié)果桩匪,只要改變自己、改變自己的心境友鼻,所有的外境傻昙,包括人闺骚、事、物都會境由心轉(zhuǎn)地隨之改變妆档,就像春蠶破繭而出僻爽,迎風(fēng)飛揚!