(一)日課055|敢不敢做個(gè)復(fù)雜的人
我今天想說(shuō)的,就是怎么在了解了說(shuō)服力之后,還能有一個(gè)比較自洽的世界觀(guān)质和。
1.理性面對(duì)非理性
說(shuō)服力的理論基礎(chǔ)犁钟,是“人是非理性的”棱诱。據(jù)我觀(guān)察,美國(guó)政客和知識(shí)分子是經(jīng)歷了痛苦的思辨涝动,才認(rèn)識(shí)到了這一點(diǎn)迈勋。
② 萊考夫說(shuō),人的政治觀(guān)點(diǎn)并不是由經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定的醋粟,人投票投的不是利益靡菇,而是理念。
③ 奧巴馬剛上臺(tái)的時(shí)候米愿,專(zhuān)家們對(duì)他都抱有很高的期望厦凤。可是奧巴馬當(dāng)了八年總統(tǒng)育苟,在國(guó)際政治上沒(méi)有任何建樹(shù)较鼓。奧巴馬可能很熟悉各個(gè)派別的理論,也很尊重專(zhuān)家违柏,但是他本人基本沒(méi)想法博烂。他任職期間美國(guó)的國(guó)際影響力在下降,根本沒(méi)有起到領(lǐng)導(dǎo)世界的作用漱竖,甚至可以說(shuō)是昏招迭出禽篱。
不會(huì)競(jìng)選的人,當(dāng)不上總統(tǒng)馍惹。會(huì)競(jìng)選的人躺率,未必能當(dāng)好總統(tǒng)。
如果你相信“人心”是個(gè)有效市場(chǎng)讼积,人品好能力強(qiáng)的人都能脫穎而出、擺弄民心沒(méi)有真本事的人都會(huì)被人民拋棄脚仔,你要么就是對(duì)真實(shí)世界一無(wú)所知勤众,要么就是處在巨大的失望之中。
說(shuō)服力只是一個(gè)武器鲤脏,它并不在乎被誰(shuí)使用们颜。
④ 就在前幾天,我看到一個(gè)英國(guó)的調(diào)查猎醇,讓老百姓評(píng)選心目中哪種職業(yè)的人最值得信任窥突。結(jié)果是這樣的 ——排名最高的是護(hù)士,有94%的英國(guó)人信任護(hù)士硫嘶。往下依次是醫(yī)生阻问、教師、教授沦疾、科學(xué)家称近、法官第队、天氣預(yù)報(bào)員、警察刨秆、電視新聞朗讀者凳谦、牧師、律師衡未、民意測(cè)驗(yàn)調(diào)查員尸执、銀行家、記者缓醋,以及排名最后的是政客如失,信任度只有17%。
⑤ 這個(gè)行業(yè)處理的事務(wù)越復(fù)雜改衩,別人就越覺(jué)得這個(gè)行業(yè)的人不可信任岖常。為什么醫(yī)生的可信度不如護(hù)士?因?yàn)樽o(hù)士按流程做事就行葫督,而醫(yī)生得作更復(fù)雜的判斷竭鞍。科學(xué)家研究的問(wèn)題很難橄镜,但是人際關(guān)系簡(jiǎn)單偎快。警察和律師經(jīng)常面臨各種各樣的挑戰(zhàn)和選擇,他們的工作其實(shí)更復(fù)雜洽胶。記者觀(guān)察社會(huì)晒夹,政客作出決策,他們不管怎么做都有理姊氓,也不管怎么做都沒(méi)理丐怯,他們的工作最復(fù)雜。
⑥ 如果你做的是簡(jiǎn)單的事兒翔横,你的三觀(guān)就可以簡(jiǎn)單读跷。你完全可以享受歲月靜好,相信好人應(yīng)該有好報(bào)禾唁,追追娛樂(lè)明星效览,對(duì)某些政客表示崇拜,同時(shí)對(duì)某些政客表示鄙視荡短。
可如果你做的是復(fù)雜的事兒丐枉,你的三觀(guān)就得變復(fù)雜。你得認(rèn)識(shí)到世界上的事兒并沒(méi)有一定之規(guī)掘托。民主黨鼓吹的愛(ài)心有道理瘦锹,共和黨讓窮人自立自強(qiáng)也有道理。你會(huì)注意到被人崇拜的政客和被人鄙視的政客可能私下還是朋友關(guān)系。
復(fù)雜的人有時(shí)候得做一些別人不理解沼本、甚至他們自己都不理解的選擇 —— 所以別人才覺(jué)得他們不可信任噩峦。
那你敢不敢,做個(gè)復(fù)雜的人抽兆。
我覺(jué)得這個(gè)世界的規(guī)律是復(fù)雜的人使用說(shuō)服力說(shuō)服簡(jiǎn)單的人识补。其實(shí)羅胖說(shuō)過(guò),真正的牛人是在腦子里有兩個(gè)完全不同的觀(guān)點(diǎn)辫红,但是還是游刃有余凭涂,很多時(shí)候,很多事情都需要我們好好的反思成長(zhǎng)贴妻,最近我對(duì)自己的感知就是我能跟高秀秀一樣強(qiáng)大切油,其實(shí)我們總會(huì)到達(dá)那個(gè)遠(yuǎn)方,但是我們不能想象結(jié)果名惩,我們要經(jīng)歷這其中的一切澎胡,這粥是稀還是稠,是好喝還是不好喝娩鹉,你想要怎么調(diào)整飲食攻谁,做馬甲線(xiàn)覺(jué)得自己撐不下來(lái)的時(shí)候,不要去想結(jié)果弯予,就像我過(guò)去在值夜班的時(shí)候戚宦,我每次都在凌晨的時(shí)候想自己能不能撐到明天,我覺(jué)得自己都不能锈嫩,因?yàn)橛X(jué)得自己明天早上肯定沒(méi)有體力干活兒受楼,自己真的是太累了,可是第二天早上跟今天晚上完全是兩個(gè)狀態(tài)呼寸,我想艳汽,我根本想不到未來(lái)的樣子,因?yàn)槲抑雷约耗莻€(gè)時(shí)候跟現(xiàn)在的自己肯定是不一樣的对雪,看事情都看的不一樣河狐,所以,要好好的感知自己現(xiàn)在的生活慌植,不要幻想甚牲,不要推進(jìn)义郑,不要慌張蝶柿。做自己應(yīng)該做的就好,慢慢的等待到來(lái)就好非驮。
⑦ 理論模型是簡(jiǎn)單的交汤,真實(shí)世界是復(fù)雜的。三流知識(shí)分子眼里只有價(jià)值觀(guān)和道德制高點(diǎn),二流知識(shí)分子眼里有理論模型芙扎,只有第一流的知識(shí)分子才知道真實(shí)世界比理論模型復(fù)雜得多星岗。
我覺(jué)得我們?yōu)槭裁丛O(shè)定計(jì)劃呢,就是因?yàn)槲覀儼l(fā)現(xiàn)這個(gè)世界比我們設(shè)定的復(fù)雜的多戒洼,周?chē)泻芏嗟淖枇η伍伲菫槭裁催€是要活在有阻力的環(huán)境中呢,因?yàn)椴恢罏槭裁醋枇谷黄鹆艘粋€(gè)正向的作用圈浇,我想起了那個(gè)古老的故事寥掐,永遠(yuǎn)不要忘記你勺子中的兩滴油,更不要忘記看盡世界美景磷蜀。所以召耘,我們需要計(jì)劃,但是我們不會(huì)浪費(fèi)自己的注意力在自己不認(rèn)同的事情上褐隆,想一想我們會(huì)老去污它,回顧自己的現(xiàn)在是什么感受,一天一個(gè)心境呀庶弃,人生真的好美呀衫贬!
⑧ 如果你太過(guò)糾結(jié)于說(shuō)服力道德不道德,你不適合使用說(shuō)服力虫埂。如果你完全不糾結(jié)道德問(wèn)題祥山,覺(jué)得只要這個(gè)手段能賺錢(qián)拿來(lái)就用,你也不適合使用說(shuō)服力掉伏。只有當(dāng)你理解了世界的復(fù)雜性缝呕,寧可承擔(dān)責(zé)任,知道如何*謹(jǐn)慎*使用說(shuō)服力的時(shí)候斧散,你才真正適合使用說(shuō)服力供常。
最后,專(zhuān)業(yè)技能都是簡(jiǎn)單的鸡捐,精英日課是復(fù)雜的栈暇。我們總是講些互相矛盾的道理,因?yàn)槲覀兠靼坠烤担鎸?shí)世界本來(lái)就充滿(mǎn)矛盾源祈,而我們想要變復(fù)雜。
我的理解是色迂,你可以用技巧或者就用了騙術(shù)又怎樣香缺,你必須保證你能把事情做好,你有責(zé)任歇僧,即使是也可能你好心做壞事情图张,如果你的認(rèn)知一直是不斷改進(jìn)的,那么你就是正確的,可以這樣去做祸轮。我就是這樣看待自己的行為的兽埃,也是這樣調(diào)整自己的行為的。
(一)我的總體感受:
① 我們生來(lái)就是復(fù)雜的适袜,我記得得到上一個(gè)老師說(shuō):成熟就是復(fù)雜和單純柄错。我們生來(lái)就是這樣,可以可愛(ài)但是跟復(fù)雜不沖突苦酱。
② 我根本不相信人會(huì)有什么歲月靜好鄙陡,也不可能用自己的時(shí)間來(lái)追追劇什么的,這是對(duì)自己犯罪躏啰。
歲月靜好趁矾,在每一天中,去廁所的路上偶然的一撇看到別人家里的垂柳風(fēng)景给僵,稀疏垂下毫捣,有光透過(guò),就像小時(shí)候見(jiàn)到的風(fēng)景一樣帝际,然后蹦蹦跳跳的去廁所蔓同,這才是歲月靜好,我們活在此刻就享受此刻蹲诀,我知道以后的自己也會(huì)懷念現(xiàn)在的安靜歲月的斑粱。
(二)《水滸傳》
① 他掙扎,他反抗脯爪,想解決這個(gè)問(wèn)題则北,但是最后的結(jié)果是,他自己成了別人的問(wèn)題痕慢,成了世界的問(wèn)題尚揣,至少他成了五臺(tái)山的問(wèn)題。
我喜歡的魯智深掖举,我們以為他是個(gè)不糾結(jié)的人就好快骗,可是,不糾結(jié)不代表問(wèn)題不存在塔次,不代表隨遇而安就是灑脫美好方篮,只能說(shuō)這是他的選擇并不代表他沒(méi)有問(wèn)題,不代表他不苦楚励负,就像蘇軾的不合時(shí)宜藕溅,也是現(xiàn)實(shí)給了他苦楚,但是他給了現(xiàn)實(shí)灑脫熄守。所以蜈垮,我們的苦楚只能說(shuō)給一些懂的人就好,像魯智深給史進(jìn)說(shuō)裕照,給智真長(zhǎng)老說(shuō)攒发,多一個(gè)人我們都不說(shuō),自己選擇的路晋南,其實(shí)不用跪著走惠猿,我們會(huì)心平氣和的走,并且我們能走完负间。
(三)寧可一個(gè)人真實(shí)的孤獨(dú)
不愿一群人虛假的歡愉
哈偶妖,我做到了,既然聊不來(lái)政溃,又何必聊呢趾访,我們都這么大了,敷衍別人不起董虱。要對(duì)自己的注意力和時(shí)間負(fù)責(zé)扼鞋。
這不就是我想說(shuō)的話(huà)嗎?我現(xiàn)在就是這個(gè)狀態(tài)愤诱。
(四)越是精英教育云头,越重視培養(yǎng)一個(gè)人的社交能力。
精英教育不同于技能教育淫半,它要求你具備協(xié)同資源的能力溃槐,去成就單靠個(gè)人技能成就不了的、更大的事業(yè)科吭。
收費(fèi)高昂的貴族學(xué)校昏滴,重點(diǎn)不是教授職業(yè)技能,而是花大量精力組織聯(lián)誼派對(duì)对人、沙龍影涉、主題晚宴,學(xué)生們穿著正式规伐,談吐得體蟹倾。
精英教育對(duì)學(xué)生的許諾,是要讓他們一生自信而愉悅猖闪。
所以鲜棠,我沒(méi)有去那種好的學(xué)校,但是我可以努力給自己精英教育培慌,我要學(xué)習(xí)這種溝通的技巧豁陆,并且學(xué)以致用。
兩個(gè)心理暗示法讓你愛(ài)上閑談
心理暗示法一:“我是主人”吵护。
心理暗示法二:“我們是還沒(méi)有認(rèn)識(shí)的朋友”盒音。
所以表鳍,如果你要獲得他人的好感, 請(qǐng)讓他感覺(jué)放松祥诽,并被關(guān)注譬圣。
如何讓他感覺(jué)放松呢?請(qǐng)用我的前兩條技能雄坪,第一厘熟,問(wèn)一個(gè)讓他感覺(jué)自如的問(wèn)題,也就是他可以把對(duì)話(huà)引導(dǎo)到任何地方维哈。第二绳姨,養(yǎng)成一問(wèn)二答的習(xí)慣。永遠(yuǎn)不要過(guò)于簡(jiǎn)短地回答對(duì)方的問(wèn)題阔挠。
那又如何讓他感覺(jué)被關(guān)注呢飘庄?請(qǐng)用我的第三條技能——仔細(xì)傾聽(tīng)對(duì)方的話(huà),從中找到信息點(diǎn)购撼,擴(kuò)展竭宰,再擴(kuò)展。
為什么份招?他一個(gè)詞回答后切揭,這個(gè)對(duì)話(huà)就死掉了。而且锁摔,他也會(huì)意識(shí)到自己是個(gè)談話(huà)終結(jié)者廓旬。所以呢,他覺(jué)得有責(zé)任找新話(huà)題把對(duì)話(huà)主導(dǎo)下去谐腰。這種情況孕豹,讓他很不輕松。
另一方面十气,也不要問(wèn)太泛或太深的問(wèn)題励背。
這就是讓人感覺(jué)自如的問(wèn)題,這種問(wèn)題遇弱則弱砸西,遇強(qiáng)則強(qiáng)叶眉,我怎樣答都可以。我會(huì)覺(jué)得很放松芹枷。
注意衅疙,這種發(fā)問(wèn)方式的技能并不是禁止你問(wèn)yes or no的封閉式問(wèn)題,這個(gè)技能是要求:你要問(wèn)得出這種能讓他自由發(fā)揮的問(wèn)題鸳慈。
瞧饱溢,這就是在自由穿插使用開(kāi)放式和封閉式問(wèn)題。關(guān)鍵是走芋,在一組對(duì)話(huà)里绩郎,你要能問(wèn)得出讓對(duì)方自由發(fā)揮潘鲫、進(jìn)退自如的問(wèn)題。
好肋杖,你現(xiàn)在學(xué)會(huì)問(wèn)問(wèn)題了溉仑。接下來(lái),我要教你兽愤,當(dāng)對(duì)方問(wèn)了你一個(gè)問(wèn)題之后,你應(yīng)該怎樣回答問(wèn)題呢挪圾?
這就是你要學(xué)習(xí)的第二個(gè)技能:一問(wèn)二答浅萧。
如果你是一個(gè)有一問(wèn)二答習(xí)慣的聊天者,對(duì)方真的很輕松哲思。
仔細(xì)聆聽(tīng)洼畅,然后擴(kuò)展
第三條技能是:仔細(xì)聆聽(tīng),然后擴(kuò)展棚赔、擴(kuò)展帝簇、再擴(kuò)展,而你擴(kuò)展的素材靠益,完全來(lái)自他說(shuō)的話(huà)丧肴。
你看, 擴(kuò)展的本領(lǐng)胧后,基于真正的傾聽(tīng)芋浮。 你是否能把對(duì)方的話(huà)放在你的話(huà)里面。如果能壳快,對(duì)方馬上覺(jué)得被關(guān)注了纸巷。
閑談,是延展關(guān)鍵詞的技術(shù)眶痰。
所謂延展關(guān)鍵詞瘤旨,指的是:對(duì)方講完一段話(huà)后,你不是去做總結(jié)濃縮竖伯〈嬲埽總結(jié)濃縮是封閉的。
你需要做的七婴,是用自己發(fā)散的宏胯、跳躍的思維,抓住原信息中的關(guān)鍵詞本姥,擴(kuò)展出一堆新信息肩袍。
而真正聊的來(lái)的人是因?yàn)樽プ×诉@個(gè)人心理最想別人抓住的關(guān)鍵詞,其實(shí)聊天很能鑒別人婚惫,一來(lái)二去就感覺(jué)出來(lái)了氛赐。
(五)這個(gè)世界看似平凡魂爪,但是如果你深入思考,可能最后都是驚心動(dòng)魄艰管。
哈哈滓侍,好玩兒。
(六)《孫子兵法》
第一牲芋,兵不在多撩笆,關(guān)鍵是要和你的管理能力與管理半徑相匹配。
第二缸浦,不要指望友軍夕冲,一定是用自己養(yǎng)的親兵;也不要指望可以到獵頭商店去買(mǎi)來(lái)馬上給你能擔(dān)當(dāng)大任的人裂逐,一定要用自己長(zhǎng)期培養(yǎng)的人歹鱼,所以你要有耐心。
第三卜高,我們講了曹操的廝養(yǎng)之道弥姻,又用《小王子》中的馴養(yǎng)故事來(lái)講了馴養(yǎng)的哲學(xué)。上下級(jí)之間掺涛、夫妻之間庭敦、企業(yè)和消費(fèi)者之間都要相互馴養(yǎng),而馴養(yǎng)的本質(zhì)在于愛(ài)與責(zé)任薪缆,就是彼此相互心里都很踏實(shí)螺捐,是完全的信任。
第四矮燎,一定要在相互親近和完全信任之后才可以處罰定血,否則你的處罰會(huì)讓他不服。反過(guò)來(lái)诞外,如果已經(jīng)親近和信任了之后澜沟,你又不能處罰,那也會(huì)把他寵壞峡谊,這兵也不能用茫虽。
用人就用自己培養(yǎng)的,不要等著別人來(lái)救自己既们,懲罰別人之前先有相互親近和完全信任濒析。重要的還是有儀式感。